Mi a kronológia és hogyan jött létre?
Ám a XX. Században az egyiptomi piramisok kőzetében egy acélvéső található. Nyilvánvalóan 4 ezer évvel ezelőtt a kőműves a lemezek között olyan acélszerszámot esett, amely ugyanezen kronológia szerint csak ezer évvel ezelőtt született. Csoda? Nincs csoda. Csak az, hogy a 18. és 19. században, amikor az egiptológia megjelent, a történészek, akik a történelem alapjain nyugodtak, tévesen úgy döntöttek, hogy a piramisok több ezer évesek voltak. És aztán a "kő" tömbök vastagságában talált egy emberi hajat. Ez olyan csoda csodálatos! Tehát ez nem kő. Nem, nem kő, ez az első embertörténeti cement, amelyet az alkimisták a 15. század körül találtak. A legfontosabb, legfenségesebb egyiptomi piramisokat a 15-16. Században a római császárok sírjaira építették az új építési technológiákra. Természetesen nehéz volt: a munka mennyisége túl nagy. De a cementtechnika lehetővé tette, hogy piramisokat építsenek a valóságban, idegenek és furcsa módon elfelejtett csodák nélkül.
Ebben az esetben nagyobb figyelmet kell fordítanunk Nagy Sándor életrajzára. Különösen beszámol arról, hogy a végén élete lett érdekel az egész egyiptomi öltözött fáraó, Egyiptom látogatott általában „utánozni a régi fáraók”. És nem volt vele vele, hogy ezeket az "ősök" képét vitték el?
Milyen nyelven beszéltek az ókori Egyiptomban? Úgy tűnik számunkra, hogy a fáraó az "egyiptomi" szó. De nincs ilyen nyelv, és nem volt. A fáraó egy tudatlan görög zsarnok (tyraon). Így Egyiptomban görögül beszéltek. Itt még a hivatásos történészek is megerősítik, hogy igen, azt mondták, hogy Egyiptom egy bizonyos történelmi fázisban része volt a görög világnak. Ez nem titok. Elrejtettek tőlünk, hogy különböző korszakokban és kultúrákban kiderült, hogy annyira közös a közös.
Ha tudja a nyelvet, akkor olvassa el a több millió egyiptomi hieroglifák, hogy egy teljes és világos megértése a kultúra az ókori Egyiptom, a technológia piramisokat építő, hogy megvilágítsa a sötét helyeken a történelem! Sajnos a kilométernyi kőzet (cement) húrok történelmi anyagként ma nem érdeklik. A 19. században a francia Shompolon nagy nehézséggel teremtette meg az egyiptomi hieroglifák olvasásának módszereit. Ellentétben a natív Rangers, féltve őrzött hagyománya olvasás és tartalmát a „régi” feliratokat, s létrehozott egy összetett és gyakorlatilag használhatatlan leolvasó rendszer. Ahol a valóság túlságosan távol volt a tanításától, vésővel dolgozott: már nem fogjuk elolvasni ezeket a sorokat. A jó tudós volt, ügyes. Azóta az egyiptomi hieroglifák olvashatatlanok.
Az akadémiai egyiptológia állapota furcsán hasonlít az etruszkológia tudományos csendjére. Itt érvényesül a "hetruscum non ligatur" "tudományos" elve (az etruszk nem olvasható). Csodálatos! Az ilyen furcsa megközelítés a tudományhoz, és az etruszk nem igazán olvas! Az egyiptológia is valamilyen okból "nem olvasható".
Ugyanakkor, a fegyelmezetlen izsledovateli rajongók ellentétben a „tudomány” és az olvasók etruszk és egyiptomi (Chudinov, Oreshkin, Grinevich, Osipov, Vashkevich). - Ezek nem szakemberek! - ez a "szakértők", "szakemberek" kifogása. Emlékeztetni kell arra, hogy a szakmát olyan tevékenységnek nevezik, amelyre pénzt fizetnek. És ha fizetnek a csendért? És ha hamisítás miatt. Ez a mi kronológiánk.
A kogníció és a kutatás modern módszerei lehetővé teszik a finom részletek visszanyerését a múlt eredeti képeihez. Ha hasonló területen találunk hasonló edényeket, akkor egy új régészeti kultúra határa jelenik meg a térképen. És ha a szöveg megegyezik az események láncolatát, és önkéntelenül arra a következtetésre jutott, hogy ez a leírás, ugyanazokat az eseményeket, a történészek horror tördelte a kezét, és elkezdenek esküsznek: „Ez nem lehet Ne érintse történelem!” Az érvek még mindig a színpadi szünetek szintjén vannak.