Hogy látta igazán Jézus, átkozottul.
Mindenkinek van egy hozzávetőleges elgondolása arról, amit Jézus Krisztus nézett ki. A nyugati képzőművészetben képét gyakrabban használták fel, mint minden más. Hagyományosan hosszú hajú és szakállas férfi, hosszú ujjú hosszú szoknya (általában fehér) és köpeny (gyakrabban kék).
Krisztus képe olyannyira ismerős, hogy még a sziluettje is könnyen felismerhető.
De valóban úgy néz ki?
Valószínűleg nem.
Valójában az ismerős kép a bizánci korszakban kezdődik, a IV. Századtól kezdve. Bizánciban a fő hangsúly a Krisztus képének szimbolizmusára, és nem a történelmi pontosságra.
A prototípus a királyi császár képe volt, amelynek példája látható az oltár mozaikján a római Santa Pudenziana templomban.
Kezdetben a halo már fémjelzi Apolló isten a fény, de aztán kezdtek megjelenni a képeken Krisztus hangsúlyozni isteni természetét,
A bizánci művészek, akik előtt a feladat Krisztus minden dolog királyának bemutatása volt, új képet készítettek, ami valójában a fiatal Zeusz tükröződése volt. Idővel az Isten ember ilyen képmása lett a norma. Napjainkban valami hozzáadott ehhez a képhez a hippikből.
Tehát hogyan nézett ki Krisztus?
Vegyünk fejtől a lábig.
1. Haj és fej
Ha a korai keresztények nem próbálták ábrázolni Krisztus mennyei uralkodó, úgy tűnt, mint egy közönséges emberi lény nélküli szakáll és a rövid haj.
Krisztus hozzávetőleges megjelenése a Dura-Europos város harmadik századának zsinagóga falán található
Talán Jézus szakálla volt, mint a bölcsek vándorlásának jellemzője, de csak azért, mert nem vett részt borbélyen.
Általában a borotválatlan és a szakálla a filozófusokhoz tartozott, és megkülönböztette őket a többiektől.
Az ókori görög filozófus, Epictetus ezt "indokolttá tette, a természetből kiindulva".
Általánosságban az első század görög-római világában kötelezőnek tartották, hogy az ember tiszta borotválkozás és rövidre vágott legyen. Hosszú fényű haj és szakálla volt az istenek nagy része. Még néhány filozófust is vágtak.
Az ókorban a szakállát nem tekintették a zsidók megkülönböztető jegyének. Ráadásul amikor a zsidókat üldözték, az üldözők számára nehéz volt megkülönböztetni őket mindenkitől (ezt a Makkabeusok könyve írja le). Ebben az esetben a Jeruzsálem 70-es elfoglalása után Róma által kibocsátott érmékben szakállas zsidók láthatók.
Ezért lehetséges, hogy Jézus a filozófusok hagyománya szerint rövid szakálla volt, hasonlóan a római érmékkel rendelkező férfiakhoz, de valószínűleg rövid hajjal rendelkezett.
Ha a hajja kissé hosszabb, mint általánosan elfogadott, reakcióra számíthatunk. Úgy vélték, hogy a zsidók, akiknek a szakállas szakálla és a hosszú haja volt, olyanok voltak, mint a Nazarénak, vagyis azok, akik elfogadták a fogadalmat. Vagyis egy ideig elkötelezték magukat Istennek, ígéretet tettek, hogy nem isznak borra és vágják el a hajukat. A különleges ünnepségen tett fogadalmuk végén a jeruzsálemi templomban borotválkoztak (lásd az Új Testamentum könyvét, 21. fejezet, 24. vers).
Krisztus idején a gazdag emberek különleges alkalmakkor hosszú ruhát viseltek, hogy megmutassák az embereknek a magas státuszt. Az egyik beszédében, Krisztus azt mondta: „És monda nékik az ő tanításában, Óvakodj az írástudók közül, szeretnek hosszú köntöst és elfogadom üdvözlet a piacokon” (Márk evangéliuma 12. fejezet, 38. vers).
Úgy vélik, hogy Krisztus szavai az evangélium történelmileg legmegfelelőbb részei, ezért feltételezhetjük, hogy ő maga nem viselt hosszú ruhát.
Akkoriban az átlag férfi térdre viselt tunikát viselt - egy chiton, és a női tunika boka hosszú volt. Ha valami megváltozott ebben az ütemtervben, botrány keletkezett. A Pál és Fekla apokrif cselekedetei, amelyek a második századból származnak, elmondják, milyen sokkot okozott a helyzet, amikor egy nő felöltözött egy férfi tunikát. Leggyakrabban egy darab szövetréteget varrtak be.
Azt is tudjuk, hogy az elmúlt tunikát viselt, mint egy köpenyt, és azt is tudjuk, hogy ez volt az a ruhadarab megérintette a nők, akik szeretnék, hogy meggyógyuljon (Mark 5. fejezet, 27. vers).
A köpenyt másképp viselték. Néha teljesen becsukta a tunikát. (Néhány filozófus inkább csak egy kabátot viselt, tunika nélkül, és nyitva hagyta a törzs jobb felső részét).
Határozza meg a helyzetét és a gazdagság egy személy lehet a mérete, minősége és színe a köpenyt. A lila és néhány kék árnyalat beszélt a tulajdonos luxusjáról és becsületéről. Királyi színek voltak, mert a használt festék hihetetlenül drága volt.
De a színek is tudtak valami mást. A történetíró, Josephus leírása szerint zelóták akarja szabadítani Judea a rómaiak - a csoport transzvesztita gyilkos, aki viselte színes köpeny, tippek, hogy ez a téma a női ruhát. Ebből arra lehet következtetni, hogy a magas színvonalú férfiaknak nem festett szövetből készült ruhát kell viselniük.
De Krisztus nem viselt fehér ruhát, ami szükségessé tette a fehérítés vagy a kréta hozzáadása. Judeában ilyen ruhák kapcsolódtak az essenekhez, amelyek szigorúan követték a zsidó törvényeket.
A Krisztus ruhájának és a fényes fehér ruhák közötti különbség leírása a Márk evangéliuma kilencedik fejezetében olvasható, amikor a három apostol felment a hegyre Jézussal, akinek ruhája fényt sugárzott. Az átalakulás előtt Krisztus ruhája a legáltalánosabb, a festetlen gyapjúból készült.
Krisztus ruházatán a végrehajtás leírása során is megtanulhatod, amikor a római katonák elkezdtek megosztani a ruháit, négy részre boncolva. Az öltözékek egyik eleme valószínűleg talajt jelentett - egy négyszögletes fátyol az ima számára.
Krisztus kétségtelenül szandált viselt. Mindenki viselt. A Holt-tenger és a Masada közelében lévő barlangokban találtak Krisztus életének szandálját, így képet kaphatunk róluk. Egyszerűek voltak, a talpuk vastag bőrdarabokból készült. A szandál teteje bőrcsíkokból készült.
Mi volt Krisztus arcának vonása? Zsidók voltak. Teljesen világos, hogy Krisztus zsidó volt (vagy zsidó). Ez különösen a Pál apostol leveleiben olvasható. Milyen volt az akkori zsidó?
Lukács evangéliumában azt mondják, hogy szolgálata kezdetén 30 éves volt.
Sok keresztény meg van győződve arról, hogy az olasz torinóban tartott temetkezési lepke elfogja Jézus igazi arcát
Ezt úgy lehet megtenni, hogy az alapja az embereknek a korszakban talált csontvázak.
Véleményem szerint a legjobb tükörképe megjelenést Krisztus megtalálható formájában Mózes rakódik le a falakra, a III századi zsinagóga a város Dura-Europosznál ahonnan kitalálni, hogyan néz ki a zsidó filozófus, a görög-római világban.
Nem valószínű, hogy Krisztusnak kék szeme volt, ahogy néhány művész ábrázolta
Azt mondja, hogy Mózes festetlen ruhát viselt, és köpenyét felolvasztotta. Ez a kép nyilvánvalóan pontosabb képet ad a történeti Krisztusról, mint amit a bizánciak feltaláltottak, és amelyet ezután az általánosan elfogadott szabványban testesítenek meg.
