Euthymy van
EVTYUMIYA (görög εὐθυμία, honnan εὐ - a jó, θυμός - szellem.) „Jó hangulat”, „önelégült” - az egyik a feltételeket által feltalált Démokritosz utalni boldogság: „A boldogság ahogy ő nevezi, és evtyumiey és jólét (εύεστώ) és a harmónia és a ritmus, és nyugalom „(fr. 742 Lurie). A tanítás Démokritosz körülbelül evtyumii tekinthető hellenisztikus doxography belül toposza a „végső cél” (telos): „Démokritosz azt tanították, hogy a végső cél az evtyumiya” (Fr. 735, vö 734 és 738 Lurie ..), ami evtyumiyu központi fogalma demokritovskoy etika ; Ismeretes, hogy a Democritus egy különleges "Euthymy" esszét írt. Jelentése elsősorban fogalmához kapcsolódó intézkedések önuralom tekintetében testi örömöket „Evtyumiya annak köszönhető, hogy a mértékletességet az örömöket és mért az élet” (Fr. 657, 739.), Nem irigylem mások jólét vagy a hírnév, és képesnek kell lennie arra, hogy örüljetek, hogy a van. Helyes életmód, ami 6ἐύθυμος (aki önelégült = zsálya) is törvényes és tisztességes viselkedés, miért, és sima és vidám hangulat keletkezik az elmében, a mentális egészség (fr. 740). Eltérő motívuma az öröm által továbbított a „evtyumiya” nem azt jelenti, azonosító evtyumii és az öröm (ηδονή): «Evtyumiya nem ugyanaz, mint öröm, mint tévesen Egyes vélemények szerint; ez egy olyan állapot, amelyben a lélek nyugodt és állhatatosság, nem gyötri bármilyen félelmet, babonák, vagy más tapasztalatok „(fr. 735). A tanítás evtyumii összefüggésben van a kritika Démokritosz hagyományos vallás és a hit sors (Tyche). A hit és az istenek sorsát, ő csatlakozik a babona és a halálfélelem (fr. 581, 583, 789, 798). Neologizmusok és Démokritosz εὐθυμία εύεστώ hangsúlyozta, hogy elutasítja a hagyományos megértése, hogyan boldogság adományozta az istenek (eudaimonia, εὐδαιμονία), vagy legjobb esetben (evtyu-Hali, εὐτυχία): ennek eredményeképpen szerzett vagyont elv nem a külső, hanem a belső feltételrendszer. A Demokritus etikája - atomi fizika folytatása; mint egy fizikai atom egy teljes és önellátó lény, az ember egy önellátó lény, a több boldog a több, önmagában zárt. Ostoba emberek hajlamosak félni a külső vagy a külső, általa eltartott és csak nem tudja élvezni az életet, amit nem tanítanak a szót, és a szerencsétlenség (fr. 799, 800). Elhatárolása kívülről is tükröződik sokasága rögzített doxography gondolta, hogy nem kell „túl aktív, akár magán- vagy a közéletben” (fr. 737) annak érdekében, hogy evtyumii. Démokritosz megalapozta individualista etika fejlesztettek ki a szofisták, hedonista motivációi - az ínyencség.
Xenophon evtyumiya és az összetartozó szavakat gyakran használják abban az értelemben, vidám hangulat (főleg katonák - lásd a „Education of Cyrus” és a „Anabasis.”); érdekes alkalmazása határozószók εύθύμως a Szókratész, aki találkozott a halála ugyanúgy, ahogy élt élet - „önelégült és nyugodt” ( „emlékiratai Socrates» IV 8,2). A „törvények” Platón használja a melléknév εϋθυμον kapcsolatban a gyermek lelkét ( „tanuló”), amely lehetővé kell tenni, hogy megvédje mindenféle félelem és a bánat, de semmi esetre sem szokott a örömök - befolyása Démokritosz egészen elfogadható.
A tanítás Democritus evtyumii befolyásolta a készítmény a epikureus tana naslazhdenii- Zo ^ ^ t ^, de a kifejezés magát nem tanult. A készítmény Pszeudo-Andronikosz Rodosz „A passió” (VI, 3, 4) (írásbeli erősen meghatározzák a sztoikus gondolatok, esp. Khrüszipposz) evtyumiya hozzárendelve az egyik három „öröm”, és egy meghatározott „öröm szórakozás» (χαρά € 7τί δι, αγωγη) OR legteljesebb nyugalmi (ἀνβτηζητησία παντός). A későbbi időszakban, egyrészt az azonosító evtyumii és Gedó, nem fokozatosan normatív, valamint normatív felfogás Epikurosz volt a tanítás öröm, mint egy tan gondtalan és élvezetes életet. Orvos és filozófus Galen ír evtyumiyu eszközeként az egészség elősegítése, „alvás, pihenés, ágynyugalom és nyugalmat-evtyumiyu» (De Compt.rend med p 504, 7 ...). A „táblázat Talk” Plutarkhosz említ Homer Heroneyskogo Elena, amelyet adunk bájital bor „hogy tájékoztassa lakoma evtyumiyu és barátságos hangulat” (614V9). Másrészt, evtyumiya volt a kereslet az etika a sztoikusok, és hatással volt a platóni Sztoicizmus - Sze írásai Plutarkhosz "On evtyumii" (lat. De tranquillitate animi) és sztoikus Seneca De tranquillitate animi, oroszul. per. "A nyugalmat" (a görög fordítás. Εὐθυμία mint a páncél. Tranquillitas javasolt Cicero, lásd. De fin. V. 8, 23). Evtyumiya rajzolt közelebb a koncepció apátia (szenvtelenséget, képes uralni a szenvedélyek), ataraxia - egy egész alkalmazkodtak egy adott értékrend, amelyen belül kell meghatározni, hogy mi a jó a léleknek (evtyumiya). Például. Plutarkhosz nem tartotta lehetségesnek, hogy demokritovskuyu a gondolat, hogy az ember visszavonul a közügyektől, így bírálta Democritus félreértés, hogy mi az igazi evtyumiya, szükségszerűen azt jelenti, Plutarkhosz, az erény az emberi és polgári, t. E. Gyakorlati tevékenységek megvalósítása evtyumii teljes egészében.
Lit .: Lurie S.Ya. Democritus. Szövegeket. Fordítás. Research. L. 1970; Hirzel R. Demokrits Schrift neplἐύθυμίης, - Hermes 14, 1879, S. 354-407; Laurenti R. υ ΕΥΘΥΜΙΑ di Democrito Senecában, - SicGymn n. ser. 33, 1980, S. 533-552; Linke K. Zu Demokrits πβρϊἐύθυμίης, -Régió. 68, 1909.
Nézd meg, mi az "EVTYUMIA" más szótárakban:
Evtyumiya - (. Görög ευθυμία jó hangulat, elégedettség, öröm) Démokritosz hitt az élet célja itt kegyes, „jó hangulatban evtyumii” (text Vízkereszt Diels). Lásd még Apathy Ataraxia Linkek Etika ... ... Wikipedia
Dem - Dem (Δημόκριτος) Abderai (kb 460/457 kb ie 360 ....), A görög filozófus, alapítója az atomisztikus elmélete. Élet és munkák. Abderban született Thraciában. Az ókorban született filozófus születési ideje vitatott kérdés volt: ... ... ősi filozófia
DEMOCRIT - [görög. Δημόκριτος] (kb. 470 vagy 460-as évek az ie IV. Századról), ősi görög. filozófus, pre-szokratikus, az atomi tanítás alapítója. Néha az Abderitom születési helye (Abdera, Thrace). Születési ideje D. még ókorban volt ... ... Ortodox Encyclopedia
A Democritus (kb. 470 vagy 460 éves korában meghalt egy nagyon öreg korban) Abdera (Thrace), egy ősi görög filozófus, az ősi atomisztikusok egyik alapítója. Democritus szerint csak atomok és üresség van. Az atomok oszthatatlan anyagelemek ... ... Enciklopédikus szótár
Democritus - Abdelsky Δημόκριτος Demokritus ... Wikipedia
Ataraxia - (. Görög αταραξία «nyugalom, higgadtság, nyugalom") a nyugalmat, a nyugalom, higgadtság, egyesek szerint az ókori görög filozófusok elért zsályát. A különböző területek képviselőinek tanításaiban ... ... Wikipedia
Közömbös - apátia (. Görög απάθεια szenvtelenséget, nyugalom „) filozófiai fogalma a leválás minden szenvedélyek, a szabadság a félelemtől és a környezeti problémák a valóság, vagy egy hasonló állapotban. Más hasonló etikai ... ... Wikipedia-t is
EPIKUR-EPIKUR (Επίκουρος) (342/341, Samos-sziget 271/270 BC Athén), más görög. filozófus, egy filozófiai iskola alapítója, Epicurus kertjének nevezik (lásd epicureanizmus). Life. Körülbelül született. Samos az athéni családban, 14 éves korában kezdte tanulmányozni a filozófiát ... Antik filozófia
Apathia (filozófia) - Ez a kifejezés más jelentésekkel rendelkezik, lásd Apatia. Apátia (görög απάθεια szédülés, egyenesség, közömbösség) filozófiai koncepció, amely minden szenvedély lemondását, a félelem és a gondok felszabadítását jelzi ... ... Wikipedia
- Evtyumiya. Jesse Russell. Ezt a könyvet a nyomtatásra felkínált technológiával kapcsolatos rendelete alapján készítik el. Magas minőségű tartalom WIKIPEDIA cikkekkel! Evtu Mia (görög - jó hangulat, ... Bővebben 743 руб