Egy személy politikai-jogi státusza
A politikai kapcsolatok alkotják azt a szférát, amelyben a politikai tudat, a politikai érdekek, a politikai élet normái megvalósulnak, politikai viselkedés (tettek, cselekedetek, tettek) formájában valósulnak meg.
Hordozója a politikai kapcsolatok is egy külön lich-ség, különösen, amikor belép egy kapcsolat az állam, mint a polgár az állam részt vegyenek a választásokon különböző gosu adomány hatóságok országos vita a számlák, li-bo tagjaként, vagy a közösség tagjai államhatalmak. Így a politikai kapcsolatok és a hatóköre a politikai tevékenységének a polgárok, amely kapcsolatban van a polgárok részvételét irányító ügyeiben a társadalom és az állam, a gyakorlat az államhatalom.
A politikai jogok és az egyéniséget alkotó személyes szabadságok jellemzik az adott társadalom politikai szabadságát. Az elszigetelés, a politikai jogok és az egyéni szabadságok valóságos mértéke a gazdasági jóléttől, a politikai rendszertől, a politikai kultúrától, a társadalom spirituális életétől és más tényezőktől és körülményektől függ.
Rousseau című értekezésében „The Social Contract” (1762) vetette fel a népszuverenitás, a népszuverenitás, úgy a polgárok CIÓ, mint egy kifejezés egy bizonyos sochlenstva és részvétel a politi-CIÓ a közösség, az állam, állampolgár az állam, mint „amelyek egy részét a hatalom az uralkodó,” a különbség a témától, mint a törvények alá tartozó állam. Az emberek „együttesen veszi a nép nevében, és külön felhívta a polgárok tagjaként szuverén VLA-sti, és szolgált egy alárendelt törvényei az állam.” Ez a gondolat, valamint számos egyéb rendelkezései természeti törvény iskola, amely nagy jelentősége volt a korszak szakítás a feudális viszonyok XVIII-XIX században talált jogalkotási konszolidáció, különösen a francia-CIÓ a Emberi Jogok Nyilatkozata 1789, ami a hivatalok, hivatalosan indított az "állampolgár" fogalma a törvényileg szabad politikai jogokkal rendelkező személy szinonimájaként. Politi-cal alapvető jogok és szabadságok idején a kiáltvány a polgári alkotmányokban politikai gondolkodók közepesnek minősül-CIÓ a hatása az állami és részt vesznek a közügyekben közélet formájában valósul meg a politikai viselkedés (akciók, rendezvények összegyűjtött me-állományok).
Hordozója a politikai kapcsolatok is egy külön lich-ség, különösen, amikor belép egy kapcsolat az állam, mint a polgár az állam részt vegyenek a választásokon különböző gosu adomány hatóságok országos vita a számlák, li-bo tagjaként, vagy a közösség tagjai államhatalmak. Így a politikai kapcsolatok és a hatóköre a politikai tevékenységének a polgárok, amely kapcsolatban van a polgárok részvételét irányító ügyeiben a társadalom és az állam, a gyakorlat az államhatalom.
A politikai jogok és az egyéniséget alkotó személyes szabadságok jellemzik az adott társadalom politikai szabadságát. Az elszigetelés, a politikai jogok és az egyéni szabadságok valóságos mértéke a gazdasági jóléttől, a politikai rendszertől, a politikai kultúrától, a társadalom spirituális életétől és más tényezőktől és körülményektől függ.
Rousseau című értekezésében „The Social Contract” (1762) vetette fel a népszuverenitás, a népszuverenitás, úgy a polgárok CIÓ, mint egy kifejezés egy bizonyos sochlenstva és részvétel a politi-CIÓ a közösség, az állam, állampolgár az állam, mint „amelyek egy részét a hatalom az uralkodó,” a különbség a témától, mint a törvények alá tartozó állam. Az emberek „együttesen veszi a nép nevében, és külön felhívta a polgárok tagjaként szuverén VLA-sti, és szolgált egy alárendelt törvényei az állam.” Ez a gondolat, valamint számos egyéb rendelkezései természeti törvény iskola, amely nagy jelentősége volt a korszak szakítás a feudális viszonyok XVIII-XIX században talált jogalkotási konszolidáció, különösen a francia-CIÓ a Emberi Jogok Nyilatkozata 1789, ami a hivatalok, hivatalosan indított az "állampolgár" fogalma a törvényileg szabad politikai jogokkal rendelkező személy szinonimájaként. Politi-cal alapvető jogok és szabadságok idején a kiáltvány a polgári alkotmányokban politikai gondolkodók közepesnek minősül-CIÓ hatása az állami és a részvétel az ügyek az állam.
Korábban a polgárok közjogi jogait úgy tekintették, mint a "tulajdonosok" általános jogokat, ezért "túlállapotúak". Az új ötletek a polgári jogtudomány, reflexiót zhayuschih új helyzet a polgári „posztindusztriális” common-stve, a fokozódó politikai tevékenységét a különböző rétegek NACE-ment, beleértve azokat is, amelyek jóval az eredetileg a politikától (a mozgása „zöld”), nem tagadta, hogy az alapvető jogokat van hír Nye pozitivatsiya természetes, elidegeníthetetlen emberi természet, de ak-kal több történik, feltételezve, hogy az alapvető jogok által megfogalmazott állami-ment, és feltétlen engedelmességet a törvények az állam kijelenti magasabb se NYM végrehajtás igazságok távú emberi szabadságot.
Véleményünk szerint a proletariátus harca a polgári államokban a politikai jogok és szabadságok kiterjesztésében és megszilárdításában erősíti az ellenséges államhatalmat. Például Proudhon elutasította a tömegek politikai részvételét a politikában és a politikai küzdelemben, tévesen úgy vélve, hogy a munkavállalóknak a kortárs társadalom politikai életében való részvétele elismerést és tényleges támogatást jelent a meglévő hatalmi intézmények számára.
A marxizmus alapítói többször megmutatták a politikai közömbösség szlogenjének, a munkásosztály politikai életben való beavatkozásának a kárát. A működő tömegek képesek érzékelhető befolyást gyakorolni az uralkodó körök politikájára, lehetőséget kapnak arra, hogy hatékonyan megvédjék demokratikus nyereségüket, összekapcsolják a demokráciát és az új társadalmi rend küzdelmét.