A kolozsvári Karácsony és a Szent Hét ünneplése hagyománya Don

A hagyomány a Krisztus Születése és a Szent Hét ünneplése a kozákok között

A karácsonyfákat az év legszebb és vidámabb napjainak tekintették, és Krisztus Születése ünneplésével kezdődött. A kozákok ezekben a napokban színes módon ünneplik, és majdnem kettőt raktak fel az Epifán előtt.

És nem meglepő! Végtére is, a karácsonyfák eltérnek más ünnepek, mint a sokféle szép és érdekes szokások, rituálék, ősszel, téli játékok és a szórakozás.

A kozákok családjában a Szent Hét gondosan elkészült. A házigazdanak meg kellett mossania a házat, mossa le a falakat, mossa le a keményítőfüggönyöket és az asztalterítőt. A ház kötelező dekorációja egy karácsonyfa volt, amely egy megújuló életet jelképez. A karácsony napján a stanitsák elegáns ruhákat varrtak, mummákból, maszkokból jöttek. Többek között a kozákok szórakoztak a szívből, különböző játékokat játszottak, dalokat és dalokat énekeltek.

Az "adomány" szokása sok Don stanitsas-ban marad meg. És ma, a falu utcáin a szent napokon találkozhatunk a jelmezekben és álarcokban öltözött fiatalok társaságaival.

A falu lakói között szent napokon szokásos volt, hogy meglátogatták egymást. Párok, összegyűjtése egy cég, hogy menjen nyaralni keresztapja összejövetelek, ami magával hozta kezeli a bagel, magvak, édességet vagy sült kocsmában a kocsmában, és ecetes alma és a görögdinnye. Az asztalon lévő borokat csak a tulajdonosok állítják be. A szentülés egyes estéi egy bizonyos forgatókönyv szerint alakultak ki. Először stanitsa hírek, pletykák, történetek, viccek, játékok és az utolsó napokban, mielőtt a keresztség, telt a móka dalokat és táncokat.

A kozákok előestéjén a nagy lakoma a sarokban, a ikonok, egy tiszta ruhával, egy fénysugár a széna vagy szalma volt egy tál főtt búzaszemek megöntözzük mézzel és meghintjük mazsolával (túl kutya).

Az égbolt első csillagával, az imádság után egy kutyával evettem, mögötte pedig a legszerényebb vacsorát.

G. Astapenko karácsonykor a Don-on írja: "Éjjel, az első csapás az asztalokhoz, az egész kozák család felkelt. A háziasszony belefulladt a tűzhelybe, és mindenki a templomba sietett a szolgálatra. De még a korábbiak is elhagyták a házat, hogy dicsőítsék Krisztust. Ezt rendszerint öt-tizennégy éves fiúk végezték, bár a XVIII. Században, amint azt a VD történész megjegyezte. Sukhorukov, "keresztényes" elment, és a régi, különböző cégek házról házra mentek, általában a hadseregtől kezdve. Ataman maga elkábította a főnököket, és velük együtt ment a város minden lakójához. Minden házban énekelték "Krisztus született", amire a tulajdonosnak fizetnie kellett. Ha a "keresztény" fiúk 4-5 évesek voltak, akkor azt mondták:

"Kisfiú vagyok

Egy gombnyomot hozok Istennek.

Én játszom a csövet, én szórakoztatom Krisztust.

És te is tudod, adj egy fillért sem

És a csirke, a kakas és a búza két zsák.

"Mit veszel?" - kérdezte a tulajdonosok. "Amit Isten küldött!" - válaszolt a srácok. Mézeskalácsot, pite-t, kolbászt, sertést, édességet és pénzt kaptak. Csak napkelte előtt fogadták el. A nap felkel, az emberek visszatérnek a matins-ból, a bűnözők azt mondják: "hamarosan karoling, de még mindig keresztelnek!". Caroling csak egy éjszaka - az első napon, miközben énekel a következő dal, a „Legyen a föld örvendezz, örüljetek az emberek - az Isten Fiának az embereket!”.

Ma este házról házra sétálnak, gratulálnak a falusiaknak. G. Astapenko schedrovki leírt könyvében „Az élet, szokások és rituálék a Don kozák és a szabadság XVII-XX században” a példa a falu Starocherkasskaya nagyon hasonló Razdorskiy schedrovki:

A sorban, a sorban, a sárga homokban,

Szent este, jó estét,

Jó emberek a szent estéken

Támogatók, hétszáz jó ember

Szent este, jó estét

Jó emberek a szent estéken

Te vagy bácsi Pan, és te jössz hozzánk

Végy ki egy széket, a magunkat

Varenikov étel és a bolond olaja

És a férj egy fekete lovat büszkélkedhet a király előtt

És a feleség büszkén büszkélkedik, bárki előtt

És a fiú íjász nyilakkal büszkélkedik, a lányok előtt.

A lány pedig arany gyűrűvel büszkélkedik a jó fiú előtt.

A Dónon a szerencse-mondás nagyon változatos volt. Például vászonzsákot vettek, különböző színű színeket - fekete, fehér, piros és pite-t tettek. Éjfélkor a lányok egy darab gyapjú húzódnak, ha fekete lesz - a vőlegény fekete, fehér - szőke stb. Éjjel az éjszaka alatt az udvaron szalaggal, a lány megkötötte a kerítés bármely kóláját, és lefeküdt, álmodott egy álmot. És reggel jöttem ki az udvarra, és megnéztük, hogy mit PEG kötve szalaggal, ha a szám a kéregben - a férje gazdag, és ha csupasz - rossz.

A régi újév reggelén a kozákok, akik egy zsákot búzából, rozsból vagy más gabonából vettek fel, a "tedd fel" kurzorok köré futottak. Belépve a házba, a szemeket a szent kanyarba dobták a szavakkal:

Kiveszek, vetek, vetek, gratulálok a Boldog Új Évet!

Rodi, Isten, élünk és búza minden tartozásért,

A szénakazalban van edény.

Ha egy bika kopasz, van egy bokor bokor,

Ahol a bika egy szarv, van búza a szénakazalban.

Még akkor is, ha nem így van, adjon öt kezét.

Boldog új évet, új boldogsággal gratuláltunk neked!

A szent napok az Epifán vagy az Epifán ünnepével fejeződtek be.

Kapcsolódó cikkek