A filozófia története és a tudás más területeinek története (mitológia, vallás, tudomány,
TÖBB ANYAGOK A TÉMAKBAN:
A filozófia, mint különleges tudás, a 7.-6. Században alakult. BC az ókori Görögországban, Indiában és Kínában. Az új felmerülő ebben a korban a három kultúra, annak biztosítása, hogy a személy tudatában van, hogy létezik egy egész, maga és a határok. A „filozófia” említik először Hérakleitosz (vagy talán mielőtt Pythagoras), és fordítva a bölcsesség szeretete. A hagyományos érteni az adott filozófia nevéhez Arisztotelész, aki megjegyezte, hogy a tudomány első elvek (a tanítás egyetemes) - A filozófia értelmezni, mint a tudományok tudománya. A filozófia nem tudományos, sem ideológiai prédikáció. inkább a filozófiát azonosítják a művészetekkel. Ennek nincs elég indoka. Sőt, az úgynevezett művészeti alkotás, a teremtés művészi képek (költészet, a zene, és mások) nem jellemző a filozófia. A filozófia nem a művészi képekkel, hanem a filozófusokkal szőtt. A probléma az, hogy a filozófia nem rosszabb a szakterületen tartozó titkait, problémák, „fájdalom pontok” az emberi lét a világban. Art képest a filozófia egy szelektív, ellentétben van a filozófia keres egy férfi nem a legjelentősebb és művészileg jelentős. Mint látható, a filozófia és a művészet egyesíti bizonyos pátosz, élénk érdeklődést az emberben, ami azonban nem változtatja meg identitását és függetlenségét. A közeli filozófia és a vallás áll az a tény, hogy mindketten - a társadalmi és történelmi formáit világszerte megoldása hasonló feladatokat mirouyasneniya és milyen hatással van a teremtés az emberek. De a különbségük is nagyszerű. A filozófiai gondolkodás szempontjából a szabad gondolkodás jellemző. Filozófia ki, hogy az élvonalban a szellemi szempontból a világ, ami a növekvő társadalmi igény, hogy megértsük a világot és az a személy, akik ismerik a pozíciók az elme. A bölcsesség keresésénél keresett.
12. A filozófia és főbb jellemzői. GVF Hegel a filozófia és története elején (a GVF Hegel "A filozófia történetéről szóló előadások" munkájában).
A filozófia gyökerei az ókorban, a filozófia és a történészek nem értenek egyet az okok és feltételek keletkezésének filozófiai tudás. Néhány ezek közül időrendben tulajdonított eredetét filozófia az első írásos feljegyzések az emberiség írt szanszkrit; mások - az osztályok és az állam megjelenésével; a harmadik - a VI. BC a szellem emelkedése, amit K. Jaspers "axiális időnek" nevezett. Az átmenet a bronzkortól a vasaló, a barbárságtól civilizáció, ettől matriarkátus a patriarchátus, a bővítés a törzsi közösség, a megjelenése az írás, a megjelenése áru-pénz viszonyok, az ellenzék növekedés hagyományos vallás, erősítve a kritikai szellem, elégedetlenség a mitológiai magyarázata a világrend, a növekedés a tudományos ismeretek - ez csak néhány olyan feltétel, amelyben az első filozófiai fogalmak jöttek létre.
A filozófia eredetének történeti és filozófiai tudományának kérdése kétértelműen megoldódik. A.N.Chanyshev osztja Mythogenic, religiogenny gnoseogenny és megközelítések a probléma a Genesis a filozófia, az első két megközelítés néha nehéz elkülöníteni.
Mythogenic megközelítés kerül bemutatásra, például AF Losev munkák alapvetően elválasztjuk a mitológia és a vallás, aki úgy gondolta, hogy a filozófia fakad, nem vallási mítosz további abstraktizatsiii általános fogalmak valóban tartalmazott egy fejlett mitológiában. A filozófia egy olyan próbálkozás próbálkozása, amely a mítosz képében kódolt tudást olvas, és a fogalmak nyelvére fordítja. Ezen a megközelítésen belül a filozófia gyakran úgy gondolja, hogy képtelen felfedezni néhány új tudást a mítoszban rejlőhöz képest.
Gnoseogenny megközelítést tartja a fő feltétele a filozófia fejlődése protonauchnogo tudás, különösen a matematika és a csillagászat, ami jellemző a magas fokú absztrakció, eredményességi, a vágy, hogy azonosítsa az objektív törvények, és egy nagy kapacitású megfogalmazása problémákat. Az orosz hagyomány alakult Mythogenic-gnoseogenny megközelítés, amelyben a bázist kell tekinteni a Genesis a filozófia mitológia fejlett és feltörekvő kezdete tudományos ismereteket. Fontos, hogy ez a két filozófiai forrás ugyanolyan szükségesnek tekinthető, és egymás nélkül a filozófia genezisége nem keletkezik. A mítoszról a filozófiai formákra való átmenet az előfilozófia (ANChanyshev terminológiája).
A filozófia eredetének forrásain kívül arról is beszélnünk kell, hogy milyen feltételekkel lehetett ezt a folyamatot megvalósítani. A modern történelmi és filozófiai tudományokban szokás szerint a filozófia kialakulásának feltételei a következők:
3. Az absztrakt gondolkodás széles körű terjesztése a társadalom életében, különösen az érme találmányában és eloszlásában, mint minden dolog értékének univerzális absztrakt mércéjében.
Összefoglalva a bemutatása a probléma keletkezésének filozófia, tudomásul vesszük, hogy a minőségileg új szellemi oktatási filozófia minden esetben nem lehet csökkenteni a források és feltételeit annak eredetét. Ez azt is jelenti, hogy a filozófiatörténet kvalitatív külön törvények, nem lehet csökkenteni a hatályos jogszabályok a társadalom egyéb területein, sőt szellemi kultúra.
A filozófia történetének főbb jellemzői két jellemzőnek tulajdoníthatók:
1) Más tudományok történetével ellentétben a filozófia története maga a filozófia elválaszthatatlan része, azaz a filozófia története. a történelem és a történelem filozófiája szinte egybeesik.
2) a filozófiai tudás fejlődésének természetét.
Ha a tudomány fejlődik keresztül mennyiségi növekedés a tudás és minőségi változásokat, a természet a fejlődés filozófiai tudás alapvetően különbözik. A filozófia története folyamatosan megújult kísérlet az egész változásra, az előző rendszerek teljes kritikájával.