A fekete nap mágiája
kedd 9 szept. - 8:40
A Fekete Nap varázsa
A "Fekete Nap" mágiája önmagában hordozza az európai okkult hagyományokat, amelyek az ókori Egyiptom kultuszainak folytatása voltak. Osztályok, gyakorlatok és a tanulás magic „Black Sun”, lényegét tekintve, egy multi-strukturált pszicho-technológiák fejlesztésének az egyéni jellemzők és képességek, és nem csak a mágia, hanem a hipnoterápia és pszichoterápia egyidejűleg.
Az emberi életben megnyilvánuló pszichofizikai képességek, jelenségek és jelenségek a hullám tulajdonságainak és a térstruktúrák kölcsönhatásának, az emberi test funkcionális struktúráinak kölcsönhatásaként tekintendők. Ha a tér hullámtulajdonságai és térstruktúrái konvencionálisan egy frekvenciatartományban vannak jelen, akkor ezen tartomány minden egyes szegmensén az emberi test funkcionális megnyilvánulása eltér az emberi test funkcionális megnyilvánulásaitól a tartomány más részein.
Az emberi test funkcionális megnyilvánulásai e tartomány különböző helyszínein, elsősorban a biokémiai szabályozás szintjén különböznek egymástól. A hormonokat, az endorfinokat, a neurotranszmittereket és más anyagokat a test minden egyes részében, bizonyos összefüggésben állítják elő egymással.
A szervezet pszichofizikai működése a tartomány egy részében egy idő után egyes anyagok (hormonok, endorfinok, neurotranszmitterek stb.) Túltermeléséhez és mások hiányához vezet. Túltermelés és hiány anyagok megzavarja a normális, kiegyensúlyozott és kényelmes kezelés a test, és vezet az automatikus aspirációs a szervezet mozgatni egy másik módban a tevékenység egy másik helyen tartományban a későbbi kompenzáció hiány és túlkínálat biokémiai anyagokból.
A tartomány minden egyes részében a stimulációhoz kapcsolódó érzelmi folyamatok megváltoznak. Bármely projekt, ötlet és bármilyen tevékenység a személy belső szükségletei kielégítésének eszközeként tekinthető, a gerjesztés biokémiai mechanizmusaival erősítve.
Ennek megfelelően a kör minden egyes szegmensében változik az egyén érdeklődésére számot tartó eszmék jellege, a tevékenység jellege és a személyes érdekek változása. Ennek eredményeképpen a pszichológiai attitűdök, a karaktervonások és szokások egy bizonyos csoportja alakul ki a tartomány minden szegmensén.
Olyan, mint egy különleges drámai szerep, amely lefedi az ember és a tehetségének minden lehetséges képességét. A szerepek a "fekete nap" praktikus mágiájával jönnek létre. Minden egyes szerephez a személy saját magának (belső önmagának) belső karakterét hozza létre, de kívánatos, ha a külső megjelenés és a karakterek neve eltér a gyakorló személy (mágus) megjelenésétől és nevétől.
Ezzel elkerülhető a túlzott részvétele a képet, és a lehető birtoklása, valamint egyszerűsítse a képesség, hogy belsőleg drasztikusan átalakulni karakterek bármelyikét, valamint hogy átalakítsa az egyik karakter a másik a megfelelő időben és a megfelelő helyzetben. Ami a reinkarnáció, bármely színész jól ismeri.
A belső "I" szubpersonalitásait, amelyeket az egyének gyakorlásának neveznek, olyan kulcsfontosságú pszichológiai attitűdök alapján jönnek létre, amelyekre az egyén hajlamos. Ezek a pszichológiai beállítások funkcionális jellemzőkkel bírnak, vagyis válaszolnak arra a kérdésre, hogy nem mit kell tenni, de hogyan kell ezt csinálni.
A funkcionális pszichológiai beállítások a "fekete nap" mágiájának gyakorlatában rendezhetők, és funkcionálisan nem átfedik egymást. A funkcionális pszichológiai beállítás a karakter lényege és magja lesz. A reinkarnációnak a karakter képében rejlő élménye és a drámai életmód tapasztalata a karakter képében, végül bizonyos tulajdonságok és képességek kialakulásához és fejlődéséhez vezet.
A személyiség a gyakorló bűvész lényegévé válik. Minden személyiség és kulcsfontosságú funkcionális pszichológiai környezet alapján létrehozott alpersonalitás szervezi a személy személyes tapasztalatait és tudattalan folyamatait. Idővel az ember belső önereje és eszméletlen folyamata funkcionálisan subpersonalitásnak (lényegnek) oszlik.
Ezek az alpersonalitás az ember alapvető tulajdonságává válik. A szubpersonalitás összegeként egy személy minden lehetséges megnyilvánulására kiterjed, személyes tapasztalat és egyéni tehetségek megszervezésére és megrendelésére. Minden alpersonalitásnak saját tulajdonságai vannak, karaktertulajdonságai és szokásai, valamint kimondott "identitás" és "egyéniség".
Az ember szubpersonalitásai az ő alapvető elemei. A szubpersonalitás állapotában egy személy hatékonyan megvalósít célokat annak eléréséhez, amelyhez bizonyos funkcionális megközelítés és belső szellem szükséges.
A gyakorlatban, a teremtés a karakterek és a kialakulása al-személyiség szorosan összefonódik a modern fejlődés a pszichológia és hipnoterápia, valamint a hagyomány mágia az időben az ókori Egyiptom, a reneszánsz és a középkor napjainkig. Ebben a gyakorlatban a mágia a láthatatlan világ eszenciáival való kölcsönhatás művészete.
A láthatatlan világ lényegein belül a mezõ tulajdonságai és jellemzõi, valamint az elõanyagi tér más struktúrái is magukban foglalják, manifesztálva magát az anyagi folyamatok sokféleségében. Azonban a gyakorlatban, amikor a külső hullám- és mezőszerkezetekről van szó, sokkal kényelmesebb a tér alapvető erőiről beszélni.
A lényeg azt mondja, hogy a gyakorló személy (bűvész) testének lényeges ereje megnyilvánul. A karakter a szellemi képzelődés (a szabad egyesülés módja) reakciójának eredményeképpen létrejöhet, egy személy belső hangulatához egy bizonyos alapvető erő területén.
Egy személy önmagában nem tud kapcsolódni karaktereihez (szubpersonalitás, esszenciák) a dialógusok szintjén. Egy személy beléphet (reinkarnálódhat) egy karakter állapotába, de nem beszélhet vele. Ezért a gyakorlatban szükségszerűen legalább egy második személy merül fel. A második személy kényelmesen hívja a kezelőt.
Az üzemeltető felteszi a kérdést a létező személynek. A személy gondolkodás nélkül válaszol, pontosabban a válasz: önkéntelen egyesületek, szavak, összehasonlítások, ötletek. Az ember közepes lesz.
Itt a közepes utal, hogy egy személy a természeti állapotban (átalakulni bármilyen karaktert subpersonalities belső „I”) és a kérdések megválaszolása révén önkéntelen reakciókat a szervezetben, és önkéntelen vágy, hogy válaszoljon egy bizonyos módon. Az üzemeltető kérdései középpontjában azt mondják, amit azonnal és akaratlanul elgondolkodnak.
Az operátor feltételezi az emberi elme szerepét, melynek következtében nem kérdezősködik, nem gondolkodik, nem indokolja és válik azoknak az asszociatív érzéseknek a karmesterévé, amelyek önkéntelenül felmerülnek benne.
A "fekete nap" mágiájának osztályai és gyakorlatai a TARO arcana rendszere szerint vannak felépítve. Az a gyakorló, aki az összes öt lépést elvégezte, bűvésznek kell nevezni.
A gyakorlat első szakasza (esszenciális hívás):
A gyakorló 16 személyre szólítja fel a TARO 16 bírósági kártyáját (arcanét). Mindegyik lézer a megfelelő vers elvének metszéspontját és az ember korfejlődésének elveit mutatja be, melynek köszönhetően kialakul az elemek megnyilvánulásának speciális módja. Messenger / oldal, lovas / lovag, hölgy / hostess és király / uralkodó négy emberi korosztálynak felel meg.
Így az elemek négyféle (szint) megnyilvánulása: egy gyermek, egy fiatal férfi, egy felnőtt és egy idősebb. Minden laza alapvetően különbözik a másik lasso-tól. De az arcana terjedelmében az emberi megnyilatkozás minden pszichofizikai alapelve. Az Arcana kényelmesen felépíti az entitásokat és a belső ének szubpersonalitásait.
A gyakorlat második szakasza (a "filozófiai kő" szerződés):
A szakember a TARO 22 vezető ívének megfelelően 22 szerződést köt. A szerződés időtartama alatt az orvos szóban leírja az egyes lézerek jelentését és jelentését külön-külön. A gyakorló úgy érzi, és intuitív módon feltételezi, hogy a tizenhat olyan személy közül melyikre kell külön-külön reinkarnálnia minden egyes szerződést.
Több szervezet vehet részt a szerződésben. Ez azt jelenti, hogy egy szervezet vállalja a felelősséget a szerződésért, és más szervezetek segítséget nyújtanak. A segítő szervezetekkel nem szükséges külön megállapodást kötni. Elég, hogy felteszi a lényeges szerzõdésért felelõs kérdéseket.
A gyakorlat harmadik szintje (a "piramis" megállapodás):
A gyakorló a négy ölben lévő ászok szerint az elemek négy ura lényegét felidézi. Az elemek minden ura a megfelelő elem / öltözet négy esszenciájából áll. Az elemek ura lényegének lényege az elemek energiapotenciája. Így a 40 numerikus misztikus (4 öltönyök kártyák szorozva 10 minden ruha, ász a tíz) a szerződés készült pányvát 36 (40 kártyák / misztikus - 4 = 36 ásza kártyák / misztikus).
Minden egyes megfelelő öltöny / elem közül kettőtől tízig az elemek / öltözetek minden egyes tagjával külön szerződést kötnek. A szerződés megkötése előtt a facilitátor szóban leírja az egyes arcana számokat (kettőtől tízig). A téma a gyakorlat része a lényeges elemei az állami vezetők és az egyes numerikus arcana megfelelő elemek / öltöny nevében az ura az elemek azt mondja, a különleges szerepét mind a négy érintett ruha / entitás elemet. Minden numerikus lasszó megfelel az emberi tapasztalat fejlődésének a megfelelő elemek / ruhák szerint.
A gyakorlat negyedik szakasza (tisztánlátás és varázslatok):
Mielőtt a szerződés „fekete nap” minden a 16 jogalanyok és szervezetek 4. urai kiválasztott elemeket speciális mágikus kulcsok (speciális asztrális álmok) dolgozni maga a téma, és a non-contact munka bármely más személy. Kiválasztottak továbbá különleges mágikus kulcsok arra, hogy előre láthassák, mi történhet meg a témával, és mi történhet egy másik személlyel. Így befejeződik az elemek lordjai 16 entitásának és 4 esszenciájának szükséges alapfejlesztése.
A gyakorlat ötödik szakasza (a "fekete nap" szerződés):
A gyakorlat gyakorlója két fő szervezetet hív fel: kurátorok. A kurátorok lényege megfelel a férfi és a női elveknek az emberben, és a legmagasabb eszenciák, amelyek felett nem lehet más entitások (csak a magasabb és egységes energiapotenciál vagy az igaz Isten). A férfias elv lényege egyesíti a tűz és a föld uralmát.
A női elv lényege egyesíti a légi és a vízparancsnokokat. A gyakorlat tárgya a kurátor lényegének állapotává változik, és a gyakorlatban résztvevők legkülönbözőbb kérdéseire válaszol a lényegben és a lényeg nevében. Így a belső tapasztalatokon keresztül a gyakorlat résztvevői ismerik az univerzum és az emberi lény rejtelmeit, s megtanulják az egyéniségének és sorsának belső lényegét is.
A "fekete nap" egyezmény a női és a férfias szimbolikus házasságot képviseli az emberben, melynek köszönhetően a gyakorlat tárgya megszerzi a belső integritását és az útjának és a leginkább alkalmas életmódnak a világos megértését.
A reneszánszon keresztül a középkorban és a mai napig. Ebben a gyakorlatban a mágia a láthatatlan világ eszenciáival való kölcsönhatás művészete.