Tiszta fény, összeesküvés
Még mindig az emberek voltak abban a meggyőződésben, hogy a prófétai feleségek és gyógyítók az ügy minden lényege hisznek a varázsszó és a kísérő rítusok erejében.
Az isteni lámpák és elemek felé fordulva, kérve a boldogság és a mindenféle betegség elleni védelemre vonatkozó ajándékokat, az õsi ember szent fátyol alatt adta magát, amelyet összeesküvésekben fejez ki az alábbi képletek:
„Megyek a nyílt terepen - a piros nap, fényes hónap, egy része a csillag, a repülés a felhők, én lesz tiszta, a területen a kék, felhősödés köpenyes, ég borítja, a feje fel vörös nap, öv fény felragyog, obtychusya a csillagok, hogy a szem a nyilak - minden gonosz betegség „vagy” mosom harmat, darabos (azaz szárított) a nap, ruhával felhők kerítőhálót csillagok”...
Amikor az ősi imát szolgáltatás fellebbezések bement a varázslatot, misztikus erejüket is elismerték pontosan azért, mert a költői szó, azok számára, műanyag kifejezések, amelyek ősidők óta vehettünk a javaslatot az istenek maguk számára szent prófétai kinyilatkoztatás választottak: jövendőmondók és költők. A telkek általában ezekkel a képletekkel zárulnak:
"Az én szavam erős!",
"Az én szóom nem fog örökké haladni!",
„Kérlek, a szavak erős és modellezés, nehezebb, mint a kő, Lepcha ragasztó és kén solchey só, hámozott samoseka kard damaszkuszi acél erősebb, hogy fogant, akkor adható!”
"Ez a szó egy kijelentés és erősítés, megerősítve és megerősítve és lezárva ... és semmi - sem levegő, sem vihar, sem víz - ez a dolog nem nyílik meg."
Egy ősi metafora hasonlított az ajkakra és a fogakra egy zárra, és a nyelv kulcsfontosságú, mert egy személy titkos gondolatáig eddig rejtve volt, zárt, amíg nyelvben nem fejeződik ki; ezért a nyelv az a kulcs, amely felszabadítja az emberi lélek gyorsítótárát: a népszerű közmondás szerint:
"Ajkak és fogak - két székrekedés."
Ez a metafora jelentős összeesküvést jelentett magának, Az erőd, a fenntartott szavuk sérthetetlenségének feltüntetésére a következő kifejezéseket használják:
"A fejem egy doboz, és a nyelvem egy kastély",
"Az én szavaim szerint az ajkak és a fogak zár, a nyelvem kulcsfontosságú, és a kulcsot a tengerbe dobom, a zárat a cégben"
"A szájam zárva van, a nyelvem kulcsfontosságú: kulcskal rögzítem, kulccsal rögzítem, lezárjuk a tengerbe, és dobjuk a kulcsot a mennybe"
"Zárakkal zárja a szavamat, dobja a kulcsokat a alsó rész fehér tüzelőanyag kőbe, és hogy az orr zárai erősek, ezért a szavakat"
„A legfontosabb, hogy a szavaimat a mennyei magasságokba, és a vár a mélyben a tenger - a hal, a bálna, és bárki, hogy bálna-hal, nem az enyém, és a vár nem nyitott, kivéve engem, és aki ezt a halat fog, és zárd én kinyit, így légy fa, palim villám "
„Close al távoli várak, húzza ki a távoli várak távoli kulcs, dobja ezeket a kulcsokat a kristálytiszta tenger, az óceán, és ki, hogy a tengeri csuka zlatoperaya, mérleg réz és nyelni messze a kulcsokat, és leereszkedünk a mélybe a tenger És senki csuka. nem elkapni, és a távoli kulcs nem található, és nem oldja a zárat, és nem csavarja fel. "
Ezek a kifejezések nagy erőt adnak a varázslatnak; legyőzni azt, hogy elpusztítsa a varázslat olyan nehéz, és lehetetlen, hogyan kell kinyitni a zárat, a kulcs, amelynek vetteték a tengerbe, vagy nyissa ki a zárat, dobott az óceán, a legfontosabb, hogy vetteték a mennyekben:
"A kulcs az égen, a kastély a tengerben!"
Ha ehhez hozzátesszük, hogy a kulcs a metafora használják utal villám, felszabadítása felhő szikla (kő - Alatyr), hogy a felhők az égen kik hasonlítható hal lebeg a tengeri levegő, a tenger, rájövünk, hogy fontos az összes ilyen misztikus mondások.
Mivel a nyelv a lélek titkainak kulcsa, a villám - az isten tüzes nyelve - a mennydörgés - kulcsfontosságú, amellyel Perunov ajka nyitva van, és a mennydörgő szavát hallja. Így egy gibbler felszívásra került, hogy megszentelje és megerősítse a varázslatot; a mennyei kulcsa alá szorítva, az összeesküvés ellenállhatatlanul szilárd volt:
"Az én összeesküvésem erős, mint egy alsó kő", "Ha valaki kicsi kőből dobál, üldözi összeesküvésemet!"
"Az én szavaim szerint az ég a legfontosabb, a föld a vár mostantól kezdve egészen a korig!",
azaz egy csak isteni erő, amely képes izgryzt felhő szikla, és hogy a rugó nyitja a föld gyomrában, zárt téli hideg: a hatalom az ég tavaszi zivatar, - képes legyőzni az összeesküvésben.
Lehet zagovornogo szó határtalan: képes irányítani az elemeket, mert villám, vihar, eső, jégeső, és lefoglalja őket, hogy hozzon létre növények és meddőség, többszörösen le termelni állományok és elpusztítani őket chumnoyuzarazoyu, hogy egy embernek boldogságot, egészséget, sikert a mezőket és tegye katasztrófa , száműzni származó beteg betegség nasylat őket az egészséges, a fény szívében, a lányok és a fiúk szeretik, vagy hűvös a lelkesedés a kölcsönös szenvedély, felébreszti a zsűri és a vezető az érzéseit irgalom, szelídség, vagy keserűség és rosszindulat, hogy fegyvereket és lövészet do harcos sebezhetetlen vagy a golyók vagy a nyilak, vagy kard, sebek gyógyítására, hogy állítsa le a vért, hogy kapcsolja az embereket az állatok, fák - a kövek - röviden, hogy azt a szót, hogy csodákra képes engedelmeskedni az akarat a görgő hasznos és káros hatással vannak az egész istenítése természet ...
Hittünk a régi időkben, hogy vannak boldog és boldogtalan órák, és eddig van egy mondás:
"Egy jó órában, hogy azt mondjam, egy vékony személy befogott";
elmondása valami szerencsétlenségről, vagy a tisztátalan lélek megemlítéséről, az emberek igyekeznek hozzátenni:
"Nem itt van (nem velünk) meg kell mondani!"
Így a szó hatalomba vetett hit beleolvad a sorsba vetett hitbe, amely meghatározza az emberi tétet, a valaki születésének idején: boldog vagy középszerűnek.
Mind Oroszországban, mind más szlávokban sok ősi fogadalom volt, különös epikus hajtásokban és az ősi mitikus ábrázolásokban; mindannyian az istenség büntető kezének, súlyos betegségének és mindenféle katasztrófának az ellenségére hívják fel őket:
"Ó, hogy szarkasztikus vagy (festett vagy lőtt)!"
"Áldd meg, vigye el!" ("jó" - őrült, ennek jelentése: "Hogy őrült vagy!"),
"Töltsön be a földbe!" (a naoxin szám, amely a halott varázslók és a boszorkányok szögét mutatja) ...
Gonosz, gondatlanul szólt a szó szívében, akár vágy nélkül is, hogy a népi hiedelmek szerint igaz legyen, soha nem fog maradni rossz következmények nélkül.
- Hogy egy szeles szél fúj el!
- mesélte egy mesebeli vörös lány, anélkül, hogy felébresztette kedveseit - és ugyanabban a pillanatban felvette egy forgószélen, és messzire, messze távolodott a homályos országokban ...
A hatalom a szavak és a hivatkozott pogány esküt, mert ez egy ünnepélyes meghívásokkor feje különböző kivégzést - ha kimondott egy férfit fogadalom van törve, vagy ha adsz nekik egy hamis olvasás.
Igor és a görögök közötti megállapodást megerősítették ezek a szavak:
„Igen, nem szégyen (szabálysértőket béke) segít Istentől vagy Perun, de nem uschityatsya a pajzsok és kardok, igen lesz ostor neki, a nyilak és egyéb fegyvereket a saját, lehet, hogy rabszolgák az egész világ, hogy jöjjön” ...
Eddig az emberek és fogadalmak köré kerülő emberek ugyanazt a dolgot mutatják:
"A szemem megtörni (vakítani engem!), Ha hazudni mondok",
"Most a földön, hogy elbukjon!"
- Nem mehetsz le a földről.
Az összeesküvések szerelem nevű prisushkami, és a veszteség ez az érzés - otsushkami vagy lehűl (az „styt”, „studio”, „hideg”, „Chill”, „cool” - ellenszenv, a gyűlölet, „gyűlölködő” - kutyaól, vö .: kihűl szerelmes). Ahhoz, hogy elpusztítsák valaki szerelmes kellene visszafizetni neki a lelkesedés a szenvedély, hűvös szív belső ragyogás ... összeesküvések a szerelem, vagy prisushki áll varázslatok, szemben az isteni elemei tavaszi viharok: az égi tűz a villám, legyezte a szél.
„Indulok én s megyek a szabadföldi felém Tűz és üreges és makacs szél emelkedni fog, és hajoljanak meg őket nizeshenko és én mondom ezt: goj esi Tűz és Polymia nem palite zöld rétek, makacs szél nem fújja fel a serpenyőben, és concelebrated hűséges szolgálat, ..! nagy: előveszem a vágy toskuchuyu és Sukhothai sírva vitte keresztül az erdők - nem vész el a zuhatag - nem csökken, az egész folyók és tengerek - nem utópia, és csatolja a (név) - a fehér mellkas, buzgó szívvel és a tüdő és a máj, így ő kimaradt nekem, és bánkódott dennu, éjjel, éjfél lenne Zayed édes bálványok la, méz, sör és a bor nem mosott le. "
„Kelj fel, anyám három kín toskuchie három rydy ryduchie, és vegye az ő tüzes láng, leégett rabu- lány (név), a fűtendő a napokban, az éjszakai és éjfél hajnalban és este ...”
A szárítások nagyrészt kenyérrel, borral vagy vízzel vannak rágalmazva, és ezek az összeesküvéses szerek kényelmes alkalmat adnak valakinek, akit el akarnak ölelni; a kedves ember lábánál hagyott ösvényen, a fecske szívén és a holló tollán állnak ki.
Ugyanazok a tárgyak rágalmazottak és megfázottak, és maga a varázslat ugyanazokra az elemekre utal - mennydörgés, szelek és víz, mint az eső szimbóluma:
„Goy art a folyó gyors! Hozzád három hajnal reggel, míg három este hajnal vágyakozva toskuchey Sukhothai sírás, mossa és öblítse le arcát fehér aludni arcom fehér Sukhothai sírás és vágyakozás toskuchaya buzgó szív. akkor vigye (depresszió), gyors Rechenka, az ő gyors fúvókák, árvíz van, hogy a saját tengely mélyen, hogy nem jött el hozzám. "
Vagyis az összeesküvéses szó rendelkezett a mágia és az elemek erejével és erejével.
Forrás: Glushko Dictionary