Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Még Mikhail Yevgrafovich Saltykov-Shchedrin külső megjelenése is csodálkozik a komor súlyosság és a rejtett, visszatartó kedvesség drámai kombinációjával. Éles vésővel átadta az életet, mély ráncokkal gyűrött. Ennek oka, hogy a szatíra az ókortól kezdve a legnehezebb művészet. "Áldott a szelíd költő" - írta Nekrasov. De egy másik sorsot előrejelzett a szatirista számára:

Istenkáromlást üldöznek:

Megkapja a jóváhagyás hangjait

Nem a dicséret édes hangjában,

És a vad dühös sikolyokban.

A szatirikus sors mindenkor mindig szelíd volt. A mindenütt jelenlévő cenzúra előtt álló külső akadályok arra kényszerítették őt, hogy mindenféle allegóriáik - az "eszperantiai" nyelv segítségével megpróbálják kifejteni gondolatait trágársággal. A szatíra gyakran felkeltette az elégedetlenséget az olvasók körében, akik nem voltak hajlandók az élet fájdalmas jelenségeire összpontosítani. De a fő (* 4) nehézség a másikban: a szatíra művészete belső jellegű. Egész életében egy szatirikus foglalkozik egy társadalmi gonoszsággal, amely folyamatosan megtapasztalja mentális erejét. Csak egy meggyőző ember képes ellenállni a mindennapi tesztnek, ne keményedjen, ne veszítse el az életben, a jóságában és a szépségében betöltött hitét. Ezért a klasszikus szatíra ritka jelenség. A szakirodalomban szereplő szatiristák nevei szó szerint ugyanazok. Aesop az ókori Görögországban, Rabelais Franciaországban, Swift Angliában, Mark Twain Amerikában és Saltykov-Shchedrin Oroszországban. A szatíra csak a nemzeti irodalom magas emelkedésénél merül fel: az élet nagy energiáját erősíti, szilárd meggyőződés az eszményben, a negáció intenzív energiájának megtartása érdekében.

Orosz irodalom a XIX században épült szerint Chernyshevsky, az emberi méltóság a nemzeti üzleti, koncentrált erős felelős életet megerősítés és létre termékeny talajt a megjelenése a nagy szatirikus. Nem véletlen Saltykov-Shchedrin írta: „Személy szerint én tartozom az irodalomban legboldogabb pillanat az életemben, annak minden édes nyugtalanság, minden kényelemmel.” És Dosztojevszkij tekinthető klasszikus szatíra jele toronyház minden alkotó erők a nemzeti élet: „Népünk kíméletlen erővel mutatott formájában a hiányosságokat, és az egész világ előtt kész beszélni a sebek, kíméletlenül büntet magát, néha igazságtalan magát - a . neve felháborodott szeretete az igazság, az igazság, amit például a hatalom e meggyőződés képesség nyilvánul önostorozás Gogol, Shchedrin és az egész erejét a negatív saját ítéletét irodalom mindenekelőtt - teljesítmény :. arra is rámutat, hogy egy olyan társadalomban még mindig vannak olyan erők elítélő gonosz biztosan fekszik a szeretet jó :. megboszankodék társadalmi bajok, betegségek - javasolja a szenvedélyes vágy az egészségre. " Kreativitás Saltykov-Shchedrin, aki felfedezte számunkra és a világ ősi betegségek Oroszország volt, ugyanakkor jelzi a nemzeti egészségügyi, kimeríthetetlen kreatív erőket, visszafogott és elfojtott, de a harcot az utat a szót, majd könyörtelen logikája az élet, előbb vagy utóbb, jön a fordulat az ügyben.

Saltykov-Shchedrin gyermekkora, serdülőkora, ifjúsága és ifjúsága

Michael Evgrafovich nem szívesen emlékszik a gyermekkorában, és amikor ez megtörtént, akarva-akaratlanul, az emlékek festjük azonos keserűség. A tető alatt a szülei házába, nem volt célja, hogy tapasztalt semmilyen gyermekkori költészet, nincs család melegét és a részvétel. Családi dráma bonyolult társadalmi dráma. Gyermekkor egybeesett Saltykov burjánzó elérje a kor jobbágyság. „Ez jött át, nem csak a kapcsolat a földbirtokosok és a kényszerített tömeg - nekik a szűk értelemben vett, és a csatolt ez a kifejezés - de általában minden formáját a szálló, ugyanaz a rajz összes rendek (kiemelt és nem privilegizált) a forgatagban a megalázó tehetetlenség, mindenféle csavarják a csalárdság és a félelem a kilátás, hogy eltört óránként. "

Saltykov A fiú kapott egy kiváló oktatás idején, először a Noble Intézetben Moszkvában, akkor az Tsarskoye Selo Lyceum, ahol a versírás, udvarolt hírnevet „okos” és „második Puskin”. De a jó idő Lyceum testvériség diákok és a tanárok számára a hosszú ideig feledésbe merült. Nicholas Utálom az oktatás által generált félelem a terjedését a szabad gondolatok, foglalkozott elsősorban a középiskolában. „Abban az időben, és különösen a mi” létesítmény „- emlékeztetett Saltykov - ízére gondolt dolog nagyon kevés, hogy ösztönözze a fejlett csak akkor lenne egy titkos, és büntetőjogi többé vagy kevésbé érzékeny a büntetést.”. Minden középfokú oktatás majd onnan egy célra csak - „hogy készítsen egy hivatalos”.

Fiatal Saltykov pótolta a hiányosságokat líceum oktatás a maga módján: mohón felszívódik cikkek Belinszkij a „Megjegyzés a haza”, és a végén a Líceum, elhatározta, hogy szolgálja a katonai Osztály hivatalos, aki csatlakozott a szocialista körökben MV Petrashevsky. Az? / P>

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Legközelebb

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő