Mikhail Prokhorov - a rúnák varázsa
Mikhail Prokhorov készítette
A rúnák mágiája. Talizmánok és amulettek
előszó
A technológiai fejlődés korában élő modern emberek megtanulják értékelni a természettel való természetességet és harmóniát. Sokan próbálják megérteni a test, az elme és a lélek egységének elvét, különböző technikákkal és technikákkal.
Ilyen érdeklődés minden titokzatos és az emberi tudat határain túl fekvõ érdeklõdés iránt az ókorban jelent meg. Az egész világ lakóit vonzotta titokzatos jelek és előrejelzések. Ezért sok ezer évvel ezelőtt az őseink igyekeztek minden kényelmes lehetőséget kihasználni, hogy naponta megválaszolhassák a kérdéseket, és megérintsék az élet minden aspektusát.
A hivatalos vallások világszerte megjelenése előtt széles körben elterjedtek a pogány kultuszok, amelyekben az emberek az élő és élettelen természethez kapcsolódó istenségeket imádták.
A nyugati mágikus hagyományt nagymértékben befolyásolta a német (teutonikus) népek. A középkor gyakorlati mágiáját és a reneszánsz új tudományos módszereket és rendszerezést hozták, és megpróbálták a tudomány alapjait is alkalmazni. Minden mágikus technikákat és tanításait gyűjtötték a munka „okkult filozófia”, írta Henry Cornelius von Netteskheymom, ismertebb nevén Agrippa.
Ez is az egyik legkiemelkedőbb alakja, a mágikus hagyomány a North nevezhetjük Paracelsus - Philip Manlius Acilius Aureolus Theophrastus von Hohenheim Bombastus, aki létrehozta a munkát, amely tartalmazza a szintézis minden alkímiai és mágikus tanítások, ismert a középkorban. Ebben a munkában azt is értékelték a mágia és alkímia egy racionális és szigorúan tudományos szempontból és a saját tapasztalat érezte módszerekkel igazolható vagy cáfolható tevékenységüket.
Német mágikus hagyomány egyedülálló, mert egyesíti a visszhangja a mitológia és a vallások különböző indoeurópai népek -. Irániak, görögök, rómaiak, indiánok, szlávok, kelták, stb is, a gótok létrehoztunk egy mágikus rendszer, a legismertebb formája, amely a mai napig a mágikus rúnák.
A keresztény misszionáriusok 1100-ban, Uppsalában (Svédország) történt megsemmisítése után az utolsó pogány templomi hagyomány nem vész el, hanem a hétköznapi embereket és a magas rangú személyeket is használta. Öt és fél évszázadon át szent szövegeket és ötleteket tartottak fenn a leszármazottak számára.
Az Agrippa és a Paracelsus Bureus és az Ole Worm tanításainak követői egy modern tudományos futtatást alapítottak. Bureus összegyűjtötte Svédországban az úgynevezett rúnaszálakat, és vázlatokat készített régebbi skandináv szövegekről.
Jelenleg a teuton hagyományok újra elkezdett vonzani sok ember figyelmét. A mûvészi mágia és az ábécé szinte teljesen újjáéledt a múlt században. Azok kezelésére, emlékeznünk kell arra, hogy a kapcsolat a természettel, és a behatolás a titkait a rúnák csak akkor lehetséges, ha elpusztítják a saját belső gát élettapasztalatokat a kívánt módon.
A rúnák története
Rúnák eredete
A rúnák titkos, mágikus lényegét és a csodák elvégzésére való képességét az ókori ókori isten, Odin értette. Ő az, hogy a rokon szimbolizmus varázsa felfedezésével foglalkozik. Ezt jelzi a húzott vonal a bölcs tanácsot, rögzítik a „Elder Edda”, az egyik a műemlékek óészaki irodalom, ahol van egy dal a „Nagy Beszéd”:
és meg fogja érteni a jeleket;