Miért bocsássunk meg másoknak - Isten békéje
Tedd föl azért mint az Istennek választottai, szentek és szeretettek, könyörületes szívet, a kedvesség, alázatosságot, szelídséget, béketűrés, elszenvedvén egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek van egy veszekedés ellen: ahogyan Krisztus is megbocsátott néktek, így is cselekesztek. Menny. 3: 1213
Elképzelhetetlen, hogy egy keresztény tudatosan a bocsátás szelleme legyen. Ha Isten maga megbocsátott, nincs joga visszautasítani a bűnbocsánatot más bűnösöknek. Ráadásul a Szentírás világosan utasít bennünket, hogy bocsásson meg ugyanúgy, ahogy megbocsátottunk.
Mivel Isten parancsot ad arra, hogy bocsássunk meg másoknak, ennek a parancsnak a elmulasztása az ő engedelmességi cselekménye. Más szóval, a megbocsátás megtagadása szörnyű bűn.
A megbocsátás tükrözi Isten karakterét. Ennek következtében a bocsátás istentelen. Ez azt jelenti, hogy a bocsátás szelleme ugyanolyan sértés az Istennek, mint a paráznaság vagy a részegség, bár egyesek jobban bánnak vele. Természetesen a bocsánatkérés szelleme gyakrabban fordul elő az Isten népében, mint a bűneink, amelyeket általánosan tekintünk undorítónak. De a Szentírás egyértelműen azt mondja, hogy Isten nem fogadja el a megbocsátás szellemét.
Isten gyermekeként tükrözni kell az Ő karakterét. Az üdvösség idején egy új természethez jutottunk, amely lelki hasonlóságot mutat Istennel (Ef 4,24). Ezért a megbocsátás a keresztény új természetének szerves része.
De őszintén nézve ezt a kérdést, mindannyiunknak el kell ismernem, hogy a keresztények számára sem könnyű megbocsátani. Gyakran nem bocsátunk meg olyan gyorsan vagy olyan könnyen, amennyit csak akarunk. Mindannyian hajlamosak vagyunk arra, hogy a sérelmeket ápoljuk és megtagadjuk a megbocsátást.
Mint láttuk, a megbocsátás nehezen adható meg. Megköveteli tőlünk, hogy tegyük félre saját önzésünket és kegyelem által elfogadjuk a gonoszokat, amelyeket mások követtek el ellenünk, és nem követeljük meg azt, amit mi hiszünk érdemünknek. Mindez ellentétes a természetes, bűnös hajlamokkal. Még új teremtésként is megtartjuk bűnünk maradványait a testünkben. A bűnös szokások és vágyak továbbra is kínozzanak bennünket. Ezért írják meg a szentírások, hogy hagyjuk el az öreg embert, és újakat rakjunk fel (Efézus 4: 2224, Kol. 3: 910). És a megbocsátás az új személy megkülönböztető jellemzője. Megjegyzendő, hogy mindkét helyen, ahol Pál apostol használja ezt a terminológiát, megkülönbözteti a megbocsátás kötelező elemévé ruházati „új ember” (Ef 4:32 ;. Kol 3:10)..
A megbocsátás annyira fontos egy keresztény életében, hogy mindig Krisztus tanításának középpontjában áll. Prédikái, példabeszédei, magánbeszélgetései és még az Ő imái is megteltek a megbocsátásról szóló leckékkel. Egyébként a Jézus földi prédikációjában és kijelentéseiben való megbocsátás eszméjét olyan gyakran hangoztatták és hangsúlyozták, hogy szándékosan vaknak kell lennie, nehogy észre vegye.
Például, amint láttuk, a megbocsátás közepén az ima „Miatyánk”: „Bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek” (Mt 06:12).. És a kontextus, és a párhuzamos vers Bow. 11: 4 jelzi, hogy az itt elnevezett "tartozások" spirituális adósságokat jelentenek; "Adósok" azok, akik velünk szemben vétséget követtek el.
Jelentős, hogy az "Atyánk" teljes imájátől pontosan ez az a kifejezés, amit Krisztus szükségesnek tartott részletesen megmagyarázni. Közvetlenül az imádság után a tanítványokhoz fordult, és azt mondta: "Mert ha megbocsátod az embereknek a bűneiket, a Mennyei Atyánk is megbocsát neked; de ha nem bocsátod meg az embereknek az ő vétkeiket, sem az Atyátok meg nem bocsátja bűneiteket "(Mt 6: 1415).
Ez a szöveg mindig nehéz volt a teológusok és a prédikátorok számára. Első pillantásra úgy tűnik, hogy lehetővé teszi Isten megbocsátásának megszüntetését. Egyesek ezt a verset, azt állítva, hogy ha nem megbocsátani azoknak, akik felháborít bennünket, akkor Isten visz minket az Ő bocsánatát, vagyis ez a keresztény, aki nem bocsát meg, elveszíthetik a megváltást.
Lásd még:
- Hogyan beszélhetünk ma Istenről?
- Az üdvözülés evangéliumának lényege
- Ne tegyétek Jézus Krisztus imádatát neki
- Az apokalipszis lovagja egy vörös lóon még nem érte el a halálos betakarítást
- Isten a szombat elve
- Becsület Istentől