Lazarev sergei nikolaevich - site sharlatanam-net!
A hívők gyakran bírálják az SN Lazarevnek az ortodoxia szempontjából való munkáját, és tanításait roncsoló szektának nevezi, de a józan ész szempontjából ez a szám kritikája kevésbé gyakori.
Az a tény, hogy a rendszer teljesen tudománytalan Lazarev, annak ellenére, hogy ő nevezi magát a kutató nyilvánvaló, hiszen egyáltalán minden nyilatkozatok és posztulátumok bizonyított, és mi nem tárgyaljuk. Megnézzük a másik oldalt, és megtudjuk, hogy Lazarev legalább becsületes filozófusnak nevezhető-e?
Ha Lazarev közvetlenül elején írt könyvében, hogy csak egy filozófus, átgondolása a világ vallásai és a pszichológia klasszikus, nem azt állítja, hogy nem volt hozzá, de nyilvánítja magát a tudós-kutató, információt kap a diagnózist a bio-mező, ő felvett magát pszeudo-tudósok és plagózisok.
Azonban, ha következtetéseit foglalja össze az első tizenkét könyvet „Diagnosztikai karma”, az Lazarev működési elv a következő: van két kulcsfontosságú nyomokat - a büszkeség és a vágy, és a tőlük jön a többi nyomokat és a kapcsolódó problémák. De van Lazarev felfedezése?
Ha megnyitja a pszichoanalízis a klasszikusok, mint a „pszichoanalitikus elmélet neurózis” Otto Fenichel volt meglepve tapasztalta, hogy Fenichel, aki élt és dolgozott az első felében a huszadik században, mint például a gyanús példányban terminológia Lazarev, a kifejezések, mint „gátlása agresszió” vagy " megakadályozva az ösztönet. " Lazarev magát a könyvek és előadások valahogy említett Freud, mondván, hogy a vágy és a falánkság lényegében ugyanaz, és ez egy pszichoanalitikus egy szivart a helyes és karma kutatás megerősítette. Persze, nem valószínű egy „erősen spirituális” követői Lazarev olvasni „elfoglalva Freud”, így az első felfedezője a törvények a világegyetem marad a szemükben, és a második - csak korlátozottan pszichológus. Tény, Lazarev koncepció - ez a keverék a kereszténység és a keleti vallások, piszkálta a pszichoanalízis.
Lazarev taktikája verhetetlen. Egy személy jön hozzá, és a guru, aki becsukja a szemét, és megnézte karma, ad ki például: "Ön elégedetlen önmagával, a vágy és a büszkeség meghaladja a halált." Vagy: "Megvádolod az ellenkező neműségtől, nem akarsz élni és gyűlölni a szülőket." Az ilyen formulációk egyetemessége nyilvánvaló: mindannyiunkat egyszer elkápráztatták, a szülei megsértették, vaskos gondolatok voltak, és megvetették az ellenkező neműséget. A válaszadó, miután meghallotta az ilyen "diagnózist", mechanikusan felidézi az epizódokat az életéből, és csodálkozik: "Valójában ez volt ... Szóval ez az oka a problémáimnak". Ha egy személy keménynek érzi magát, és tagadja a negatív érzést, a rascal ismét bezárja a szemét, és azt mondja: "Tisztítottál magadat, de nincsenek unokák. Menj tisztára az unokáidat. Tehát az unokák bűnösek. Igazság szerint nincs semmi könnyebb, mint bármit megmagyarázni.
Ostobaság lenne tagadni, hogy sok betegség pszichoszomatikus van a természet, és hogy a változás kilátások pozitív hatást gyakorolhat a visszatérés akár a teljes gyógyulás és fejlődés a rendkívüli körülményeket. Azt szintén nem tagadja, hogy a nyugodt és jóindulatú hozzáállást mi folyik az jót tesz az egészségnek, és meghosszabbítja élettartamát. Ugyanakkor az abszolút szerepe az érzelmek a betegség eredetének és a kudarc nem kevésbé veszélyes, mint a hanyagság. Az örök lélek-keresés, a tilalom a negatív érzelmek és a büntetéstől való félelem számukra egy biztos módja annak, hogy a neurózis, és ennek következtében - a szomatikus betegségek, nem is beszélve arról, hogy Lazarevski „diagnózisok” az egyenes út vezetett a depresszió több tucat, ha nem több száz, az emberek. Van még egy veszély - a bizalmatlanság ösztönzése az orvostudományban és az orvosi szolgáltatások elutasítása.
Lazarev, mint minden sarlatánok, tudja, hogy a pszichológia az emberek: a kezelendő az orvosok és ők nem szeretik, amelynek bemutatása öngyógyító, választhatja ki a gyógyszert, majd a sírba a közelben. Ezért annak érdekében, hogy ne vádolják a halál felhagy a hagyományos kezelés követői, gondoskodó Lazarev, mint a papok más vallások, azt mondja, hogy annak ellenére, hogy minden imát és a munka magát, a kezelendő az orvosok továbbra is szükség van.
Kezdetben Lazarev elmondta, hogy rendszerének segítségével meggyógyult a tüdőrákról. Később könyveiben kiderül, hogy nem volt tüdőrák, hanem melanoma. Az ilyen zavarodottság a saját diagnózisaikban kétségessé teszi a történelem hitelességét gyógyulással.
Mint már említettük, ritka esetekben Lazarev könyve hasznos lehet kiindulási ugródeszkaként. Ugyanakkor rendkívül fontos, hogy időben elszakadjanak tőlük, valamint minden vallási dogmától. Azt akarom hinni, hogy Lazarev minden követője előbb vagy utóbb egy olyan világi humanizmushoz fog jönni, amely nem a büntetés félelme, hanem az emberek iránti igaz szeretet és az összes hiányosság elfogadása.
A kopaszodó, teli, szemüveges szemüveg és a saját szavai szerint rendszeresen beteg Lazarev, még emlékszik az ősi szárnyas mondatra: "Medice, cura te ipsum!".