Kirsanov arcképének képmása az "apák és gyermekek" című regényben (Turgenev apja és gyermeke)

IS Turgenev az "Apák és Fiúk" című regényéről beszélt: "Az egész történetem a nemesség mint fejlett osztály ellen irányul. Nézd meg Nikolai Petrovics, Pavel Petrovich, Arkady arcát. Gyengeség és letargia vagy korlátozottság. Az esztétikai érzés arra késztetett, hogy pontosan a nemesség jó képviselői legyenek, hogy minél jobban igazolják a témámat: ha a tejszín rossz, és a tej. Ők a nemesség legjobbjai - és ezért választottak nekem, hogy bizonyítsák elégtelenségüket.

Arkady, barátja és követõje felé szólítja, hogy a demokratikus hõs és a liberálisok közötti legfõbb konfliktust megfogalmazzák. - A nemes testvérem nem tud túlmutatni a nemes alázattal vagy a nemes forralással, és ez ostobaság. Te például ne harcolj - és elképzeled magad, mint fiatalember - és harcolni akarunk. Igen, ez! Porunk megcsonkítja a szemedet, a piszok megpiszkol. "

Arkady kedves a szívében. Szíve megegyezik egy ismerős szegény táj és a gyermekkori rongyos parasztok láttán. Jó szándékú, nagy dolgokat akar, de fogalma sincs, hogyan és mit kell tennie. - Nem - gondolta Arkady -, ez nem egy nagyon gazdag föld, nem elégedetten vagy szorgalmasan csodálkozik; Lehetetlen, hogy így maradjon, átalakításra van szükség ... de hogyan teljesítsük őket, hogyan kell eljárni? "

Akárcsak apjának, Arkády hajlamos arra, hogy elsősorban és mindenek előtt jó embereket lát. Saját bevallása szerint "nem utál senki". Bazarov szüleinek sajnálja, sajnálja a szegény parasztokat. És a radikális Bazarov szemében ez a gyengeség jele: "Maga egy gyengéd lélek vagy egy gonosz, akit utálsz. Ön félénk, nem bízik önmagadban ... "Nem meglepő, hogy a Jevgenyij Arkádyval folytatott vitákban" általában legyőzték, bár többet beszélt, mint a bajtársa ".

Kezdetben Bazarov Arkadyt igyekezett továbbképzésre, hogy ő "ő", de hamarosan meg volt győződve róla, hogy nem volt kivitelezhető: "Uh! Igen, látom, pontosan követi nagybátyám nyomdokain. Bazarov nem akarja elfogadni és elismerni, hogy Arkády kedves szívének következménye természetének művészi felajánlása - költői, álmodozó, zene és költészetre érzékeny, jószándékú ember.

Először Arkagyij körül engedelmeskedik barátja, még csak nem is a természet teljesen kialakult hatása alatt Bazarov, aki bár nem őszinte vele, de tartja őt mindig a pálya szélén. Arkagyij nem vette észre, vagy nem érti, beszél barátja ugyanolyan lelkesedéssel. De Arkagyij fokozatosan egyre több és több független, és elválik Bazarov. A nihilizmus és a demokrácia Arkagy egyfajta liberális deklamáció. Fell bűvöletében egy erős személyiség, Arkagyij egy ideje, a saját szavaival, tapadó Bazarova.Na egész regény kovácsolta alatta, fiatalos lendülettel és kinyilvánította nihilizmus. Azonban nem bírta elviselni a szerepét, amelyet a végére vitt. Lényegét tekintve, Arkagyij soha nem volt nihilista, és alig tetszett Bazarov, de nem volt szokatlanul kedves és elnéző barátja. A hatvanas évek, a Rózsás nyelv, a „forradalom” szó gyakran szó helyébe a „business”. Búcsúzik Arkagyij, Bazarov és azt mondja:”... a mi keserű, durva, bobylnoy élet akkor nem hozható létre. Benned nincs sem szenvedés, sem harag, de van egy fiatal bátorság és egy fiatal buzgóság; ez nem jó az ügyünkért. "

Így Arkagyij, látszólagos első tökéletes cég Eugene - ő állítólagos tanítványa és követője. Szenvedélye a Bazarov nem volt több, mint egy tisztelgés a fiatalok. Egy idő után Arkagyij, és felismeri, hogy vezetőnek lenni nem az ő szerepe, és hogy az ő célja az életben sokkal szerényebb. Nyilvánító Katya, azt mondta: „Én már megváltozott sok szempontból, és te jobban tudod, mint bárki más -, én, sőt, és köteles a változás ... Még mindig szeretnénk hasznos lehet, szeretném szentelni minden erőmet az igazsággal; de én nem ott keresi eszméik, hol találja őket, mielőtt; Úgy tűnik számomra ... sokkal közelebb. Eddig nem értettem magamat, azt kérdeztem magamtól a probléma, hogy nem engedheti meg magának ... „Ahogy öregszünk Arkagyij mozogni kezd közelebb apja, ami volt, annak minden” elmaradottság „közelebb lélekben Bazarov.

Az Eugene Arkady-nal való elválás során elfelejti minden vitális, néha még ellenséges gúnyolódást. Ő "a nyakába rohant az ő korábbi mentora és barátja, és könnyeket szórt a szeméből." De már ugyanazon a napon este "beszélni ... Katyával, Arkady teljesen elfelejtette a mentorát." Bazarov nem hagyott nyomot Arkady életében, sőt emlékeit sem, de a regényben a fiatal Kirsanov a legjobb Bazarov tanítványa. Más "követő" Eugene - Evdokia Kukshina - szatirikusan ábrázolva. Ezek az emberek, de nem hívhatók valódi barátoknak, sem Bazarov diákjainak, mert nem rendelkeznek a nihilizmus ideológiai alapjával, csak a külső héját fogadták el. Az első egy bazár hallgatónak vallja magát, a második úgy tűnik, hogy megtestesíti eszméit: független, praktikus és teljesen mentes a szépség érzésétől. Mindketten vulgarizálják a hatvanas évek ötleteit, a nihilizmust csak egy dologban látják - az összes régi erkölcsi normák megtagadását, és lelkesen kövessék ezt az "új" divatot. Bazarov ezeket a "követőit" megvetően fogalmazza meg. Mivel okos ember, nem tudja észrevenni, hogy a gyenge, függő és általában elhanyagolható emberek összegyűlnek körülötte. Mégis, nem vonja vissza Sitnikovot.

Sértő, de kegyesen lehetővé teszi, hogy közel maradjon. Ez azért történik, mert Bazarov rájön, hogy munkájában segítségre van szüksége - szűklátó, de engedelmes előadóművészek. A forradalmi természetű, ideológiai pusztító, Bazarov megérti, hogy az elméleteket emberek hozták létre, de az életben teljesen másképp alakulnak át; hogy a pusztítást több primitív és ezért kíméletlen ember hajtja végre.

Egyéb munkák ezen a terméken

Kapcsolódó cikkek