Fantázia, mint szatíra eszköz a m
Működik az orosz irodalomban
FANTASZTIKA, MINT A SZÍVMÉRET A KREATIVITÁSSAL M.Š. SALTYKOVA-SHCHEDRINA
Szatíra - egyfajta képregény, leginkább könyörtelenül gúnyolódva a világ hiányosságaitól, az emberi vénáktól. Annak hatása az olvasó azonnal, és a feladat - nemes (a szavak Saltykov-Shchedrin - „hogy ki a birodalmába árnyékok összes elavult”).
A szatíra régóta a művészet legnehezebb formája. "Áldott a szelíd költő" - írta NA Nekrasov, de a satiristának egy másik sorsát előre jelezte:
Ő istenkáromlás üldözi.
Megkapja a jóváhagyás hangjait
Nem a dicséret édes hangjában,
És az elkeseredett vad sírásokban.
Mindez egy csodálatos mestere szatíra Mikhail Saltykov-Shchedrin, akinek a munkája nyitotta nekünk és a világnak ősi betegségek Oroszország volt, egy jelzés az orosz nemzeti egészségügyi, kimeríthetetlen kreatív erőket.
Munkája során Saltykov-Shchedrin mesteri módon használta a szatirikus író teljes arzenálját. Munkáiban komor irónia, gyengéd nevetés, nevetés a könnyek és a fikció elemei között.
„Szeretem Oroszországot, hogy a fájdalom a szív” - mondta az író, és minden rendelkezésre álló eszközt, amint megpróbál elősegítése ártalmatlanítására orosz társadalom a bajok, amelyek akadályozzák a fejlődést, a kegyetlenség, az erőszak, az igazságtalanság, a korlátozott uralkodó osztály és az elnyomott, alázatos emberek.
Mindegyik dvadvati két polgármester a város Glupov saját nevét, becenevét felruházva abszurd emlékezetes megjelenés és jelölt azonos abszurd „jár”: Benevolensky írja törvények, mint a „Charter tekintélyes piték Kekszek”, tilos, hogy pitét sárból, agyagból és egyéb építőanyagok ; Basilisk Wartkin bevezeti „ellentétes poloska” mustár, olívaolaj és a Perzsa százszorszép, harcoló segítségével a játék katonák, és azt akarja, hogy meghódítsa Bizánc és a sötétség-Grumblev elégedett Foolov az élet, mint egy katonai tábor, elpusztítva az első a régi város és helyette egy újat. Acts Foolovian uralkodók nevetséges, abszurd, és a legtöbb, és káros. Ezért egy másik világban olyan nevetséges, kíváncsi vagy szégyentelen okokból indulnak el. Tehát Dunka-Tolstopyatov például megette poloska elhalálozás klopovnom gyár pattanás ő töltött fejét otel marsall a nemesség; egy meghalt túlevés, a másik - a törzs, amely megpróbálta leküzdeni a szenátus rendelet, a harmadik - a házasságtörés.
Csodálatos képessége, hogy Saltykov-Shchedrin használt fantasztikus képeket és technikák alakultak ki, természetesen nem csak a „History of a város”, hanem más munkák. De egy fantasztikus történet Glupov város, a lakosok és az uralkodók, bemutatva az új feltárja a fő jellemzői az orosz nép. Ez a történelem nem vezet el bennünket a valós életben, nem torzító, hanem eszközként szolgál a mélyebb tudást és annak szatirikus expozíció annak negatív hatásait.