Az Alexander Nevsky Lavra 2
A történelem a kolostorok eredetének két módját ismeri: az első út az, amikor monasztikus kolostorok fejlődnek ki, az igazlelkűek erdei szerelmeseinek a sivatagi helyeken; más módon - amikor a kolostorokat az egyház harcosai építették, leginkább a városok közelében, mint a keresztény hit és a keresztény kultúra védelmére és elterjedésére szolgáló egyházi erődítményeket. Az Alexander Nevsky Lavra megjelenése kétségtelenül ezen az utolsó úton volt.
Van egy változat, hogy Péter Peter 1704-ben választottam helyet a jövőbeli szentpétervári kolostornak, de a katonai konfrontáció a svédekkel abban az időben nem engedte meg a cárnak, hogy felismerje, amit tervezett. Már 1710-ben, Vyborg befogása után Péter, az északi főváros felépítését vizsgálva, arra a helyre mutatott, ahol "természetesen egy kolostor".
Azonban legenda létezik, és talán az oka szolgált újabb csatát - május 18, 1301, amikor az emberek a Novgorod, ami Alexander fia - András herceg ismét legyőzte a svédeket, és elpusztította építette őket 1300-ban várat Landskrona áll közel azok a helyek, ahol most ott van az Alexander Nevsky Lavra.
Az Alexander Nevsky kolostor testvériségének első tagja volt rektora, Archimandrite Theodosius (Yanovsky). A kolostor rektorává nevezték ki, amikor nem volt egyetlen élő lelke benne.
Alexander Nevsky kolostort Péter a jótékonysági, büntetés-végrehajtási, oktatási és orvosi intézményként fogant meg. Ott kellett volna, hogy egy menedéket a nyomorék és nyugdíjas katonák, mozgássérültek északi háború, az elmebetegek, van egy kórház a kolostorban, amely kellett viselnie az engedelmességet a szerzetesek, valamint létrehozni egy orvosi Büntetésvégrehajtási Intézet kényszergyógykezelésre alkoholisták. Ezeket a szándékokat soha nem hajtották végre. A kolostor tipográfia jött létre, valamint a már kialakult szláv iskola, tanulás írni és olvasni „szolga-gyermekek, árvák és mások életkoruk 5 és 13 év közötti. 1726-ban, ezen iskola alapításán alapult a szláv-görög-latin akadémia, amelyet később a Szentpétervári Teológiai Akadémiára alakítottak át.
1723-ban Peter I, aki ismét meglátogatta az új kolostort, úgy döntött, hogy Vladimirból átveszi a szent Alexander Nevsky herceg emlékeit.
Az Alexander Nevsky kolostor Testvériségének nagy része nem állandó. Rendszerint más, tartományi kolostorok szerzetesek voltak, akik engedelmesek voltak a moszkvai kolostorban. Az ilyen engedelmesség általában tíz évig tartott. Az Alexander Nevsky kolostor egyfajta előkészítő szakasz volt a felsőbb klérus számára. A szerzetesek fogadalmai gyakran eljutottak innen más diocézákba, hogy magas pozíciókat töltsenek be.
Az Alexander Nevsky Lavra szerzetesek misszionárius tevékenységet folytattak a pogány népek között. Miután visszatért Kínából, egy ideig itt élt. Joachin (Bichurin), aki 1807-1820 év volt. az orosz lelki küldetés vezetője Pekingben. Itt készített munkáit, amelyek nagy jelentőséggel bírtak a világszinológia fejlődésében. O. Joakinf (1852-ben halt meg) az Alexander Nevsky Lavra Lazarevsky temetőjében temették el. Az amerikai misszionáriusi szolgálatot a Gedeon szerzetes viselte, aki 1804-1807-ben dolgozott. a Kodiak szigetén lévő ortodox misszió részeként és sokan mások.
1917 után a Lavra kemény idők voltak.
1933-ban bezárták az Angyali ünnepi egyházat. Első emeletét a Városi szobrászati múzeumba helyezték át, a második pedig 1935-ben külön helyiségbe került. 1948-1949-ben az Angyali ünnepi templom mindkét emeletét a Városi szobrászat múzeuma foglalta el.
Az Alexander Nevsky Lavra Szentpétervár egyik legrégebbi építészeti együttese.
A projekt építésze Domenico Trezzini volt, aki együttesen lakóhelyként, intézményként és palotában mutatta be a kolostort. Az ötlet már fenn, annak ellenére, hogy hozzon létre az egyik legnagyobb építészeti együttesek a munka sok tehetséges építészek idejét: Theodore Schwertfeger, Mikhail Zemtsov és Ivan régi és mások. A kolostor építése szinte az egész XVIII. Századig tartott, és csak 1790-ben fejeződött be.
1712 óta a főépület egy újonnan épült fa templom körül épült. Created Podononastirynaya település. A kibontakozó építkezés sürgősen közvetlen kapcsolatot tartott az építés alatt álló belváros, az Admiralitás részével, valamint a régi Novgorod úton történő közvetlen kommunikációra. Ez volt a jövő Nevsky Prospekt kezdete. A legenda szerint a munka felgyorsítása érdekében a jövőbeli Nevsky Prospect vonal mentén történő vágást két oldalról vágták le. Az Alexander Nevsky Lavra oldalán orosz szerzetesek dolgoztak, és a másik oldalon a svéd katonák foglyai előrehaladtak feléjük. Amikor a két csoport találkozott, kiderült, hogy hiba történt a számítások során, és egy kanyar jelent meg (a modern Felkelés téren). Azonban ez nem igaz, hiszen a tudósok az említett évek dokumentumaira hivatkozva azt állítják, hogy a tájékoztatót eredetileg két különböző úton építették, amelyeket még másképpen is neveztek, majd erőszakkal összekapcsolódtak.
1716-1717-ben az évszázad első felének híres orosz vésője, AF Zubov létrehozta a híres pétervári panorámát. A panorámát tizenegy kis gravírozással egészítették ki, amelyek megmutatják azokat a fő épületeket, amelyek nem illeszkednek a központi panorámához. Az első a "Szent Alexander Nevszkij-kolostor" feliratú gravírozás volt.
A Fekete-folyó (ma a Monastyrka folyó) jobb partján épült kőépítés 1717-ben kezdődött, és AD Menshikov személyesen vezette.
Itt van a gróf Alexei Grigorievics Razumovsky sírja. Egy egyszerű kozák, kedves Elizabeth Petrovna császárnő lett kedvence és titokban házasodott hozzá.
Hangos esemény volt a temetés a Generalissimo A.V. Suvorov 1800. május 12-én. A hagyomány azt mondja, hogy amikor a halottaskocsi borított magas kupola állt kapui előtt Lavra, St. Petersburg kíséretében Suvorov utolsó útra, attól, hogy a kapuk túl szűk, és beragadt őket egy halottaskocsi. Ezen a ponton, az egyik veterán, aki részt vett a hadjáratokban a Suvorov, mondta magabiztosan: „Ne félj, tartandó! Elment mindenhol! "A kapunál a halottehozatag biztonságosan elhajtott. Fent a temetkezési hely, akarata szerint a parancsnok, azt meg egy kőlap a következő felirattal: „Itt nyugszik Suvorov” (ez a sírfelirat Szuvorov választotta magának).
1933-ban bezárták az Angyali ünnepi egyházat. Első emeletét a Városi szobrászati múzeumba helyezték át, a második pedig 1935-ben külön helyiségbe került. 1948-1949-ben az Angyali ünnepi templom mindkét emeletét a Városi szobrászat múzeuma foglalta el.
A székesegyház gazdagon díszített. Festményei és díszei az akkori kiemelkedő művészek és szobrászművészek. A Van Dyck, Bassano, Guercino, Strozzi és mások festményeit 1794-ből a Hermitage katedrálisába helyezték át II. Katalin irányába. Az oltáron, a trón mögött, a Raphael Mengs imádata volt az Áldott Szűz Mária. A déli kapu fölött Anthony van Dyck "The Saviour Blessing" című festménye, a keleti falon Peter Paul Rubens "feltámadása". A felszentelés napján, II. Katalin is bemutatta a "Prayer for the Cup" képét, amelyet olaszországi aranyból verítenek.
A Dukhov-hadtest tervezett döntésével egyenértékű, a Fedorovszkij hadtest véget ér a Fedorov-egyházzal. amely megfelel az Angyali üdvözletnek, és a kolostor tér délkeleti sarkát alkotja. Ház építése kezdődött Schwertfeger, és folytatta a tehetséges olasz építész Pietro Antonio Trezzini, ő is megállapított saját projekt 1745-ben, egy kétszintes Fyodorovskaya Church. By 1767 A templom díszítése befejeződött, 1770-ben a felső-ben szentelték a neve szent Prince Theodore, testvér Szent Alexander Nyevszkij, és az alsó nevében Aranyszájú Szent János. A XIX. Század közepén. Mindkét templomok alakítunk és megszentelé: a felső - a neve a Szent Miklós, az alsó - a nevét a szent Prince Theodore. Az alsó templomban 1806 óta temetkeznek temetkezési helyek, temetkezési kolostort szolgált a grúz királyi család és püspökök tagjai számára.
Puskin első fordítója. 1830-ban Georgianát fordította az "Angyal" vers ("Az éden ajtóban, egy angyal gyengéd ...").
Teimuraz Bagrationi olyan gyümölcsöző tudományos és irodalmi munkát végzett, melyet 1837-ben a Pécsi Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagjává választottak. Még azelőtt is tagja lett a francia Szabadegyetem Akadémiának és a párizsi és dániai antikvári társadalmaknak (1831), aki az első grúz akadémikus.
Halála után az Alexander Nevsky Lavra Fedorovskaya templomában temették el, de 1937-ben a hamvait áthelyezték a Lazarevskaya sírba.
Itt temették el bátyja, David Bagrationi, aki halála után King George XII nyilvánította magát uralkodója Kartli-Kakheti David XII, de leváltották, letartóztatták, és családjával együtt erőszakkal deportáltak Oroszországba. Az orosz birodalom szenátusában tiszteletreméltó helyet foglal el. Ennek alapján a szentpétervári, részt vesz az irodalmi és publicisztikai tevékenységet, írta a történelem Georgia ókortól a kezdete a XIX. volt Voltaire első grúz fordítója.
A Fedorovszkaja templomban Yakov gróf Ivanovics Rostovtsev gróf, a jól ismert figura az 1861-es paraszti reformban.
Az Alexander Nevsky Lavra szemináriumi épülete a kolostor udvarát határolja el délről. 1756-1761-ben épült. Organikusan a babérkollekcióban szerepel, összetétele összhangban áll a Monastery Square északi oldalán található Prospernoye-val. Mindkét épület közeli megjelenés, belső tervezés és belsőépítészet. A műanyag tok eljutott hozzánk, anélkül, hogy bármilyen jelentős változás következett volna be. Ez határozza meg nagy történelmi és művészi értékét (18. század).
A szív nyugati quadok az egyik tengelyen a székesegyházat, építész, Michael Rastorguev rendezett Metropolitan (vagy püspöki) házat. 1861 óta a munkálatok kezdett építész Alexei Gornostaev. Ő, amennyire csak lehetséges, megtartották az eredeti megjelenés a nyugati torony, jellegzetes XVIII dekorációval. Ebben a projektben, a felépítmény a második emeleten a két szárny a Fővárosi test szokott technikák és stílusjegyei jellemző az építészet, a régi érseki kamarák, így a modern megjelenés az épületek, tartósított sok művészi kifejezés régi kolostor épületek.
A terv szerint Rastorguyeva, Riznichnaya (észak-nyugat) torony ház Prosfornogo szimmetrikusan azonosak vele Library (dél-nyugat) torony ház szeminárium szolgált, mint a kompozit befejezése a kolostor komplexum, ami tükrözi a torony és Angyali templomok Fyodorovskaya babérjain.
A szeminárium hadtestének könyvtárában (délnyugat) tornya volt egy drevlehranilishche (az ősi kéziratok repositoryja), egy archívum, egy könyvtár.
1910-ben a könyvtár (mint Drevlekhranilishche és archívumok) helyeztünk egy speciálisan épített az építész Leo Szyszko épület „új” sekrestye. keleti fal aljzatba, Nikolskoye temetőben Dukhovskoy testvéri szervezet. Az épület stílusában késő eklektika, és kétségtelenül az egyik legjobb mintákat a stílus sajátos Szentpétervárra a késő XIX. Itt a zarándokok látta a keresztet, megtalálható a Kulikov területen, Peter az ágy, amelyen nyugodott, jön a kolostorba, hogy felkészüljenek a közösség nagyhét alatt, sétabot Péter és Catherine én, a marsall vezényletével Peter ...
1918-ban a könyvgyűjteményeket áthelyezték az Orosz Nemzeti Könyvtárba és más könyvtárakba.
Most az "új" testület építésében nyilvános könyvtár van nyitva, a harmadik emeleten a Lavra Múzeum épül.
Az 1930-as években. a fent említett templomban volt a Osoaviakhim kerületi tanács. A háború után a templom helyiségeiben 1949-1950 között helyreállították. a Városi szobrászati múzeum igazgatóságát tartotta.
A Lazarevszki temetőben eltemetik: Mikhail Lomonosov tudós, Dmitrij Fonvizin író, Andrei Voronikhin építész, Ivan Starov; Vaszilij Chichagov tengernagy, a Minisztertanács elnöke, Sergei Vitte és számos más híres oroszországi alak.
A temetés 1919-ig folytatódott, 1923-ban a temető bezárásra került. 1931-ben döntés született fordult a Lazarev temetőben Múzeum - Necropolis a XVIII. Leltár szerint 1935-ben 1503 a temetőben sírköveket, de aztán több mint egyharmada közülük tekinthető, hogy nem művészi érték és az elpusztult, főleg sírkövek késő XIX - XX század elején. valamint a papok temetésére. A letelepített helyeken sírkövek kerültek át, és a város más temetői közül maradnak.
Jelenleg a XVIII. Századi Necropolis és az egykori Lazarevskaya templom épülete a Városi Szobrászat Múzeumának felel.
1823-ban a Lazarevszkij temetővel szemben fekvő földterületet Novy Lazarevsky nevű temető alatt vették. 1876-tól kezdődően a temető Tikhvinsky nevet kapta.
Tyihvini temető temették mintegy húsz szerzetesek a Lavra - diakónus hieromonks és Archimandrite, köztük a jól ismert idősebb hieromonk Alexy, amely 1825-ben, mielőtt egy utat Taganrog császár I. Sándor látogatott Tyihvini temető eltemetett író Nikolai Karamzin, Vaszilij Zhukovsky, Ivan Krilov, Fjodor Dosztojevszkij, zeneszerzők Mihail Glinka, Muszorgszkij Szerény, Pjotr Csajkovszkij, színész Vaszilij Samoilov. A 20. század elején 1325 sír volt a Tihhvin temetőben.
1931-ben bezárták a Tikhvin Templomot, homlokzatait és belső terét elpusztították. Tikhvin temetőt hivatalosan zárva 1927, de a dömping tartott 1932-ig. Miután a Nagy Honvédő Háború 1948-1952 évek újratemették temetőben mintegy húsz maradványainak más temetők a városban, emellett számos jól ismert leningrádi tudósok temettek, alakjai színház és a képzőművészet (Tovstonogov, Cherkasov et al.).
Jelenleg a művészek ünnepélye a Tikhvin temető területén található, a Tikhvin templom épülete a Városi szobrászati múzeumhoz tartozik.
1861-ben, a Lavra-temető helyeinek hiányával kapcsolatban, úgy döntöttek, hogy helyet foglalnak a Neva és a kolostor kerítésének temetésére. A Karpov diocesan építész világos rendszert tervezett, kategóriák szerinti bontásban. 1868 óta a temetőt Zasobornynak nevezik, és 1877-ben Nikolszkij néven nevezték el a Szent Miklós Csodafutó templom nevét. amely ugyanazon építész projektjére épült.
A Nikolszkijban eltemetett temető között írók és művészek, katonák, újságírók, tudósok. Itt van eltemetve Lev Gumilev, kiemelkedő tudós, történész és földrajztudós; Anastasia Dmitrievna Vyaltseva, énekes, a roma dalok híres énekese; Nestor Alexandrovics Kotlyarevszkij, történész, a Puskin-ház első igazgatója; Nikolai Ivanovich Bystrov, az oroszországi első pediátriai professzor; Roman Isidorovich Kondratenko, orosz főhadnagy, Port Arthur védelmi hőse és mások.
Elején a XX század temették az első orosz pilóták - Sergei Szolzsenyicin Utochkina, Leo Matsievich Kravchuk, aki meghalt az első az orosz birodalom, egy repülőgép-szerencsétlenségben. A temetőben fennmaradt sok sír kapcsolatos történetét a St. Petersburg egyházmegye és az orosz ortodox egyház egészére. Northwest része a temető, az úgynevezett Testvéri játszótér, a végén a XIX században használták a temetkezési monostor szerzetesei Szentpétervár és metropolita.