A közönségről (Vladimir Nabokov) - olvasóterem
Az orosz nyelvben egy kíméletlen szó segítségével meg lehet magyarázni egy széles körben elterjedt vice lényegét, amelyre három másik, az általam ismert európai nyelvnek nincs külön jelölése. Ennek vagy kifejezésnek a hiánya bármelyik szótár szótárában nem mindig jelenti a megfelelő koncepció hiányát, azonban akadályozza a megértés teljességét és pontosságát. A jelenség különböző árnyalatai, amelyeket az oroszok egyértelműen a "vulgaritás" szóval fejeznek ki, számos angol szóban szétszóródnak, és nem alkotnak határozott egészet.
Azóta, amikor Oroszország elkezdett gondolkodni, az összes képzett, érzékeny és szabad gondolkodású oroszok élesen tudatában vannak a vulgaritás kísérteties, ragacsos érintésének. A nemzetek között, amivel mindig is szoros kapcsolatokat, Németország tűnt számunkra egy olyan országban, ahol a közönségesség nem csak kinevetik, de vált az egyik vezető tulajdonságait a nemzeti szellem, a szokások, hagyományok és az általános hangulat, bár jó szándékú orosz értelmiségiek romantikusabb raktár önként is szívesen elfogadta a német filozófia és irodalom nagyságáról szóló legenda; Szuper-oroszoknak kell lenned, hogy átélje a szörnyű vulgáris folyamatot Goethe Faustban. Eltúlozzák a jelentéktelenség az ország, amikor a háborúban, és azt szeretné, hogy elpusztult az utolsó korsó sör és az utolsó nefelejcs - ez egy veszélyes megközelítés a szakadék szélén nevű közönségesség, amely ásít, mielőtt az idő a háborúk és forradalmak. De ha alázatosan suttogja a háború előtti igazságot, akár valami régimódi dühvel is, talán ez a mélység elkerülhető.
Ez egy száz évvel ezelőtt, amikor a polgári gondolkodású Petersburg publicisták voltak bódító koktélt Hegel és Schlegel (azzal a kiegészítéssel, Feuerbach), Gogol futólag meséltek kifejezve a halhatatlan lélek banalitás, amely áthatja a német nemzet, és megcsináltam minden erejét tehetségét. A társadalomban zajló beszélgetés Németország felé fordult. Végül csendes Gogol végül azt mondta: "Igen, a német nem túl kellemes; de semmi sem képzelhető el kellemetlenebb, mint a német Lovelace, egy németbarát ember, aki szeretne; akkor rettenetes abszurditásokra mehet. Egy ilyen hölgy embert Németországban találkoztam. Úrnője, akinek ő udvarolt sokáig sikertelenül élt a parton a tó és esténként töltött az erkélyen előtt ezt a tó, részt vesz a kötés harisnyát, és élvezi a természet egy időben. A németem, aki az üldözésének kudarcát látta, végül feltalálta a megfelelő eszközt, hogy megragadja egy megvethetetlen német nő szívét. Mit gondolsz? Mi az? Igen, te és a fej nem jön! Képzeld, minden este levetkőzött és belevetette magát a tó, és úszott szeme előtt az ő szeretett, megölelte két hattyú, ami szándékosan erre felkészülve! Valójában nem tudom, miért voltak ezek a hattyúk, csak néhány napig minden este hajózott és imádkozott velük az ápolt erkély előtt. Hogy ő elképzelt ez valami ősi, mitológiai vagy remélt valami mást, de végül a maga javára: Németül igazán magával ragadott ez a nőcsábász, és hamarosan feleségül venni őt. "
Itt van egy közönségesség a legtisztább formában, és meg fogod érteni, hogy minden angol melléknevek nem terjednek ki az epikus történet a szőke úszók és pat őket hattyúk. És nincs ok arra, hogy túl messzire menjünk, és mélyebbre menjünk a múltba egy megfelelő példához. Nyitott minden magazin - és te köteles találni valamit, mint ez a kép: a család most vettem egy rádiós (autó, hűtőszekrény, ezüst - mindegy, hogy) - az anya a kezét tördelte, ochumev öröm, gyerekek taposták körül nyitott szájjal, a baba és a kutya szakaszon az asztal szélére, ahol felvonták idol, még a nagymama, ragyogó a ráncok, kandikál hátulról (felejtés, azt hiszem, a botrány kitört, hogy reggel a lánya), és egy kicsit az egyik oldalon, a diadal az ő nagy ujjak a mellény karfáján, lábak egymástól és A hízelgés szemét, állt diadalmasan apa, büszke ajándékozó.
A "Tőkeigazságok Lexikonja", amelyet Flaubert írt, egy ambiciózusabb terv volt.
A vulgaritásban van valami fényesség, néhány plumpness és fényessége, sima vonalak vonzotta Gogol művészként. Colossal gömbölyű vulgáris Pavel Csicsikov aki kihúzza ujjait ábrát tejet, hogy tompítsa a torokban, vagy táncolt egy hálóingben, így a dolgok a polcokon borzongás időben ezzel Spartan YIG (a végén extatikus veri magát kövér far, azaz annak valódi arc, mezítláb rózsaszín sarok, így mint rámenős magad egy igazi paradicsom a holt lelkek) - ezt az elképzelést érvényesülnek kisebb közhelyek pocsék tartományi élet vagy kis piti tisztviselők. De még egy ilyen hatalmas vulgáris kaliberű Chichikov, biztosan van valami hiba, egy lyuk, amelyen keresztül látható egy féreg fonnyadt szerencsétlen bolond, aki guggolt mély vákuum impregnált közönségesség.
"Orosz irodalom előadások"