A harangok megszentelése
Minden templomépület vagy egy harangtornyot, vagy egy különleges helyet a harangok elhelyezésére, amelyek keresztényeket gyülekeznek a templomban az istentiszteleti szolgálatok számára. A kézikönyv első részében részleteket kaptak a harangtornyok fajtáiról és az ortodox egyházak által használt harangtípusokról. Az újonnan épített templomok rendszerint harangtornyok vannak az együttesükben, de mielőtt a harangok a helyükön lógnak, áldás rítusát végzik rájuk. Ez a rituálé leggyakrabban a templom udvarán zajlik, ahol a harangokat alacsony magasságban felfüggesztik, lehetővé téve, hogy kívülről és belülről megszórják őket. Azonnal van egy asztal, amelyen - egy hajó szent vízzel és megszórva.
A püspök vagy pap ad egy kiáltás: „Áldott a mi Istenünk ...”. Sung „Mennyei Király” és így szól: „normál start”, akkor - „Uram irgalmazz” (12-szor), „Dicsőség, most” és a „Gyere, menjünk imádják” (háromszor).
Akkor olvassák el a zsoltárokat: a 148 - "Dicsérjétek az Urat a mennyből ..."; 149. - "Istenem, énekelek nem ..." és 150. - "Dicsérjétek Istent a szentjeiben ..."; "Dicsőség, most" és "Alleluia" (háromszor).
A békés litvánnak a "lebegés után, utazás ..." utáni petícióihoz a következő különlegesek tartoznak:
"O áldja meg a kampányt, [4] ez a szent nevének dicsőségében, mennyei áldásával, imádkozzunk az Úrhoz";
"Ó, adj neki kegyelmet, mintha meghallotta volna kapcsolatait, akár napokban, akár éjszaka, izgatottak az Isten szent nevének hálaadásáért, imádkozzunk az Úrhoz";
„Hogy ő is hangot adjon zveneniya utolitisya és utishitisya és prestati all've Trom zelnym, viharok ugyanazon m Mennydörgés és villámlás, és minden káros nyugodt és zlorastvore nnym levegő, imádkozzatok, hogy az Úr ???”;
„Hogy ő is otgnati teljes erővel a csalás és rágalmazás láthatatlan ellenségei minden hűséges, a hang a hangját, valamint azt, hogy az ő parancsolatait vozbuditi me (őket), imádkozzunk az Úrhoz.”
Ekkor a 28. Zsoltár olvasható: "Hozzátok be az Urat, az Isten fia ...". A Prímás imádságot mond: "Uram Istenünk, bár minden hívőtől mindig dicséretet és imádatot ..." és egy titkos ima:
„Uram, Isten, mindenható Atyában, aki adu SEDM pap sétál a láda előtt találkozunk? Niya, Jericho szilárd ste? Mi legelnek és razrushitisya készült nálad van, és minden a városban suschiya a kezében az emberek a te előre? Adta Te, Te, és most campaniai az égi te áldásodat végrehajtó, mint egy igen hang zveneniya ő uslyshavshe, protivnyya vozdushnyya erők távol a jégeső hű te visszavonulás és minden razdezhe? nnyya [5] a ognennyya megpróbáltatás ránk Streit? ly kialudt, repedt, a villám támadás a vár és vrednyya levegõ zlorastvoreniya, egy mindenható és erős kézzel, Vezetése kioltó igen, elhalványulnak és lehullanak, a teljes bo Önnek dicsőség, javára és üdvösségére a közvetítés útján járnak. "
Az ima után a pap hinti a harang négy oldala van, és azon kívül, hogy „áldja meg és szentesíti locsolás vízzel campaniai ezt vetés szenteltem az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen. "
A kórus 69-es zsoltárt énekel: "Isten, segíts ki ...". Aztán a parimia olvasása a Numbers könyvéből (10: 1-10): "Beszéljétek az Urat Mózessel, mondván: hozzon létre magának két ezüst trombitát, hamisítványokat ...". Ezek az ezüstcsövek a modern harangok prototípusai voltak.
Ezután a stichera énekel: a második - "Föld és más elemek ..." hangja; hang 1-st - "Az egész föld alapja szabad, Isten ..."; A „Dicsőség, és most a” hang a 4. - „mindenféle egyesül elején maga közvetlenül létre, Uram, ma már minden középszerűség de ystvuyay, hangja csengő ez osvyaschennago minden elcsüggedt a lenivstvom a szívét az igazi te otzheni, a félelem az őket lelkére köt jámborság és elsietett ima, hamarosan szintén minden jó ügy ereje te volna, megtakarítás minket minden rágalom az ellenség, és ártalmatlan zlorastvorennyh lélegezni kiszáradt követően az imákat a Szűzanya és minden te szentek, mint egy egység Mercy”.
Aztán a diakónus: "Bölcsesség". - Kórus: "Őszinte kerubok ...", "Dicsőség és most", "Uram, kegyelem" (háromszor), "Áldás". Az apát létrehoz egy napi munkát.
Ossza meg ezt az oldalt
Egy újonnan épített vagy átépített egyház megszentelése Egy új egyház felépítésének befejezése vagy a meglévő egy nagy átalakítása után, azt állítólag fel kell szentelni. A templom felszentelése kétféle. Teljes (nagyszerű), a Trebnikben a "Chin" cím alatt
A templom nagy szentelése a püspökkel Az újonnan épített templom egy "rendes" épület, amíg a felszentelés ünnepségét rá nem tesszük. A megszentelés befejezése után a templom új tulajdonságokkal rendelkezik, a legnagyobb szentély tárházává válik.
Bizonyos antiminák püspök általi megszentelése Ha a püspök semmilyen okból nem tud szenteltetni a templomot, akkor csak az antimenzitást vagy több antimint szenteli meg, ha az egyház oldalkápolna van. Ezután ezek az antimírusok mennek a templomba, amelyre szánják őket, és
A templom felszentelése egy pap számára Ha a templomot egy pap szenteli, akkor a szent tettek ugyanabban az időben majdnem ugyanazok, mint a püspök rendezési szertartása során. A főbb jellemzők a következők.1. A felszentelés napjának előestéjén az Üdvözítő ikonja előtt
A templom kisebb megszentelése A templom kis megszentelését akkor hajtják végre, ha a már megszentelt templomi javítási munkákban vagy annak jelentéktelen átszervezésében került sor. A kis elkötelezettség esetében ez a kötelező feltétel a sérthetetlenségre
A szentelés a templom termékek és kiegészítők Új termékek és kiegészítők templom (paten, kehely, Zvezditsa, lzhitsa, kiterjed. Ark az Oltáriszentség, Illit? N inditia, papi ruhákat, kereszt és még sok más) megszenteltetnek eltekintve a felajánlását az egész templomot. Ebben az esetben,