Tippek a betegeknek egy modern kórházban

"Tippek a betegek számára egy modern kórházban."

A betegség kialakulása. Konzultáció az orvosokról a poliklinikán. Kórházi kezelésről szóló határozat.

Abban az időben megy az orvosok klinika magyarázatot a felmerült betegség van, hogy imádkozzanak Istenhez, kérve, hogy az Úr sikerült diagnosztizálni őket helyesen. Qui bene diagnoscit -bene curat: aki diagnosztizálja jól, jól (azaz jobbra) kezeli - így szól az ősi szabály az ókori orvosok. Valójában a kezelés sikere teljesen függ a helyesen diagnosztizált diagnosztikától. Bármely orvos az orvostudományban többé-kevésbé tapasztalt személy. De a tényezők vezethetnek a diagnosztikai nehézséget, egy csomó: a felbontás a berendezés megbízhatóságát és pontosságát a módszer, az orvos képesítés, a tapasztalat és nyelvtudás módszerek diagnózis és a kezelés, ellátás és még a hangulati állapot. Természetesen teljes bizalom az orvoshoz a páciens részéről.

Érthető és természetes, hogy senki sem mentes a hibáktól. Ezért, elárulva magát egy orvos kezébe, először engednie kell Isten kezébe. "A betegségek, orvosok és gyógyszerek előtt használják az imádságot" - mondta Sinai Szent Nílus. Miután imádkoztál, amikor elmondtad az Úrnak: "A te akaratod megtörténik", az orvos döntését úgy kell meghozni, mint Isten gondviselését magáról és egészségéről, és mindenekelőtt a lelke megmentéséről. Ha ezután kórházi kezelésre, kezelésre vagy műtétre kerül sor, a következő lépés az Isten temploma.

Az ortodox keresztény egyház készül maga az ezt követő kórházi kezelés: bevallja (a bűnbánat szentsége) részesednek a Szent Mysteries of Christ, úgy a pap áldását a következő kezelésre, kérve imái magának. Nagyon kedves az Istennek, ha (ha elérhető lehetőség) rendelt Imák az egészségügyi és emlékezés a Zsoltárok 1-2 hónapig (az utóbbi lehet a kolostorok és szerzetesi tanyák), ha a rokonok a megállapodás imádkoznak a betegekért és szenvedő (megegyezés szerint az ima).

A kórházban maradni

Felkészülés magam, hogy maradjon a kórházban, továbbá a testápolási termékek célszerű, hogy egy imakönyv, vagy triptichon ikon a Megváltó, vagy az Istenanya és az ő szent tezoimenitogo (védőszentje). Téves vélemény szerint sokan mennek a kórházba, és leveszik meztelen keresztjét. Ezt nem lehet megtenni, mert Krisztus keresztje fogjuk védeni, és megvéd minden bajok, bajok és démoni kísértéseknek. Egy rövid ima „Save and Protect” feliratú hátoldalára a kereszt emlékeztet minden egyes ember, hogy kit kell alkalmazni a kórházi ágyon. Ikonok (a mérettől függetlenül) kórházba kerülnek, nem jó elrejteni az éjjeliszekrényben, a párnák alatt, ahogyan néhányan. Szükséges, hogy a szent képek nyíltan, az ágy fején vagy az ablakpárkányon álljanak. Ez a te jogod.

Imádság a kórházban

A kórházba való belépéskor meg kell deríteni, hogy van-e ortodox ház templom, benne van imák és trükkök. A kórház templomok általában tartott egy különleges istentiszteleten a beteg és az ének, részt bennük és takarmányozási emlékművet veszi az egészségre, akkor hozzájárul ahhoz, hogy visszatérjenek. Némelyiknek nehézségei vannak a reggeli és az esti ima szabályainak kitöltésével. A nehézségek elkerülése érdekében meg kell tudni, hogy az ikonok hol találhatók a kórházban, és ott imádkoznak. Imádkozhatsz az egyházközségben. És ne habozzon környéken nem hívők olyan betegek azoktól tartozó más vallások (nem ortodox). Felállt az ágyából előtt a szent kép, általában el tudja olvasni magamról, és ha az olvasás nem zavarja a szomszédokat a kórteremben, akkor jobb, ha hangosan, úgy, hogy hallja a szavakat intézett az Isten és a mi Mediatrix Grace, csendben imádkozott veled. Sajnos sok ember, aki hivatalosan keresztelt és már felnőttkorban lép be a kórházba, nem ismeri egyetlen imát. Így a végén a könyv a két legfontosabb imák és imádságos fellebbezést a Szent Nagy Vértanú és gyógyító Panteleimon, amely már több mint ezer éve, a védőszentje orvosok minden szakterületen és védelmezője és gyógyító a beteg. Az Úr nem követeli meg a páciensétől, hogy az imádság uralkodjon, mintha egészséges lenne. Panasz hű betegek rosszul imádkozzatok, és ne tartsa a tettet hagyjuk Tikhon, mondván: „Bohl mi az ima a hála és a nyögés?”. Ez felváltja az összes játékot. Áldja meg. St. Theophan Remete tanítja: „Imádkozz hasznosítás nincs bűn, de szükséges hozzá:” Ha ti volishi Úr „(azaz, ha azt szeretnénk, Uram.) Teljes engedelmesség az Úrnak, beletörődő elfogadás küldeni, mivel az előnyök a jó Isten, és a béke. Ő adja a lelket és az Úr javát, és a sajnálatos helyzet ellenére is meggyógyítja vagy megnyugtat. " (St. Theophan the Recluse, id., P. 22)

A lélek legnagyobb szenvedése a sebészi beavatkozás elkerülhetetlenségének híre. De Isten minden kezét engedelmességgel és hálaadással kell fogadni. Végtére is, Isten akarata nélkül, az emberi fejtől való haj nem eshet le, úgymond maga az Úr. És itt van az egész művelet. Hogy lehet. Először is imádkoznunk kell az Úrhoz, hogy áldja meg a műveletet, ha örül; Ha nem akar húzni, vagy költözött blagovremene, vagyis abban az időben, amikor a művelet szolgálhat jó, a gyógyulás, nem rossz, nem egy szövődmény vagy a gonosztól. Imádkozva így, akkor mindent el kell fogadni anélkül, hogy neheztelnének, mert nincs imádság. Az Úr nem hallott. És ha az eredmény a művelet nem olyan jó, vagy ez nem az, amit várt, és az orvosok, akkor Isten örömmel továbbra is viseli a kereszt a betegség, hogy tovább tisztítja a lelket. Azon az estén, a műtét előtt (ha tervezett) imádkozzanak az összes egészségügyi szakemberek, akik részt vesznek a műveletben (sebész, aneszteziológus, nővér, és mások), hogy az Úr tette a saját kezét, az orvos a test; olvassa el az esti szabályt vagy az 1. függelékben feltüntetett imákat és az ágyba menjen. Reggel olvasd el a reggeli szabályt. Attól a pillanattól kezdve, amikor, miután hozol egy hordágyat, hogy elviszi a műtőbe igényel szüntelen imádság. Imádkozni rövid imák követik: "Uram, kegyelem! Uram, áldja meg!" Ha hozzák a műtőben, ne légy félénk, hogy a keresztet és a kereszt alatt a műtőasztalon. (Hogyan kell megfelelően alkalmazni a keresztjelet - lásd 2. függelék.) Mi a helyzet a kereszttel? Sok anesztetikus (anesztézia-ellátó orvos) kénytelen lőni egy keresztet. Ezt számos okból magyarázzák. Az első az, ha az aneszteziológus hitetlen; második - tisztán orvosi okok miatt: a vészhelyzet esetén, valamint a szükséges újraélesztés, egy kereszt egy lánc nem oborvesh és olló nem pererezhesh teremt a gyakorlati kényelmetlenséget medmeropriyaty; harmadik - a költséges kereszt egy aranyláncot - a kísértés a hazug embereket, és az ő vesztesége lesz, hogy megfeleljen az orvos. Ezért ajánlatos a műveletet egyszerûen átlépni a szokásos egyszerű szálon. Ha nem szabad, hogy egy keresztet a nyakában, aki könnyedén beleszőve a haját, vagy csatlakozik a csukló vagy az egyik ujját a jobb kezét. Vannak olyan esetek, amikor a betegek hiányában egyéb lehetőségek feliratos kereszt mellkasán golyóstollal vagy kérte, hogy hagyja aneszteziológus át végéig a műveletet az érzéstelenítő gép. A legfontosabb dolog „hogy menjen be altatás” (sleep) az imát: „Uram, könyörülj!” vagy a Jézus-ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös”, és egy imát kérésére az ő őrangyala. Vannak olyan esetek, amikor egy személy „alszik” Ima nélkül, sőt a papság, az Altatás „álom” támadták meg a gonosz erőket. Van anekdotikus bizonyíték varázs, „kódoló” betegek érzéstelenítés alatt alvás egyes orvosok, hogy okkult tudás, tilos az ortodox egyház. Védje az ilyen és más hasonló bajok ellen csak az imádságot és a kereszt jeleit. Melyek az első szavak vagy gondolatok az érzéstelenítésben szenvedő személyben? Hála Istennek és köszönöm neki a megőrzése az élet és a művelet: „Dicsőség Néked, ó, Isten, magasztaljalak, oh Isten, magasztaljalak, oh Isten!” Nagyon jó, ha a kórházi kórház szolgáitól a gyorstisztet a működésének hozzávetőleges idejéig kigyullad. És lábadozik műveletek és erősíteni fizikailag, akkor hála Istennek és az Istenanya, hogy egy gyertyát.

A kórházban töltött idő meghosszabbodott.

Váratlanul diagnosztizálták a rákot

A meglévő modern orvosi rendelkezések szerint a betegek nem próbálják elrejteni az igazi diagnózist, ha józanul és bátran hozzá tudnak járulni hozzá. Számos esetben a diagnózis csak rokonokra vonatkozik. De mindenesetre, ha hirtelen találsz magadat egy onkológus mentesítés után, ne veszítsd el magadat és morgolódj. Nem számít, megerősítette a feltételezett diagnózis, akár nem - megpróbálja a helyzetet pontosan érzékelni, mint a Christian: egyfajta Isten irgalmát, amikor az Úr megadja az időt és alkalmat gondolni örökkévalóság, ami előbb-utóbb a földről, „ideiglenes” az élet mindannyiunk halhatatlan lelke eltávozott. Ami az örökkévalóság - az örökkévaló boldogsághoz vagy az örök szenvedéshez - magától függ. Attól, hogy hittek, hogyan hódolták meg hitüket igazlelkő tettekkel és bűnbánattal. Kiszolgáltatva az Úr olyan határtalan, hogy elfogy a mi bűnös földi lét készen áll, hogy nekünk üdvösséget lenne imák meleg és erős lenne a mély és őszinte bűnbánat, látta volna a fényt sőt, a felebaráti szeretet. És ami a legfontosabb - csak erre lenne ideje! Minél több, annál jobb. Ezért még egy ilyen helyzetet kell tekinteni a hála az Istennek, az ő megváltó előre a választ ima petíciók „tisztes keresztény halál.” A hirtelen betegséghez, ami a test halálához vezethet, nem vigyázott rá, és a lélek. Mindenesetre - függetlenül attól, hogy hány évet hagyott el az Úr, évek, hónapok és napok - ez természetesen. Isten hívását, hogy azt az időt a fokozott és gyakoribb ima, a jó cselekedetek és a mély bűnbánat, párosulva gyakrabban közösség a Szent Mysteries (összhangban a gyóntató).

A böjtről a kórházi körülmények között

Egészség és betegség

Helyreállítás a betegség, különösen miután egy súlyos és veszélyes, meg kell érezni, és azt mondják: „Több nyújtott nekem haladékot, de bűnbánatot és javítsa az életét szerint a szabályokat a Krisztus.” Ámen.

Ki nem áldja meg az egyházat gyógyítással?

1. Imádságok a kórházban a betegség alatt, azok számára, akik nem ismerik az imákat

Atyánk, aki a mennyben van! Szentelt legyen a te neved, jöjjön el a te királyságod, a te akaratod végezzük, mint a mennyben és a földön. Adj nekünk mindennapi kenyerünket; És bocsáss meg nekünk adósságainkat, ahogy megbocsátunk adósainkat; és ne vezess minket kísértésbe, hanem szabadíts meg minket a gonosztól.

A legszentebb Theotokos dala

O Virgin Theotokos, örüljetek, Kegyelmes Mária, az Úr van veled; Boldog vagy te feleségetekben, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert megszületett a lelkünk Szabadítója.

Imádság a Szent Nagy Mártír és a gyógyító Panteleimon

Ó, nagy és dicsőséges Krisztus ugodniche gyógyító Panteleimon velikomucheniche! Lélek a mennyben az Isten trónja Közelgő és triipostasnyya dicsősége naslazhdayaysya, a test ugyanaz, és az arcát a szent földön az Isteni hrameh pochivayay és dannoyu öt, mint a kegyelem a különböző csodák istochayay, Prizren irgalmas szemmel a predstoyaschiya embereket, hogy elmondja az ön logója édesen imádkozik, és azt kérdezi tőled tselebnyya segíteni és közbenjárás, Stretch, hogy az Úr, a mi Istenünk teplyya imákat, és kérjen lelkünk bocsánatáért bűneimet. Íme, mi, a mi bűneinkért nem merik építeni fésülés mi a magassága az ég alatt emelni a hangját Ima Ő az Istenség megtámadhatatlan dicsőség, szíve megszakadt, és a szellem a szerény téged, Advocate kedves Vladytse és közbenjáró számunkra, bűnösökért, kérem, hogy te vetted te kegyelmet tőle betegségek otgonyati és a szenvedély istselyati. DRC Ön azt kérdezi: nem vetik nekünk, méltatlan, imádkozva, hogy Ön és segítségre van szükség. Budi minket pechaleh paplant a neduzeh súlyos szenvedést orvos napastvuemym korai védőszentje, BSEC betegségek betekintést adó, ssuschim és csecsemő bánat Ready predstatel és gyógyító: iskhodataystvuy mindent, hogy minden, ami kiontatik a megváltás hasznos, mint egy igen tiéd legyen az Úrban ima Isten a kegyelmet és az kegyelem, dicsőítsék a forrása minden jó és Daropodatelya az Isten, egy a Szent Háromság, Atya, Fiú és Szentlélek, most és örökkön örökké és örökké. Ámen.

Jó meditáció és sírás a betegség alatt

Az Úr adta az egészséget. Az Úr elvitte az egészségét. Áldd meg örökké az Úr nevét.

Uram, látod a betegségemet. Tudja, hogy bűnös és gyenge vagyok (bűnös és gyenge): segíts megállni és megköszönni a jóságodat.

Uram, hozzon létre ez a betegség, hogy megtisztítsam számos bűneimet.

Áldás Uram, én vagyok a kezedben, könyörülj rám az akaratod szerint, és ha hasznos, hamar meggyógyít. Ez illik a munkáimhoz; Emlékezz rám, Uram, a te Királyságodban! Dicsérjétek Istent mindentől!

2.0 A kereszt jelének helyesbítése

Az egyre emlékezetes Idős Zachary (Zacharias Idős (1850-1936). A neve a keresztségben. A szerzetes Zosima. A séma újra Zacharias. Ő az utolsó, hogy elhagyja a Szentháromság-Sergius Lavra, amikor zárva volt Isten nélkül) menti, és tanított lelki gyermekek tanítása Szent szeráfjai Sarov keresztet: - én Chad, itt van, hogyan kell alkalmazni [keresztet] imádsággal, amely fellebbezést a Szentháromság. Azt mondja: „A neve az Atya”, három ujjal összehajtva, azt mutatja, hogy az Úr egy a három személy. Alkalmazása hajtva három ujját a homlokához, azt ajánlom, elménket, hogy imát Istenhez, mindenható Atyában, az angyalok, az ég, a föld, az emberek. A Teremtőhöz minden látható és láthatatlan. Ezután mondja „és a Fiú”, és megérintette az alján a mell ugyanazon ujjak, emlékszünk minden kínjait a Szabadító, a sérült minket. Megfeszíttetésre, a mi Megváltónk, az egyszülött Fiú, az Atya egyszülött, nem tette. És szenteld meg a szíved, és minden érzékszervét nyújtva az Üdvözítő földi élet, értünk, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és testet öltött. Aztán felemeli ujjait a vállán (váll), mondjuk, „és a Szentlélek nevében.” Kérjen egy harmadik személy a Szentháromság nem hagy minket, szenteld mi akaratunk és irgalom segít nekünk, minden erőnket, minden cselekedetünk küld ki, hogy megszerezzék a Szentlélek szívünkbe. És végül, az alázat, tisztelet, istenfélelem és a remény, és egy mély szeretet a Szentháromság, kiegészítve ezt a nagy imát, mondván: „Ámen”, ez igaz, akkor legyen úgy. Ez az ima örökké összekapcsolódik a kereszttel. A mocsaras Pelagia Ryazan a keresztet mondás: - A megfelelő adagolásával az ujjak közülük jön egy láthatatlan tűz! És ha tesszük a keresztet, a Holy Fire scorches, megszenteli és megtisztítja testünket.

3. Imádság a prosphora és a szent vizek elfogadásához

Uram, Istenem, hadd legyen meg az ajándékot szent: kovásztalan kenyér és a szent A víz elengedésére bűneim, az oktatás a fejemben, a konszolidáció szellemi és testi erőmet, az egészségügyi, a lélek és a testemben, a hódítás a szenvedélyek és hiányosságok vannak a bezpredelnomu kegyelem imáidra te legtisztább anya és minden te szentek. Ámen.

Ortodox Irodalom Könyvtár Szent Atyák, Szentek Élete, Szentírás, Imák, Ortodox Könyvek ingyen letölthető

Kapcsolódó cikkek