Mit lehet és nem lehet megtenni a hölgyeken?
Michael, Davida fia. 18:19, 25.04
Michael, Davida fia.
Mondjuk, pliz tegye noneshnie orosz ortodox svyashenniki nem gazdagítja a saját húsát, az ajándékok Veezevula. Egyikük sem hagyták el Heródes véres ajándékát, ahogy a Keresztelő János tett. Véleményem szerint ugyanúgy, éppen ellenkezőleg, és sajnálom, épp ellenkezőleg, az indecency pontján.
MIKHAIL, DAVID FIA. 18:19, 25.04
Válaszolj neked, kedvesem, egy kérdésre a kérdésre:
miért van az "Ószövetség" és az "Újszövetség"? Miért az Újszövetség a keresztények még egyszer a figyelmet, és az Ószövetségben olvassuk: „igen, ez mind jó, ez igaz, ez volt minden, de itt”. És a továbbiakban az Újszövetségben.
És ha csak azt mondod, akkor az Újszövetség eszméjének megfelelően a keresztény pásztoroknak mindent meg kell egyezniük Jézus Krisztussal: élet, pénzügyek, szerénység, bölcsesség.
Tudsz legalább egy ortodox papot, aki hasonlítana (hasonló! Nem ugyanaz!) Mint Jézus? Nem ismerek ilyen embereket a ROC rendszerben.
nyugdíjas. 8:27, 26.04
Igen, és szemei előtt megölték a szülőket és a testvéreket. Itt a ROC igazi arca. És a nagyvárosiak megáldták a Krím elkábítását. Ha az egyház vezetője megáldja a fegyveres inváziót, melyik kegyetlenséget kockáztathatja. Korábban azt mondták, hogy az egyház szétválasztása és az állam, de azt látjuk, hogy ez nem csak külön, de valójában a szerkezetét. Vagy inkább az FSB felépítése.
Abraham. 11:42, 25.04
Minden pop a maga módján látja. Még mindig visszhangzik a pogányság. És az emberek nem áldoznak a sírokra és rokonai lelkei találkoznak és vezetik a beszélgetést, és megosztják az ételt és az emlékeket. A közös étkezés az emberek bizalma és az elképzelés, hogy az elhunyt is velük van. Ez nem rossz. Az élő emberek nem fogják elmondani, hogy rokonai nem jönnek el hozzám enni és inni.
vypivoshkin. 15:09, 25.04
Ha a POPS olyan okos. legyenek olyanok, mint az "euro-eptam" és más gyomor állatok, és menjenek oda. csökkentse a részvénycsere összegét. Misha-t javasolta az olcsó Birlo kivágására vagy eltávolítására. Antialkohol propagandát hajtottunk végre. Nos, az erkölcsi tanításokhoz mentek a tömegekhez. Radunitsa a temetőben volt. Nem láttam egyetlen embert, aki részeg volt.
Az egyháznak nincs célja a világ jobb helyzete. Ez egy kereskedelmi struktúra. A papok - a hétköznapi emberek, akik fekete ruhát és flanelt viselnek, és mágikus erőkkel rendelkeznek. Ha valaki nem ért egyet, azt kérem, válaszoljon a kérdésre: mi volt a jó egyház mindörökké? Csak nem kell "mentett lelkek" és más eretnekség.
járókelő. 11:44, 25.04
Nyugat-Kelet-Fehéroroszország, két különböző állam. Nem láttam ezt Pruzhanyban. valaki a síron evett. És láttam, hogyan öklelnek a Krichev temetőiben. Cherikov, Mogilev régió. Befolyása. Orosz kultúra. elvégezte munkáját. Úgy tűnt, 20 év különbség, az oroszok megszállása. Fehérorosz földek, és hány szemetet jött a testvéri Oroszországból.
azonos típusú. 14:21, 25.04
A hagyomány pia láttam először a sírok meglehetősen szokatlan az orosz ortodox kultury.Takoe feleségül belorusa.Potom több, ha vásárolt egy házat Szmolenszk oblasti.Tam, ahol születtem (az Urál), ahol élek (Moszkvai terület és a szomszédos -Ryazanskaya, Tula, Vladimir), a Volga-vidéken, ahol édesanyám él, mindig van egy ötlet a nemkívánatos élő sokáig, hogy ott több, enni kladbischah.Uboatsya a sír igen, Radunitsa hagyja sírjánál egy halom és egy pár cukorka különösen a falvakban, a városokban ritkábban, de a súly öt üres beszéd, enni és inni a Olivier-én a sírok, én őszintén szólva nem videla.Posle 15 órán temetőben semmi köze-ezt szigorúan megtiltotta nagyanyáink még emlékeznek por.V 16-17 templomokban esti istentisztelet kezdődik, valószínűleg ezzel és a kapcsolódó ilyen obychay.Vse még ez tűnik a helyi obychai.V egyszer barátnője férjhez Nikolaev on Ukraine.Smotrela esküvői kép és tükrözött-young az anyakönyvvezető közvetlenül az egész esküvői hám temetőben mintegy mogil.Obychay.
WELL, 14:21, 25.04
Fehéroroszországi sírhelyiségek fogyasztásának szokása nem! öntsön arcát vodkával a temetőben - semmi köze a hagyományhoz. Ez az alkoholizmus, nem hagyomány.
15.00 után és később a temetőben nem kívánatos és a fehérorosz hagyományok szerint (ezért vannak eltemetve 14.00-ig!). Nem tudsz semmit kihozni a temetőből - ez a hagyományos belorusz "rossz szerencse" is.
Talán "A sírok sörének hagyománya teljesen elhanyagolható az orosz ortodox kultúra számára". De az orosz ortodox kultúrát sok más, negatív jellemzi. Beleértve a részegséget mindenütt, mindig és folyamatosan, csak a temetőben; papok-oligarchák és informátorok, és így tovább a lista alatt
azonos típusú. 16:07, 25.04
WILD, 16:07, 25.04
Nem feltekerjük és elszabadult - válasz (a megérdemelt) a következő kísérletet, hogy megalázzák és lekicsinyelni a kultúra és a hagyományok, az én népem ősöm. Hallottuk sokszor tőled, mi „keleti testvérek” (azaz orosz), „itt vagyunk - a birodalom, de itt vagyunk a térd, akkor helység Oroszországban.” Nem tetszik a szokásainkat - no ha nem tartja a Fehéroroszország és semmi, amit ki kell értékelni - mit próbál meg tagadni?
Sajnálatos módon a távoli őseim sírjait az orosz katonák megcsonkították, amikor apád cárjának parancsára megszállták az országomat. Tehát tudom a helyet, és emlékszem, de a sír, mint az én távoli õseim, már nem több. Csak a háború után.
KREXUS. 1:28, 26.04
Megkapták a helyszínen, amikor láttam, hogy Fehéroroszországban szokás szerint sírt és enni. Hány fehérorosz hozzátartozó a feleségével (6 temető) - oly sokszor csapódott le.
Legalább próbált enni - de valahogy természetellenes, nem jut be a torkába.
Oroszországban (Moskovskaya volost) soha nem láttam ilyen rokonokat a rokonok által meglátogatott harmadik temetőkben. Talán, ahol az Urálokon túl van egy hasonló hagyomány, nem tudom.
Még mindig nem szoktam hozzá, de belorusz rokonok ezt normaként tartják számon.
Úgy tűnik, a fehéroroszok több szlávok, mint a finnugor oroszok.
A virágokról: a nagymamám (poleushku) mindig azt mondta: "Az élő - élve, a halottakért - nem életben", és megtiltotta friss virágok viselését a temetőben. Kivéve a növényt - igen.
A templomba látogatásról: de otthon, őszintén vagy a temetőben a sír fölött nem lehet imádkozni? Szükség van a templomban? Meg kell rendelnem a "békét" és fizetnem kell a díjat?
A sír felett lévő étkezésről: ez a mi ősi hagyományunk. Ez volt a nagy-nagy-nagyapáink. Ez az a kevés, amit a ROC és a kommunizmus ültetése ellenére sikerült fenntartanunk. És ha az orosz papok nem szeretik - menjen Oroszországba, és ott megrendeléseket készítsen.
Jobban megértsd a "Metropolitan Paul" -ot, aki milliárdos oligarchaként él. Jézus Krisztus tanításával ő és viselkedése teljesen ellentétes. Hagyjuk hagyományainkat.
Sajnálom, ha sértegetek. Ez az én véleményem.
Az emberiségnek sok "szép" hagyománya volt. Melyek közülük eddig maradtak. Úgy értem, néhány hagyomány a középkorban foglalkozik velük (a jelentésük ostobasága szerint), amikor a 21. század az udvarban van. Korábban a szlávok Svyatovit és Perunot imádták, miért nem imádták most?
Kupalinka. 20:37, 25.04
Ne találja ki. a temetőben nem volt hagyomány. A kereszténység előtti szlávok szokása szerint egy mézes serlegnek egy őse sírjába kellett volna öntenie, de nem kellett ülnie, enni és inni, mint egy kocsmában.
tévedsz, Kupalinka! bár még akkor is, mert a beceneve már LANGUAGE! Nyilván megmagyarázom, például az én RPM a kereszténység előtt élt. ők voltak vetőgépek és harcosok. Szóval, ez az, amikor a védő meghalt RODA- talicskát, és nem csak „megette”, ivott, evett a temetésen, de nemzetség nem szűnik meg, mi, a leszármazottai, nem! -Mert még mindig élünk! amint ünnepeljük Radunitsa-örökösök, miért a papok az orosz ortodox egyház becsmérel mi, a fehérorosz szokások és hagyományok!
Az ünnep előtt elmondani, hogy szükséges volt!
Pamyarkoўny. 14:08, 25.04
A baltskіh movah és ÖLTSÉGEK zahodnіya Balts, Radunia aznachae nemzetség ABO rodzіchy helyett radasts fene uvaskrasennya Hrysta.Geta mi starazhytnae radavoe szent i ott Nyama chago rabіts raseyskіm papam.Nashy prodkі pavazhalі ereszkedett i gety Dzen sustrakalіsya a svaіmі prodkamі ¢ Dumka, raіlіsya a іmі i prasіlі ¢ ix dapamogі i Yana atrymlіvalі yae.Prodkі malіlіsya svaіm természetes Bahamák, nem valaki más unokaöccse bazhku, Tamu i bylі motsnymі i neperamozhnymі.
Dimka a Láthatatlan. 14:12, 25.04
Igazán a virágokról és az ünnepről szól. Miután a sír ünnepe az istenkáromlás, és a mesterséges virágok bizonyítják, hogy az ősei iránti érzései hiábavalóak. Megmutatja pszeudo-érzéseit pszeudo-színeknek. Ez, bár nem istenkáromlás, de mérhetetlen tiszteletlenség teljesen pontos.
Voland. 14:23, 25.04
Minden lehet Radunitsán. Nem tudok táncolni a temetőben. Nem lehet átkozni a halottakat és elrontani a sírokat. Felhívhatja az elhunyt szeszélyeit, és beszélhet velük. Közvetlenül a sírba jönnek. Csinálja egyszerűen. van egy különleges imádság varázslat.
kíváncsi nagyi. 21:07, 25.04
Igazából ma a neve Radautica. Nem az "öröm" szóból, hanem a "Rod" szóból.
A pogánysággal küszködő ortodox egyház számos ünnepséget egyesített a pogányokkal, de nem szüntette meg őket, beleértve a szánalmas napokat, a család tiszteletének napjait. A nem alapja mindennek. Az élet alapja, az alapítvány. Mi nem vagyunk a támogatásunk nélkül, ezért olyan rosszul élünk, hogy elveszítjük a kapcsolatot.
Az étkezés sírba juttatásának hagyománya áldozat. Inni vagy nem inni, mit hozni és hogyan lehet díszíteni a sírokat a helyi hagyományoktól és az emberek kultúrájától függ.
Radanitsa, amikor boldog. Ezeknek a szavaknak van értelme.
vicces) mindennapos, évről évre papok sikolnak, amikor az emberek tisztelik a pogány hagyományokat. amely nem pusztítható el), a papok még szakállat is szakítanak, de ma tápláltuk és elhunyt gyermekeinket adták, hogy nem voltak hidegek.
egy gonosz szakács. 17:06, 25.04
Natalia, 15:15, 25.04, Nagyon jól írtad. Senki nem lesz képes megszüntetni hagyományainkat. Vannak olyan országok, ahol évente egyszer ásják az elhunytat, és mi? Ez a hagyomány, ahogy történt, nem tudjuk miért, de ez nem jelenti azt, hogy seggfejek. Vannak dolgok erősebbek, mint bármelyik mumifikált pap, szakálla a ruhákban és a fenichkahban, ami egyébként annyira irritálta az utóbbi időben az Eurovíziós - Conchita győztese. Szintén szakálla a ruhában és a fenechkah. A verseny azonban.
"Néhányan majdnem lefedik az asztalt".
Mit jelent "szinte"? Cover, és hogyan! Most tértek vissza a Zhdanovichi temetőből. Sok sír mellett vannak asztalok. Esküvőként lefedve: sült, párolt, hús, édes, hal, füstölt, uborka sózva, sült burgonyával. és üvegek, palackok, palackok! Nem lepődnék meg, ha a négy órát, hogy kitörjön a temető fölött „megzörrent a nád” (vagy „ah-mi-zhenshshyna”, ami valószínűbb).
Az ilyen örömmel rendelkező emberek olyan borseváris választókká alakulnak át, amelyek csak fájdalmasak. Milyen ébredés, születés - akármi is, amíg a crack-charki megszakad. Mint steppelt kabát Colorado, chesslovo.
járókelő. 15:30, 25.04
Ateista, 12:43, 25.04
Ez a kérdés, ha az elhunyt ateista volt? Melyik templomot kell hoznom? Ez a Lukasenko lakóhelye.
A Radunitsa jöttem, mert ezen a napon én is ismét a szeretteiket az emberek hozzám közel érzem a közelségük megérteni annak hiányosságai, mert lehet más is teszem a bűnbánat, hanem csinálni, és a változás, nem tudom, bocsánatot kérek a rokonok
nem ateista. 16:37, 25.04
Nem érti ateista, aki ironikusan hívja tribute tájékoztatók papok igaz hívő ezeket csak, hogy megfigyeljük a vallási formaságok, hogy képes legyen eljutni a sírba! A pap azt mondja, hogy az elsőtől a templomig, majd csak a temetőig! Adó nélkül mentem el - már vétkeztem! Hogy mindannyian egy egy ateisthez kapcsolódnak egy ágon. Hadd éljen, ahogy akar, vagy fáj, hogy nem kell fizetnie a kényeztetésért? Lelkiismeretesen éljen, és maga az Úr meg fogja találni kivel bocsásson meg, aki nem, és nem a helyi pop. Azt hiszem, de nem mennek a papokhoz. U. Nekem van a Bibliám. Béke legyen velünk.
A legfontosabb dolog a templomban és a vodkával szentelni az ételeket. A megszentelt ártalom nem hozza meg.
Ljudmila. 19:48, 25.04
Kérdés az ökológusok számára. Ezekből az anyagokból nem csak virágok, de sok más dolog is. Miért vannak olyan anyagok, amelyek egyáltalán károsak, még az elhunytnak is a temetőben károsak, nem beszélve arról, hogy mélyebben ássanak ökológusok urait.
Sant / barbár módon. 21:04, 25.04
Egy dolgot fogok mondani - a sír emlékeit és dekorációját az elmúlt években meg lehetett érteni, hogy a fehéroroszok életszínvonala növekszik))).
Most komolyan, a Radaunica az a nap, amikor mindenki saját családjának hagyományait követi. Megyünk, hogy tiszta a sírok őseik feküdt virágot, mesélj család hírek, emlékezni a múltra, és nem látom, hogy az vehet részt pap vagy Ksenzov. Nem eszünk a temetőben, ne igyunk alkoholt és kezeket hazatérni. Anya cukorkát és húsvéti tojásokat hagy a sírban. Mindent megteszünk a nap első felében. Olyan rokonokkal találkozunk, akiket évről évre egyszer látunk, ha szerencsések vagyunk. Őseink van eltemetve a régi falu temetők, ahol rokonai mellé temették rokonok és szomszédok, ahol megtekinthetik a sírjait nagy-nagy nagyszülők és babeshek én nevét vagy anyám.
Alex-2. 21:14, 25.04
Minden hagyományt és magatartási szabályt emberek (papok és az egyház más képviselői) találtak fel. És az egyházközösségek elfogadják őket, vagy nem. Elítéli azokat, akik nem követik a szabályokat, nincs rá szükség. Inni akarok, ez az, amit a temetőkben iszik. És azok, akik nem nagyon függenek az alkoholtól, emlékeznek az elhunytra, hazatérve a temetőből. És aki közömbös az alkoholhoz, nem kell semmit inni. Ez egyszerű.