Minden kutya a paradicsomban van
Ajánlja a ""
műfaj, rajz, alkotók stb.
* figyelem! a rendszer nem teszi lehetővé a film folytatásának / előfeltételeinek ajánlását - ne próbálja meg keresni őket
Úgy tűnhet, hogy hibát találok.
"Ez egy rajzfilm, ez a gyerekek számára" (c) # 151; egyesek azt mondják, akiknek ésszerű érvek egyáltalán nem fontosak, mert szubjektív véleményük elhomályosítja az elmét.
De ez a rajzfilm sok problémával küzd, amely valahogy nem ugrot előre. Miért kellett elrejteni, gyermekként néztem, és ez nem befolyásolta nekem negatívan. De a gyerekek más és a példám nem mutató (még mindig fontos a nevelés és a szülői figyelem)
Szóval, mit láttam friss szemmel, úgymond, "felnőtt tekintettel".
1. gyermek rajzfilm van egy csomó negatív példák, vagy túlságosan rémisztő jelenetek (köszönöm, hogy nem a vér és feldarabolás, eszébe jutott egy hasonló rajzfilm kimaradt az adás napján, látszólag a gyermekek számára, és ez volt az úgynevezett Felide).
A példák közül ezek egy rajzfilm kutya hősök. Nincs egyetlen pozitív vonású kutya (igen, végül megjelennek, de csak a végén, és nem az a tény, hogy az adott csapágy rögzítve van).
A színfalakról, legalábbis Charlie álmáról, arról a tényről, hogy várakozik a pokol életére, mióta elmenekült a paradicsomból. Az utolsó csata a bulldogos gazemberrel és sok más pillanattal meglehetősen ijesztő a 13 év alatti gyermekek számára.
2. Erkölcsileg tanulságos üzenet.
Úgy viselkedjen, mint egy vadállat, rájössz, hogy hibát vétettél, megbocsátottak, és a paradicsomban vagy.
Valóban, ahogy az embereknél történik (igen, a valós világban az emberekkel, nem a kutyák képében). Az embernek valóban igazságosan kell élnie, elkerülnie azokat a helyzeteket, ahol ez a bűn rátámad. A Paradicsom kiválasztása az alapelvre épül, "ha nem akarjuk, hogy minden újra szétesik, együtt kell lenni". Ez azt jelenti, hogy elnyomja az önzés önmagában. És egyetlen önfeláldozás, mint Charlie, nem helyesbít minden bűneit, és senki sem bocsát meg. Nincs helyi isten ott.
A legnagyobb, amit megérdemelt ez a cselekmény volt "egy megbocsátás a viselkedésért, mint egy fenevad", de ha ilyen ember feltámadt, nem valószínű, hogy kedves és bolyhos lesz. Nem helyesbítették. (ahogy a második részben is látszik, mindent magáról is többet gondol).
3. A kutyák valóságos ötlete a valóságban.
Egy rajzfilm a nyál lejárta előtt imádja az ördögi Greenpeace, aki zoohizikami lett. Amikor "egy kutya élete = egy személy életét". Ez rendkívül elfogadhatatlan!
A kutya egyszerű humanizálásának problémája ebben a rajzban. A kutyák teljesen képviselik az emberek társadalmát. Az emberek a kutyák cipőjében vannak. És a néző ritkán gondolkodik róla, majd harcol a dühödtséggel a kutyákkal szemben, humanizálva őket a gyermekkor szerinti példával összhangban.
4. Vallás a rajzfilmben.
Szintén feldühödött az a gondolat, hogy a kutyák (igen, a kutyák egy férfi bőrén) paradicsomba kerülnek, csak azért, mert kutyák, és valamilyen oknál fogva bűntelenek az emberektől eltérően.
Sötétség és még egy kutya sem. Ha valaki megismerkedett a szentírással, biztosan tudja, hogy a paradicsom csak az emberek számára szól. Az állatok csak egy szomszédságban tartózkodnak egy embernél, és ők az ő felelősségi körébe tartoznak (ő felelős a számukra, nem kutyák egy személy számára, mint egy rajzfilmben, így a zooschizophrenia ismét nő). Továbbá az a tény, hogy az örök élet (vagy más vallásokban megértett) # 151; a lélek halhatatlansága) csak emberekre vonatkozik. Az állatok még mindig halandóak. Egyszerűen mindenki hal meg időben, és nem egy ragadozó kötelékéből vagy egy ember kezéből.
Az egyik vagy másik út, nem csak a kérdés vitatható és rosszul mutatott, hanem deformált. Nincsenek szavak, csak obszcén kijelentések jönnek létre.
Jóról c-ra 10-ig.
A rövidített mutatja az esemény húr elég nehéz és szörnyű, hogy nem gyenge, így hit Charlie ostor, felfedve a jó dolgokat még ott, és vezetett egy szomorú, de a pozitív vége, ami hagy egy kis üres remény, hogy minden söpredék "valami jó". Virágként gyöngyökkel fonva nehéz őket eltávolítani, mert ástak ilyen típusú virágba. Talán ez jó, de nem gyerekeknek. Ezek a dolgok érettebb személy, hanem az a tény, hogy ez a „képregény” vagy elriasztja a sok narratív stílus nem csalogatni. Mindenesetre, a szükséges üzenet a felnőttek számára, de nem ilyen formában.
Charlie, mint a juhászkutya alakja, jobb lehet, javulhat, feltéve, hogy példája van, állandóan rúgni fog, és ami a legfontosabb, vágyunk lesz a legjobbra törekedni.
A második részben elégedett voltam a Chesun-nal (vagy a süllyesztett sír korrigált?). Ő is kiigazította a barátjának példáját, és rájött, hogy jó helyen kell örökké jónak lenni. És hogyan igyekezett visszatérni a paradicsomba, hogy jó legyen magának, és nem viselkedjen a régi módon. Igazi barátságot, bátorságot és hűséget mutatott. És Charlie rossz példa volt és maradt. Alkalmanként nehéz helyzetben fényes önfeláldozást és más kedvességet mutat. Az ilyen személynek nincs helye a fényes paradicsomban.
Azonban a második részében a sár az első, sokkal kevesebb.
Modern Robin Hood Doggy módban
Charlie Baker, a német juhász és a sértő között # 151; egy gazember és egy gazember. Ő, mi hívják # 151; rossz kutya. És hol vannak a rossz kutyák? Igaz, a hajléktalan állatok menedékhelyén, egyfajta börtönben, ahol vagy kedves emberekkel tanulnak, vagy aludni fognak. És Charlie-nak meg kell adnunk őt neki, nem fog ülni, és nyugodtan vár a sorsára, és egy legjobb barát segítségével # 151; a Chesun adói kivonulnak az Alcatrazból. Szirénával, hajsza és lövés. Nem rossz kezdet egy gyermek rajzfilmhez, ugye? Ó, csak virágok. Miután megjelent, Charlie elkezdi csinálni, amit a legjobban csinál # 151; minden lehetséges módon megégetheti az életét, játsszon szerencsejátékokat, felhalkítsa az alkoholt, és bemutassa a kedves, bár merészen pajkos mosolyát a körülöttetek. És csak egy fajta Charlie okozzon mosolyát a körülötte lévők körében, egy kutya nyilvánvalóan nem mulatságos. Bulldog a becenévben Tuporyl (Igen, tudom, hogy vannak más szinkronizálás és fordítások, de az én kazettámon ezt a karaktert így nevezték, és ezért # 151; ő legyen), amit Charlie betett a menedékbe, és most álmodik, hogy megszabaduljon az utóbbtól. Hogyan? A tanfolyam megölése. És sikerül. Tíz perc telt el a rajzból, és a néző már a főhős halálával néz szembe. Megdöbbentő? nekem # 151; Igen.
Pontosan ez a film maga # 151; "Minden kutya a paradicsomban van", beleértve Charlie-t. Miután a mennyei kennel, kiderül, hogy hősünk életében nem tesz jót, de még mindig szerepet tölt be a Paradicsom, egyszerűen azért, mert a kutyák természetüknél fogva jó és hű, miért, és jobbat érdemel a halál után. De Charlie nem szándékozik lehűlni a mennyei legelőkön, egy befejezetlen üzletág van # 151; Ahhoz, hogy bosszút álljon a Tuporyl-on, amit fog tenni, megölni az életóráit és visszatérni a földre.
Minden kutya a Paradicsomban van
Az állatokról szóló filmek, mint főszereplők, régóta különleges helyet szereztek a moziban, mind a múltban, mind a modernben. Végtére is mindig érdekes megfigyelni a következő hős kalandjait emberi formában, hány egy bizonyos állatot. Ráadásul minden ország vezetõi régóta azonosították az állatok "maximális humanizálásának" egyedi stílust a képernyõn. Néha ésszerűbbé és humánusabbá teszik őket, mint mindannyian. A mozi külön "alosztályának" ezt a meghatározását tükrözi, Don Bluth, Gary Gollman és Dan Kunster rendezőként való létrehozása biztonságosan az egyik legjobbnak mondható.
Végtére is, szinte az első keret ez a film valóban kiemelkedik a háttérből a mesés alkotások Disney, nagy teherbírású 20th Century Fox Studios és sok más munkái számítógép előtti korszakban, és ez önmagában kopogtat ez a festmény jelentős mennyiségű pozitív tulajdonságait méltó pozitív értékelést. Valójában, mint egy lenyűgöző vizuális oldalán a kép festett nagy karakterek és lenyűgöző táj, hogy csak festeni a minden a képernyőn kalandok négylábú barát az ember.
Sőt, a legjövedelmezőbb bemutatásával, hogy a háttérben egy nagyon érdekes történet, hogy a szó szoros értelmében nagyon lazán tükrözi az egyik legnagyobb tévhit az időben. A film nem csak feltárja magát a példa a kötelező kutyák bekerülni egy paradicsom, amint az a történet sokkal mélyebb és erkölcsi módon. Nem meglepő, hogy a kép főszereplői messze voltak a legelismertebb kutyáktól. Negatív karakterek mindig belesüllyedhetsz a lélek erősebb, mint a pozitív, és minden bizonnyal ez a negativitás a képernyő lehetővé teszi, hogy a karakter a végén, hogy mennyit változtak, mivel az összes képernyőn események és meglepő szerelmes egy kedves lány.
Végtére is, szinte az egész film tükrözi azt a fogalmat, amit halál után vagyunk, de vajon megérdemlik-e ezt és mennyire élünk az életünkben. Így arra kényszerítve, hogy tükrözze és a filmet nagyon oktatóvá tegye, mind a kiskorú nézők, mind a szüleik, testvéreik és egyéb korosztályuk számára.
Kenőpénz és lenyűgöző karakterek, amelyekre lehetetlen, hogy ne merüljenek fel együttérzéssel. Akár önző, de kedves Charlie-ban vagy odaadó bátyja, Iti. Mindannyian tényleg a lélekbe esnek. Különösen Anne-Marie élénk és erős képmása, amelyhez olyan erősen együttérző, hogy valóban kárhoztatja a lány 10 év alatt a lány hősies hangját bemutató lány tragikus halálát.