Kerigma - Sándor kevesebb

Az apostoli K., amint azt az Apostolok és Levéltárban találjuk, az expresszív rövidség jellemzi. A központ a központ körül van. a kereszténység evangéliumát: az Úr halálát és feltámadását, amely az embernek Isten megbékélését adja. Ezen az alapon a Biblia egzisztencialista értelmezéseinek iskolája megpróbálta eltávolítani K.-től mindent, ami túlmutat e témakörben. Meg kell azonban jegyezni, hogy a litas különbség ellenére. * műfajok az NZ-n belül, mindannyian kerygmatic jellegűek. Az evangélisták Krisztus életéről és tanításairól szóló elbeszélése szerves része az egész Koreának. * Bultmann, * Konselmann és más képviselők * az iskola "története" azt állítják, hogy az eredeti tárgya. Krisztust. K. nem Krisztus, hanem az Atya Isten és az Isten országa. Ugyanezt az elképzelést a liberális teológusok (* Harnack, stb.) Követte. Eközben K. templom bármely formája - karizmatikus. a megváltás prédikációja vagy az evangéliumi történet Krisztus-központú a természetben. Ezt tagadva, az exegéták megfosztják K.-től az alapjait.

Glubokovsky, N. N. Evangélizáció ap. Pál eredete és létezése szerint, 3. könyv, Szentpétervár. 1912; * C ozarevsky A.Ch. A korai Krisztusok. egy prédikáció az Újszövetségben. kánon könyvében. Ősi oratóriumi művészet, M. 1980; * L eon - Dyufur K. Preaching, SBB, 929-33. B a r t s c h H.W. von (hrsg.), Kerygma és Mythos, Hamb.-Bergstedt, Bd. 1-5, 19604; * D o d d C. Az apostoli prédikáció és fejlesztése, 1937; * K i t t e l G. Theologisches Wurterbuch zum Neuen Testament, Bd.2, S.705-34; RGG, Bd.3, S.1250.

Létrehozhat egy linket ehhez a szóhoz:

így fog kinézni: KERIGMA