Cyrillic, milyen jelek szerint az oroszok meghatározták, hogy megcsonkították őket

A gonosz szem és a korrupció, etnográfiai forrásokból ítélve, mindennapi ügyünk volt őseink számára. Volt egy egész jelrendszer, amely szerint az orosz emberek úgy határozták meg, hogy negatív következményekkel jártak.

Mi a korrupció és a gonosz szem?

Azt hitték, hogy rossz szemmel lehet „glazlivye” emberek, és kárt okozott szándékosan által varázslók és mágusok a bizonyos rituálék, varázsa, tárgyak vagy tartozó tételek az áldozat.

"Korrupció a szemen, azaz szemében rossz szemmel, a rossz, gonosz szem hívják, - azt mondja a könyvben Moroka és K. Razumovsky „szemmel verés, sérülés és védő varázslatokat.” - A gonosz szem egyfajta romlásnak nevezhető. A különbség köztük az, hogy a kár bekövetkezik tudatosan törekszik, hogy kárt és a rossz szem automatikussá, mintha, nem is a gonosz férfi akaratából, hanem csak néha veleszületett képessége, hogy kárt okoz, ami érinti a birtokos az ilyen rossz szemmel. "

Hogyan tanultad meg, hogy egy személy "elrontott" vagy "elkényeztetett"?

Először is, a gonosz szem vagy sérülés jelei egészségügyi problémák voltak. A férfi gyorsan elkezdett fáradni, az alvás zavarban volt ... Ehhez különböző betegségeket szoktak hozzá. Az őseink károsodásának egyik fő mutatója a vizes szem. Ha a bőr megjelenik vágásokkal és karcolásokkal, nagyon lassan gyógyultak. A "elkényeztetett" gyakran megbetegedett, és a fogak elkezdtek összeomlani, a fulladás elleni támadások lefoglalták őket. Súlyosak lehettek vagy fogyni tudnának, elszáradhatnak. Ha a beteg szokásos módon próbált kezelni, akkor nem segít. „Nyilvánvaló kár formájában betegség, mint amelynek eredményeként egy személy elveszti hatékonyságát, és meghalni - mondja antropológus Alexander Shevtsov könyvében” tisztító „- gyakran illik formájában epilepszia alakulhat ki az említés a beszélgetés jelenlétében elrontotta néhány állat, mint például a , rák, egér ... "

Egy másik zavaró tünet a viselkedés megváltozása volt. A "kócos" alkoholfogyasztást kezdett el használni. A rokonokkal és általában másokkal való kapcsolata romlott. Ha a halál megsérülne, akkor a személy magára vonult, nem akart látni senkit, nem kommunikálni senkivel.

A. és K. Morok Razumovskaya állam: „Gyakran: ő volt a normális, boldog, egészséges és vidámság férfi, és hirtelen - nagy változás: komor, vágyott szárazzá vált a szem, az fáj, az élet örömét eltűnt. És nincs látható ok ... vagy kötve egy személy halálos beteg, orvos sem képes nem csak segít, de még hogy meghatározzák a természet az ő betegségek. Ekkor jöttek el ezek a boszorkány orvos diagnózisa - a gonosz szem, a korrupció.

Mi a "gonosz szem" és a "károsodás" oka?

Olga Hristoforova a könyv „varázslók és az áldozat, boszorkányság antropológia a mai Oroszország”, próbálta megérteni a pszichológiai okok hit a szemmel verés és állagromlás következtetésre jut, hogy „boszorkányság diskurzus alakul az első áldozat.” Ez azt mondja a kutató „, mondja a fokozott figyelmet a téma a történet mágikus sebzés - módszerek és típusú károkat. A legnagyobb helyi különbségek találhatók ebben a szférában. Tehát a Verkhokamye-t a hibában hitték; Vyatka közös elképzelések más típusú károk - Kiel (tumor, tályog), gallér (láthatatlan gravitációs a nyak és a váll). A moszkvai és a kalugai régiókban egyszerűen a korrupcióról szólnak. Számos helyi kifejezések jelentése a lehetőséget, hogy kárt okoz a szemét a varázsszót, gondolta (malefice, prizora, prikos, lecke Ozev, odumka)”.

Maria Toren az „orosz népi gyógyászat és a pszichoterápia” azt sugallja, hogy a következmények sérülés vagy a szemmel verés gyakran veszik neuro-pszichiátriai rendellenességek, például megszállta ördögök és betegségek okait, amelyek az emberek nem értették. „Tehát a Ryazan tartományban, szinte minden belső betegség, rohamok, amelyek érthetetlen a parasztok, felhívta őket együttesen sérülés vagy betegség; a betegség megjelenése a tisztátalan erőnek tulajdonítható. "

Jelenléte gyanújával a szemmel verés, vagy kárt, gyakran megfordult a falu gyógyszert a férfiak és a varázslók folyamodott vallási szertartások, rítusok néha végzett függetlenül. Gyakran ez tényleg hatással volt. Maria Toran a következőket írja: "A gyógyítás lehetőségének meggyőződése nyugtató módon cselekedett a betegen; befolyása alatt javaslatot, és önhipnózis néha előfordult, vagy a teljes helyreállítás olyan esetekben, amikor a betegség előfordul az idegrendszerben, vagy részben, ha a betegség létezik a valóságban, de a javulás következett be „, mert a nyugtató az idegrendszerre.