Az Eucharisztia (közösség) az Úr átváltoztatásának jele
A szentség értelme
Az Eucharisztia (görögül a hálaadás) az egyház legfontosabb misztériuma, amikor a hívők Krisztus testével és vérével beszélnek, és kenyeret és bort ábrázolnak. A kenyér és a bor megőrzi megjelenését (latin "balesetek"), de az Eucharisztia szentségében titokzatosan Krisztus testévé és vérévé válik. A Szent Misztériumok szentsége révén Krisztussal és egymással egyesülünk, elfogadjuk Krisztust, bekapcsolódunk Istenbe. Az Eucharisztia által adott kegyelem az embert örök életbe hozza.
Az Istentisztelet az Isteni Liturgia végén zajlik. A liturgia rendszerint 9-10 óráig kezdődik, és minden vasárnap, és egyes gyülekezetekben - minden nap, kivéve a böjtöt - szolgált. A böjtben a felnőttek szerdán, pénteken, szombaton és vasárnap vesznek részt közösségben; babák csak szombaton és vasárnapon.
A szentségtörténet
Az Eucharisztia Krisztus által az utolsó vacsorán alapult - az utolsó közös étkezés az apostolokkal a zsidó húsvéti ünnepség tiszteletére. "Jézus elvitte a kenyeret, és miután megáldotta, eltörte, és a tanítványoknak adta:" Vedd, enni: ez az én testem. És felvevé a poharat, és köszönetet mondott, adta nekik, és azt mondta: "Inni mindent, mert ez az én Vérem az Új Szövetségben, amelyet sokan a bűnök bocsánatáért töltöttek" (Máté 26: 26-28). Krisztus megparancsolta a tanítványoknak: "Ez emlékezzen rám" (Luk 22:19). Az apostolok azonnal elkezdték az Eucharisztiát a Szentlélek leereszkedése után.
Az első keresztények összegyűltek a liturgia minden vasárnapján, és minden alkalommal mindig megjelentek. Most a közösség gyakorisága más lehet. A legtöbb pap az evangéliumot legalább havonta egyszer ajánlja, és jobb - gyakrabban, mert az Eucharisztia - ez az élet az egyházban.
Az egyházközség előtt folytatni kell a vallomás titkát. hogy méltóan megkapja Krisztus testét és vérét. A közösség előestéjén vagy a liturgia kezdetén beismerheti az esti szolgálatot. Néhány gyülekezetben azok, akik nem voltak az esti szolgálatban, nem szabad kommunizálni.
A közösség előestéjén, és a közösség napján, a közösség napján, különféle imákat olvassanak el, amelyek az imakönyvben találhatók: a bűnbánat kánonja. kenont egy moleben a legszentebb Theotokoshoz és a Guardian Angel kánonjához. valamint a Szentlelkűség nyomon követését is. Ha a közösség a Fényes Héten zajlik, akkor csak a Húsvét-kánon olvasható el a közösség előtt. húsvéti órák és a szentáldozáshoz való átmenet, és a fennmaradó kanonok nem olvashatók.
Reggel a közösség előtt semmit nem eszik, nem részeg vagy füstölt. Ha reggel kell gyógyszert szednie, kérhet áldást a pap szentségéről. A 7 évesnél fiatalabb gyermekeket vallás nélkül közösségbe hozza. A csecsemő reggel táplálható, az idősebb gyerekek, ha lehetséges, üres gyomorra kerülhetnek. A papok ajánlják a gyermekek közösségét a korai liturgiában, amikor még nincs időjük enni.
A szent kelyhekhez közeledve át kell húznod a karjaidat a mellkasodon, és világosan meg kell nevezned a nevedet. A kupát nem keresztelték meg. A gyermekeket először kommunikálják (a babákat a jobb oldalon tartják, fekve, felfelé).
A szolgálat után meg kell olvasni a hálaadás imáit a szentáldozáshoz.
Hogy van a liturgia?
A liturgia három részből áll: a proskomedia, a katekumensek liturgiája és a hívek liturgiája.
A Proskomedia a szentség felkészítése. Az oltáron egy különleges asztalon - az oltáron kerül sor. A pap öt kenyeret számol, öt Krém Krisztus által ültetett öt ezer embert, és vörös bort, vízhez kötődik. A papból a pap eltávolítja a részecskéket Krisztus, Szűz, szentek és minden ortodox keresztény tiszteletére.
A katekumensek liturgiáját úgy hívják, mert az ókori templomban a katekumenák, amelyek felkészülnek arra, hogy megkeresztelkedjenek, de még nem keresztelték a keresztényeket a szolgálat ezen részének végén, elhagyták a templomot. A katekumensek liturgiáján, az apostolon, az evangéliumon olvasható, imádságokat kínálnak minden élő és eltávozott számára.
A hívek liturgiáján a kenyér és bor titokzatosan Krisztus testévé és vérévé válik. A pap leveszi a kelyhet, a hívőket, keresztbe hajtotta a kezét a melleikre, jön fel egyenként, és a pap hazugságban (azaz kanállal) ad nekik egy Krisztus testének és vérének részecskéit. Az Úrvacsorát, a kezével a mellére hajtva megcsókolja a tál alját, és elhagyja a Szent Ajándékok "melegét" (meleg vízzel hígított bor), amelyet a templom külön asztalára készítettek. Amikor mindannyian közölték, a kelyhet az oltárhoz viszik, és a liturgiával hálaadással zárul a Szent Ajándékok elfogadásához.