A szerzetes József a Volodymyr Wonderworker hegumene - a Kremeni Szent Sergius-kolostor

Ven. Joseph Volotsky - ortodox üzletemberek mennyei védőszentje

Világi név József (1440-ben született) Ivan Sanin volt. A Sanin család elhagyta Litvániát, és Volokolamsk város közelében telepedett le, ahol több falu és falu is volt. Családjában szigorú egyházi irányítás volt. Ivan Sanin egy kolostorban tanult, és gyermekkorától vonzódott a szerzetességhez.

Csak barátja volt Boris Kutuzov fiatal hercegével, aki később Abraham nevében fodrász lett. Húsz évig Ivan Sanin szülei engedélyével megismerkedett a környező kolostorokkal, hogy beléphessen egyikükbe.

Függetlenül attól, hogy a szülei készek voltak elhagyni a fiát a világról, megdöbbentettek, és apja megbénult. Tiszteletreméltó. Paphnutius és a testvérek szimpatikusan kezelték az új szerzetes bánatát, és édesanyja számára vigasztaló levelet küldtek. És az apja. Paphnuti azonnal a kolostorába költözött, tonsúzta, és megbízta Szentpétervár gondozását. József és József 15 évig, haláláig, a bénult apát udvarolták.

Édesanyja, Marina, a Volokolamsk-kolostorban lett Maria apáca. A monasztikusok és a többi fia követte őket, kivéve az egyiket. Ezek voltak: Tver Akaki püspöke, Rostov Vassian, majd később testvére Eleázár, akinek neve Euphemia volt.

Két unokaöccsei St. Joseph - Dositheus és Vassian részesülő eredetű Toporkova - váltak szerzetesek és festő festette a templom a kolostor Volokolamsk együtt a híres ikonográfia Dionysius, tanítványa Andrei Rubljov; Dionysius létrehozta a Ferapontov Belozersky kolostor freskóit.

Vági Toporkov később Kolomna püspöke lett. Ehhez hozzá kell adnunk, hogy a nagyapa és a nagymama prp. József, apja szülei szintén szerzetesi fogadalmakat kötöttek; az emlékmű szerint a legközelebbi hozzátartozói között 14 férfinak nevezik a szerzetest, és csak egy világi és négy nőstény - minden szerzetes.

Miután átadta az összes szerzetesi engedelmességet, Szent Joseph helyre került a kórusra. Egy reprezentatív, jó megjelenésű megjelenésű, szókimondó hangot kapott, nagyszerű erudizmust és gyönyörű emléket kapott, és minél jobban megközelítette ezt az engedelmességet.

Svyato-Uspensky Iosifo-Volotsky kolostor

Amikor meghalt a prp. Paphnutius, a kolostor hegumense III. Nagyherceg parancsára vált. Joseph. De a kolostorban szigorúbb charteret szeretett volna bevezetni, és félreértések alakultak ki közöttük és néhány testvér között.

Aztán prp. József más kolostorokba utazott, hogy tanulmányozza az eszmény megvalósításának lehetőségét. Leírta az utazást a "felvilágosítóban". A Cyril és a Belozerskyi kolostor Charta leginkább figyelmet szentelt. A távollétében Pafnutiev szerzetesének kérte, hogy vezessék. Prince kinevezett nekik egy másik hegumint, de úgy döntött, hogy megvárja József visszatérését.

Egy éven belül visszatért. A testvérek zúgása megszűnt, de maga elhatározta, hogy elhagyja a kolostort, és egy új, vad, érintetlen és lakatlan helyen találta meg a megszületett lakóhelyet. Ezt a helyet hamarosan a Volokolamsk-fejedelemségben találták meg, nem messze a Sanin-család - a Spirovskaya falu - birtokvilágától. A helyi herceghez ment, a tulajdonosai családjának minden tagja számára, és most a herceg egy új kolostort adott neki.

Szerint a St. Józsefet arra kérték, hogy a szerzetes ne mondjon le a földi jóról, hanem Istenhez szentelje. Volokolamsky herceg, Boris Vasziljevics, a saját testvére vezette. III. János herceg volt minden hasonló gondolkodású pr. Joseph. Ő lett az új kolostor védnöke. Megkínálta kezét és elkötelezte magát a kolostor első lakóinak táplálására.

Tiszteletreméltó. József erős és képzett ember volt, ő volt az első minden műben. Megkezdődött a testvérek beáramlása: minden birtokból származtak - a fejedelmektől és a fiúktól a köznépig. Velük pénz kezdett áramlani, mind pénzben, mind természetben. A kolostor csodálatos gyorsasággal kezdett fejlődni.

Volt egy olyan eset, amikor Andrey Golenin herceg és kísérete megjelent a kolostorban. Ő elrejtette szándékát tőle, és egyedül lépett be a templomba. De hamarosan kijött az egyik szerzetes, és elmondta a gyülekezetnek, hogy Andrey herceg nem volt többé, de ott volt az Arseny szerzetes.

A gyülekezetet túlterhelték a bánat, és elutasítva az ajánlatot, elhagyták a kolostort. De hamarosan visszatértek azok közül, akik szeretik őt, és követik a példáját.

A hercegek és hercegnők prp. József folytatta a levelezést, jó életet és kegyelmet tanított a szegényeknek. Ebből a környék egész spirituális szintje nőtt.

Szegény parasztok St. József segített, vásárolt nekik lót vagy tehén helyett elhullott szarvasmarhát, ami szükséges az eke ekéhez stb. A jámborság növekedésével a parasztok jóléte is nőtt. De éhes volt.

Aztán prp. Joseph kinyitotta a kolostor gabonatárolóit semmiért, és tömegek ezrei sietettek hozzá. Minden nap, a kenyér elosztása kivételével, 500 ember táplálkozott. Elhagyott gyermekek pr. Joseph elfogadta az oktatást. De a szerzetesi eszközök és készletek kimerültek, hiteleket kellett igénybe vennie. Aztán az éhező kolostor nagylelkű segítsége megtörtént. Vaszilij Herceg III.

A kolostorban a fegyelem súlyos volt. Az ő testvérei közül kiemelkedő aszkéta volt, mint például a Smolensk hercegek családjától származó Nil szerzetes és Dioniszi szerzetesek a Zvenigorod hercegi klánjától.

Dionysius kétszer dolgozott a kukoricában, és naponta akár 300-szor is hitt. Mindezek kivétel nélkül viseltek egy ruhadarabot, és a meleg legmelegebb melegben, a meleg ruha nélkül álltak a templomban.

A kolostor későbbi óvjairól - a Szentháromság halála után József - Gury próféta (megemlékezett október 4-én) és Herman (november 6-án emlékezve), Kazan felvilágosítói.

Volt ilyen eset: a fiatal herceg, John Volokolamsky, Boris Vasziljevics fia, bűnbánat nélkül halt meg. Tiszteletreméltó. József imája újraélesztette, vallotta be, a Szent Misztériumok közösségét, és János csendesen meghalt.

Tiszteletreméltó. József részt vett az 1490-es és a 1503-1504-es Tanácsban. Aztán megvitatták a zsidó származók eretnekségét, amelyet a zsidó ságáról a nyugatról hoztak. Erős támogatói voltak. De prp. Joseph - együtt érsek Novgorod Gennagyij (. A emlékét december 4.), akinek egyházmegyéjében tartozott a kolostor - az energia és lelkesedés gondoskodott arról, hogy ezt az eretnekséget elítélte, majd teljesen eltűnt.

Rák emlékekkel. Joseph Volotsky

Ezenkívül az 1503-as és az 1504-es Tanácsban. Megemlítették a kolostorok tulajdonjogának és földterületének jogát. Ezzel a joggal jött a prp. Neil Sorskii (május 7-én megemlékeztek), a szegénység szerzetesi fogadalmának megfigyeléseként. Tiszteletreméltó. József az ellentétes vélemény támogatója volt: azzal érvelt, hogy az ingatlan kolostorok szükségesek a szegények szolgálatában. Az ő nézőpontja megnyerte.

Alexy II. Pátriárka megjegyezte, hogy "A Sanin család, amelyhez a szerzetes tartozott, csodálatos példát mutatott a keresztény tettre. Közeli hozzátartozói közül 18 férfi és női szerzetesi név van. Két testvére püspöki méltóság volt. Ez Vassian és Tver Akaki püspök Rostov érseke.

Az oroszországi judaizátorok eretnekségének szörnyű vádlójának emlékére a Szentírás József a Volotszk hegumennel, a szovjet Ivan III Mitrofan archimandrite Andronikov kolostor Mitrofanu 1503-1504-ben írott vallomásával. Ez a Szent János üzenet Mitrofan nagyherceg József a legértékesebb forrása, amely jellemzi az autokratikus hatalom (III. Iván) helyzetét az eretnekség vonatkozásában:

„A szuverén Grand Prince Ivan Vasziljevics az összes orosz gyóntatója, Mr. anhimandritu Andronikosz Manastir Mitrofan, bűnös szerzetes József, koldusbotra uram, homlokát verte.

Ha uram, Moszkvában voltam, más szóval, uram, a nagy herceg, az összes orosz Ivan Vasziljevics, magánszemélyekkel beszélt az egyházi ügyekről. Igen, miután pochyal govorito a novogorodtskih eretikeh, de kimondta, hogy nekem így: „És lang, dei volt felelős novogorodtskih eretnekek, és te rám csak egy kérdés, a Fővárosi Bishop és bocsáss meg nekem.” És monda néki: "Sire! Tetszik neked, mint egy csípő? ". És azt mondta: "Talán, bocsáss meg nekem!". És monda néki: "Sire! Csak a jelenlegi eretnekek tehetik át, vagyis Isten megbocsát neked. " Igen Tuto volt nekem, Beaty petíciót, hogy a császár küldött Novgorod és a többi városban, így rendelhető obyskati eretnekek és a nagyherceg küldött rám a szakmában.

Volksszk József szerzetes emlékei

És ezután az én uram, a nagy herceg, a nagy herceg hívott magának, és pobacha beszélt velem egyedül a lelki ügyekben. És úgy érezte, hogy a homlokát a Novgorodba és más városokba küldik, és megparancsolják az eretneknek a keresését. És a nagy herceg azt mondta: "Ez értékes a lény, hanem a tettek, ő tudta, hogy eretnekség." Igen, és azt mondta nekem, ami elvonította Alexei protopope eretnekségét, és hogy eretnekségét Theodore Kuritsin támogatta. "És Ivan, a nagyúrok, Maksimov és a sógornőm Mene-ben csökkentettek engem a judaizmushoz. És egy személyesen, istenek, elküldöm az egész várost, hadd keressem az eretnekeket és felszámolják őket.

Igen, azt követően, Mr. Moszkva Moszkvába mentem. És, hogy az E volt az uralkodó nelzya Biti homlokát, és hogy uram, molvil szuverén „Metropolitan és Bishop de megbocsátani nekem.” Eno, uram, szuverén nagyherceg, hogy a megbocsátás nem mászik, valami prashaetsya szóval és tettel nem fog megjelenni bosszút az ortodox hitre, a korai keresztény eretnekek nem engedi obyskati. Egy vedayat uram. mi rosszat eretnek, milyen istenkáromlás felszólal nemzett fia bozhia az Úr Jézus Krisztust, és a makulátlan édesanyja, és mind a szent, és milyen skvernenie javítani az istenség a Szent Egyház, yavshi és anélkül, hogy ivott és paráznaság skvernyaschesya, de ugyanaz a nap és szolgált Mass és szent ikonok és az isteni és zhvotvoryaschia keresztezi Inya tűz zhgli és Inya a skvernya helyen pometat és egyéb láma, és néhány balta razsekali és inyya fogak harapás a dühöngő psi. Uram, emlékeznie kell a nagyhercegre és igen. Ez nemzenek sok deleh királyi prozabyl ami azt illeti, ino, uram, nem szabad elfelejteni, abban az esetben a szuverén pobregi, shtoby neki Isten haragja nem jött, hogy és az egész föld nashyu. Zanezhe, uram, Isten bűneiért, Isten bünteti az egész földet.

Igen, sugározta, uram, a kenyér nagyhercegjén, és felhívott engem, és megkért, hogy kérdezzem: "Hogyan írták, nem bűn a heretikumok végrehajtására?". És észrevettem, hogy Pál apostol a zsidónak írt: "Ha Mózes törvényét kétszer visszavonják, vagy három tanúval. meghal; több pénz, az Isten fia korrigált, és a kegyelem szelleme szidalmazott. " Igen, az a hely, uram, a herceg sokat mondott nekem.

És én, uram, úgy tűnik, mint valami uralkodó nagyherceg Nash van fenntartva a feketeség bűn kazniti eretnekek. Eno, mester, Tobe Prigogine szuverén pominati mi volt podschanie féltékenység prvii tsarie az igazak a Szeplőtelen hristianstey hit és kako eretnekek az átok börtönbe, és a többi kaznmi kivégezték. Ves tsarie az igazak, koi volt SEDM soboreh, eretnekek az átok börtönbe került és kivégezték kaznmi és más királyok és soboreh nem voltak eretnekek és kivégezték. Ortodox cári Irakli rendelet meghatározza az egész az ő országa: Ha ti zhidovin nem keresztelni, hanem azoknak, akik megölték. Hasonlóképpen az omirita király Avramie elrendelte a zsidók meggyilkolását, akik nem akartak keresztelkedni. Ugyanezen Ustinov Tivirie az igazak tsarie povelesha fejezet otseschi eparch Addusu és Eleferiyu Samchiyu, szószólója eretnekség. Theodore a királyné és fia, Michael Anniya jámbor eretnek pátriárka Konstyantina jégeső börtönbe, és megparancsolta poslati Dati vele kétszáz sebek övet. Ezután a babiloni király, Moáb fényében keresztség, elnevezési John, és a kereszt a Szent Theodore püspök Edessa nagykövet Bj Aedesius parancsolat szent Theodore, és vezette a nesztoriánusok és más eretnekek jégeső izgnati és maniheyanom megparancsolta rezyvati nyelvek; és sok ilyen megtalálható az isteni szentírásokban. Isten kormányzati ugyanazt a jogot, hogy a parancs, egy sündisznó Gradskij zakoneh, így: hasonszőrű spodobivsheisya szent keresztségben, és otstupleshe ortodox hitre, és az egykori eretnek tvoryaschei ellinskia zhertvy természetesen engedelmeskedik a lényeg mutse; Ha a zsidó meghal a keresztény hit megromlásához, sokkal inkább bűnös a kivégzések; Manichaes azonos vagy inii egykori eretnek keresztények és indítsa el az eretnek tvoriti vagy mudrstvovati Ki takovyya svedayusche nem predayusche a herceg, természetesen mutse tartsunk be lényege; Ha ti, hogy ugyanaz a HTO, kormányzó, vagy a harcos, vagy sonmischa nachyalnik legyen a lényege ezeknek a dolgoknak peschisya, holott te HTO lesz eretnek mudrstvuya vagy hozzon létre, és nem predadyat ashche aki látta őt, ha ti és az ortodoxia maguk, az utolsó étkezés podoimut. És Szent János azt mondja Zlatausty: „Ki fog csatlakozni a fedélzeten egy eretnek vagy barátság és az evés, és utálatos, és velük úgy ítélték meg kell elképzelni.” Hozzád DRC tvoryahu tsarie az igaz és a szent atyák önmagában nem umyslivshe, hanem az apostoli írások ezek a dolgok estél felvenni. Monda bo nagy apostola Ivan teológus: „Ha a HTO nem vallja Jézus Krisztusban, Isten, ennek lestets és az antikrisztus - takovago a házban nem fogadja el. Ezt elfogadva gonosz cselekedetei a házhoz kapcsolódnak. " A nagy Pál apostol azt mondja: „Az emberi Heretic otovraschaysya - bo rendkívül svratisya ilyen.”

És ha, uram verte esmi petíciót a nagyherceg Moszkva, hogy elküldte a város, de az eretnekek keresett, és a nagyherceg mondta: „Gyerünk, dei, chyasa érdekében, hogy átkutatom; de aztán, nem, nem fogom elküldeni, de ne aggódj, más szóval, de ki, ki fogja felszámolni a gonoszt? És azt gondoltam, hogy a cár küld levelet; Emellett van egy másik Eno év nagy nap jött, és ő nem nemzenek posylyval és eretnekek megsokasítom az egész város, és hrestiyanstvo ortodox Ginet az eretnekség. És csak akkor, ha a császár megszüntette volna őket, hamarabb felszámolja, miután két vagy három eretneket vadásztak, és mindannyian azt mondják.

És most, uram, az ügy benned van, te vagy a szellemi szuverén atyja. És te, uraim, podshchisya a cár szíve, hogy zavarja, elhagyja az összes ügyet; zanezha Isten munkája sokkal inkább szükséges. És akkor uram, nem bánja meg ezt a kérdést, nem tudhatja a nagyhercegnőt, más szóval, Istenem, meg kell keresnie Istent. Ijesztő, ha minden hazug hazudni akarsz! És akkor, uraim, átkozott minden erõddel, és a császárt kavargatja, és Istentõl és a legelõzõbb Szűz Máriatól kegyelmet kap. Igen, mi az, uram, állami gondoskodni fog, és te, uram, írna nekem, és megvertelek a homlokommal, az uramhoz.

Imádság a Szerb Volkosz Józsefhez

József Atyánk prelátus és édes! Vezető az uralkodó az Isten merészség és a kemény közbenjárására igénybe, a szív a töredelmes kérlek: világítják meg nekünk a fény darovannyya a kegyelem és az ima Pomozov minket a viharos tengeren él ez preiti nyugalom és a csend az üdvösség neblaznenno elért: szolgaság bo susche hiábavaló és greholyubivi, és a gyengeség a sündisznó a bajok ért bennünket felmerülő, kihez folyamodni, ha nem teszitek meg akkor, yavivshemu kifogyhatatlan kegyelméből le a föld élete a? Hisszük, hogy miután elindultak, a sokan, akiket megszereztek, az irgalmas ajándékok a szegényeknek. Azért DRC, pripadayusche most tselbonosney ön logója gyengéden megkérdez, svyatche Isten megkísértette az előbbi, és Pomozov minket kísértésbe; böjtölés és ébrenlét, pusztán demóniák ereje, és megvéd minket az ellenség támadásaitól; prepitavy megsimogatta elveszett, és arra kértük az Urat rengeteg a föld gyümölcseit, és az egész megpróbáltatás az üdvösségre igényeket; posramivy eretnek álokoskodás, Church of the Holy eretnekség és schisms, és zavartan, tartsa az imákat, de az identitás filozofálgat TNI dicsőítve szent egy szívvel, egy lényegében egy életet adó és osztatlan Szentháromságot, Atya, Fiú és Szentlélek, minden korosztály számára. Ámen.

Troparion St. Joseph, Hegumen Volotsky, csoda munkás, Tone 5:

Yako a műtrágyát és az apák szépségét,
a dicsőség kegyelme, a lámpa érvelése, /
vsili, converge, dicséret /
a tanár gyengédsége és a vallomás eretnekája, /
a bölcs ember, Joseph, az orosz csillag,
Imádkozzatok az Úrhoz //
könyörüljön lelkünknek.

Szent József, Hegumen Volotsky, csodafaragó, Tono 8:

A szorongás él, és a világ lázadása, /
és szenvedélyes vzgryaniya a gondatlan imputing, /
egy elhagyatott polgár, akit megjelentél, /
Sokan voltak a tanító, tiszteletes József,
a szerzetesek a kollektor és az imádság hűségesek, a tisztító a tisztító, //
imádkozz Krisztushoz, a mi Istenünkhöz, hogy lelkünk megmentse.