A pokol az a hely, ahol a bűnös embereket megbüntetik a bűneikért

Nincs bűntelen ember, de a hitek színes történeteiből ítélve, elég sok hely van a pokolban mindenkinek. Talán nincs olyan ember a világon, aki soha nem hallott történeteket a pokoli lényekről. Minden nemzetnek megvan a saját elképzelése, hogy mi vár bűnösöket a halál után.

Az ókori egyiptomiak például azt hitték, hogy halál után egy személy esik a bíróságra, ahol a halottak királya uralkodik - Osirisz. Óvatosan mérlegelik az ember bűneit és jó cselekedeteit, utána pedig mondatot mondanak. Ha valaki lelkes bűnösnek ismerik fel, akkor elesik a szörnyű Ammuth szörnyeteghez.

Az ókori görögök pokolához való közeledés nem könnyű. Ha nem fizeti a Charon fuvarozót, akkor örökké, és maradhat a Styx szomorú folyó partján. Azok, akik sikeresen eljutnak Hades királyságába, találkoznak a háromfejű kutyával, Cerberussal. Az átjáró csak egy irányba működik: a feleség többé nem adja fel a kutyát. A hatalmas teremben a személy lelke jelenik meg a bírák előtt, köztük Hádész is. Leggyakrabban lelküket Tartarusba dobják, ahol bűnösöket büntetik. Őket az Erinia bosszúállásának istennői gondozzák. Itt találkozhatsz híres mítoszok hőseivel: Sziszifusz, Tantalus, Ixion.

A muszlimok bűnösöket küldenek az alvilágba, amely hét körből áll. Az elsőben azok, akik a rossz halál elpusztulnak, a második hitehagyók, a harmadik pogányok. A negyedik és ötödik körökben a géniusz-démonok laknak. A hatodik a keresztények és a zsidók, és a hetedik a képmutatók számára. A bűnösök lelkei folyamatosan tűzön pörkölnek, szörnyű ételeket fogyasztanak, és ivott a forró víz. Ezután a bőrük és a belső szervek regenerálódnak, és minden újra és újra megismétlődik.

A keresztények a létezésük teljes idejére sok kísérletet tettek a pokol szerkezetének megmagyarázására. Néhányan még a helyre, a Napra vagy az üstökösre is nagy hangsúlyt fektetnek. Leggyakrabban - a Föld középpontjában vagy párhuzamos mérésben. A leggyakoribb változat Dante Alighieri. A "Isteni Vígjátékban" nagyon viccesen írta le a pokolot.

Dante szerint, miután átment az erdőn, a lélek a pokolba kerül. Előestéjén már büntetést követnek el azok ellen, akik az életben passzívak és semlegesek voltak, nem vállalták sem a rosszat, sem a jóat - a darázscsapás által kínozták őket. A következő pokol, amely Lucifer teste, kilenc körből áll. Különböző mértékben a bűnösökre vonatkoznak. A büntetések súlyossága minden egymást követő körben nő. Tehát az első kör az áldatlan, nem keresztény embereknek szól. A második a házasságtörõk, a harmadik gluttons. A gonosz és a pazarlás együtt a negyedik fordulóban lanyhul. A düh és a lustaság az ötödik, hamis tanítással büntetendő - a hatodik. A hetedik kört a gyilkosok, a nyolcadik - a csalók és a tolvajok. A legrosszabb, a kilencedik és a legszörnyűbb büntetés várja az árulókat. Lucifer önmagát kínozza Dante, a leginkább áruló: Judas, Cassius és Brutus szerint.

Nem számít, mennyire változatos a pokol, minden történet arról fakad, hogy minden bűnös büntetését bűncselekményei szerint kapja meg. Így azok, akik élnek, még mindig vannak esélyük a gondolkodásra.

Egyéb kapcsolódó hírek: