A hónap ünnepe Tishrei
Az Yom Kippur imái a leghosszabbak az év során. Ezen a napon öt kötelező imát olvashatunk: "Maariv". "Shahar" JSC. "Mussaf". "Minha" és "Neil". Bár a talithoz öltözött parancsolat csak a nap fényére utal, a Yom Kippurban esti is öltözünk.
Az első este a szolgálat megnyílik a "Kol Nidrei" ("Minden fogadalom") imával. Ennek lényege az imádság, amely minden közösség olvasni, hogy a hagyományos, megőrzött ókori motívumok - nyilatkozat, hogy ha bármilyen okból, kénytelenek adni a következő évben, eskük és biztosítékokat, hogy nem lehet végrehajtani, valamint egy hasonló esküt és biztosítékot, amit tavaly adtunk - akkor érvénytelenek.
Sok közösségek megőrizte az ősi szokás: addig, „Kol Nidrei” vegye ki a Tóra-tekercs vele körbejárja a magasság, amelynél az olvasást a Tóra, és mindazok, akik a zsinagógában, csók és ölelés scroll, kérve bocsánatot azért, amit ők, talán tiszteletlenséget mutattak a Tóra, és ígéretet tettek, hogy szigorúan kövessék a törvényeit. Ezután ismételje meg a szavakat többször:
"A fényt elvette Ő az igazaknak és az igazságos örömnek"
Ezután a közösség két legelismertebb tagja veszi fel a Tóra két tekercsét, és a vezető egyik oldalán áll, imádkozva, és kijelenti:
"A Legfelsőbb engedélyével és a közösség engedélyével, a Menny jóváhagyásával és a Bölcsek Tanácsa jóváhagyásával megengedjük a bűnösöknek, hogy imádkozzanak velünk."
A "Kol Nidrei" imádság arám nyelven íródott. Itt van a fordítása:
„Minden fogadalmat, valamint tilalmak és eskük és biztosítékokat, és az önmérsékletre és a büntetés, és ígéri, hogy vállalták formájában fogadalmak, eskük, állításokat és tilalmak - egy Yom Kippur, amíg a következő Yom Kippur, ami hoz nekünk jó - mindez sajnálom mindet el kell törölni, törölni, üres, teljesen üres, hatástalan és szűnni ne legyen fogadalom a fogadalmak, és tabuk a mi -.! tilalmak, és a mi fogadalmat - fogadalmat! "
A "Kol Nidre" után visszatérnek a Tóra lapjai, és imádkozik "Maariv". amely magában foglalja a különleges piyuty és a "csúnya".
A szolgáltatás a Yom Kippurban rendszerint reggeltől éjszakáig tart, rövid szünetekkel. Jellemzője az Al Hat - "3a sin" (amit elkövett) ismétlődő imája, amelyet az elmúlt évben elkövetett sok bűnben felismertünk. Ismételve ezt az imát, az emberek ököllel ütköztek mellkasukon, felsorolva a bűneiket. Ezeknek a bűnöknek a túlnyomó többsége erkölcsi: mások vádja, a tanárok és a szülők sértései, gyalázatosság, bizalmatlanság az üzleti életben, hamis esküvek és pletykák.
Az Al Hat legkülönösebb vallomásai a következők: "A bűneinkért, amelyeket nyomással követtünk el." Sok zsidó nemzedék csodálkozott azon, miért kell bűnnek tekinteni a tökéletes nyomást. A késő zsidó tudós, Ernst Simon úgy vélte, hogy bár az emberek azt állítják, hogy kénytelenek voltak valamit tenni, ez gyakran nem igaz.
Az "Al Hat" felsorolja a sok bűnt. Még ha nem is személyesen elkövetted őket, a hagyomány szerint minden zsidónak van bizonyos felelőssége a többi zsidó bűneinek.