Miért nem mondhatja el a "Negro" - blogokat
Wow - a négerek is játszanak focit is! Nézd, majmok a cirkuszban. Ő írta a "Negro" szót és gondolta. Végül is, a moszkvai "Echo" -on nem írhatsz sértéseket!
Az, hogy a szó érthetetlen-e, valahogy rosszul van-e, ha megszokta a nyelvi környezetünket. De mindig úgy érzi, az ízét a gúnyolódás. Nézd, azt mondják, ment, toleráns, mi. Van egy stilisztikai színezés, van.
Ugyanúgy, mint a "Negro" szó, amely az új szociolingvisztikai kontextusban már "negatív színű" címkét kapott. Húsz évvel ezelőtt mindenki nyugodtan beszélt ezzel a szóval. Húsz évvel ezelőtt Mayakovszkij csak dicsőítette őt, miután panaszkodott a "igen, én vagyok a néger", az egész afrikai kontinens. Hallasz - és itt vannak a majmok, mint a futballban? Ha legalább egy makákó volnék, még egy gorilla is, még mindig büszke lennék erre a szovjet útlevélre.
Csináltam egy kis megjegyzést, még egy megjegyzést sem, az osztálytársamnak szóló figyelmeztetést, és válaszolt nekem: "Ne keressen egy fekete macskát egy sötét szobában. Nem rasszista vagyok.
Milyen messze van az igazságtól! Rasszista, természetesen. Csakúgy, mint a közismert újságíró ismert újságírója, aki azt állítja, hogy állítólag "negrozza" Franciaországot. Csakúgy, mint a "Stinol" üzemben lévő ismerős mérnök, aki attól tart, hogy az ördögbe fognak támaszkodni, és "négerek" kerülnek felvételre.
Mindenkinek elmondhatom őket: kedves úriemberek, a rasszizmus nem az, amikor a Ku Klux Klan levágja a fejét vagy elvágja a torkát. A rasszizmus általában két típus létezik - mindennapi és erőszakos.
Tehát az, aki makacsul, naiv módon mindenki szemébe néz, azt mondja, hogy a "Negro" szó rendes, elfogadott (micsoda másképp nevezhetők majmoknak), a hosszú csendben használt földrajzi területeinkben. a fejlett homo sapiens egy rasszista. Vagyis csak egy személy, a mindennapi megértésében, oly módon, hogy mélyen gondolkodik, a versenyt mások fölé / a másikra fekteti, és megalázza a másik versenyt / más fajokat.
Az igazi ariák a jól ismert időszakban elismerték magukat és büszkék voltak másokra. A jelenlegi németek elmondják gyermekeiknek az iskolában, hogy mi a rasszizmus és milyen típusú - antiszemitizmus. Minden gyermek kap egy tablettát az arrogancia ellen egy másik országban, még az óvónál, ahol a fehér gyerekek fekete babákkal és fekete gyermekekkel játszanak. Németül nem hallja a "Negro" szót, és a közelmúltban még egy jól ismert gyermekkönyvből is eltávolították, felismerve ennek a lépésnek a pedagógiai szükségességét a legutóbb Németországban.
Most mind fehérek vagyunk világosak, megvilágosodtak és fejlettek. Mindazonáltal, aki rámutat ránk, hogy nem "általánosan elfogadott" szavakat használunk, azonnal bevonjuk a politikai korrektség ketrecébe, eltorzítva a politikai korrektség fogalmát. Nemrégiben egy ilyen megvilágosodott moszkvai professzor, egy bizonyos fajta leszármazottja panaszkodott hozzám, hogy egy normál babát nem vásárolhat a lányának egy berlini boltban. Néhány néger körül (babákról van szó).
- Megérted - mondta nekem -, nem tudom megvenni a szemetet a gyermekeimért. Teljesen ki vannak téve elméjükből a politikai helyességük miatt!
Tehát, hogy befejezzük, hol kezdjük. A politikai korrektség az, amikor az "afrikai" kifejezést a "néger" helyett mondja, mert a "néger" füleket fecseg nekik, nem pedig szent meggyőződéssel, hogy ez a szó sértője az általad kijelöltnek.
Azt mondom, hogy "afrikai", mert régóta ismertem: a "Negro" szó a sötét bőrszínnel rendelkezők számára kellemetlen, függetlenül attól, hogy milyen nyelven szólal meg. Nagyszerű Quentin Tarantino, aki csökkentette a "nigga" szót a fekete huligánok ártatlan zsargonjának kategóriájából a kis bűnöző világból. Tarantino és én megértjük, hogy ez megengedhető - az önironia még senkit sem károsított.
Tarantino és én nem politikailag korrektek, mert teljesen őszinteek vagyunk, a szent meggyőződés szerint, hogy lehetetlen, hogy nem igaz, nem mondjuk ki a "negro" szót. Többek között, az úton, az angol nyelvű, és sajnálatos módon, utána és az orosz nyelv után, szociolingvisztikai használatra.
A szótárak és a tartalom változik. Itt az ideje számunkra, és nem politikailag helyes, de a szív aljától kezdve megváltozik velük. És kezdd el gondolkodni arról, hogy mi és hogyan beszélünk más fajokról, megértjük az egyenlőség megértését belső meggyőződésünkkel, ami nem engedi, hogy feladjuk a "negro" szót.