Mi a szentírások legrégebbi példányainak kora?
Kérem, mondja meg nekünk, milyen korban vannak az új és az ószövetségi legrégebbi példányai a létezőktől, és hol tartják őket?
Hieromonk Job (Gumerov) válaszol:
Az ókori bibliai kéziratok papiruszra és pergamentumra jutottak. A papirusz gyártásához a szálas nád belsejét csíkokra vágták. Szorosan illeszkednek a sima asztalhoz. Az első rétegben, a jobb szögben, más, ragasztóval bélelt sávokat helyeztek el. 25 cm széles formájú lapokat szárítottak a sajtó alatt a nap alatt. Ha a nád fiatal volt, az oldal világos sárga volt. A régi botból a papirusz sötétsárga színűvé vált. Külön lemezeket ragasztottak össze. Az eredmény egy körülbelül 10 méter hosszú szalag volt. Bár a görbe (nem bibliai) ismert, elérte a 41 métert. A több mint tíz méteres méretű Papyri nagyon kényelmetlen volt a használathoz. Olyan nagyszerű könyvek, mint Lukács evangéliuma és a Szentek cselekedetei Az apostolokat külön 9,5 és 9,8 m hosszú papirusz tekercsek közé helyezték, a görgők a görgő bal és jobb oldalához voltak rögzítve. Az egyiket az egész papirusz köré tekerte: héber és más szemita nyelvű szövegek a bal oldalon, görög és római nyelvek a jobb pivoton. Olvasás közben a görgető az oldal méretéhez nem illő volt. Ahogy az oldal elolvadt, a papirusz egy másik görgőre kúszott. A nagyobb kényelem érdekében a nagy tekercseket néha darabokra vágták. Amikor az Üdvözítõ belépett a Názáreti Zsinagógába, megkapta az Ézsaiás próféta könyvét. Az Úr Jézus Krisztus megnyitotta a könyvet, és talált egy helyet. A görög szövegben szó szerint: dobja ki a könyvet (Lk.4: 17), és forgassa a könyvet (4:20).
Kr.e. 2. századtól. a levél kezdett használni pergament - egy anyagot a speciálisan kezelt állati bőr. A pergamenet a zsidók használták szent szövegek készítésére. Ebből a célból csak a tiszta (Mózes törvénye szerint) állatok bőrét használták fel. Bőrkönyv említi St .. A Pál apostol (2. Tim. 4:13).
A szakemberek megkülönböztetik a teljes bibliai kéziratot, beleértve a Szentírás teljes szövegét, az Ószövetség teljes testét, az Újszövetség teljes testét, az egyes könyveket és a könyvek töredékét.
1. Héber nyelven.
A legrégibb ószövetségi kéziratok a III. A Wadi Qumran közelében talált kéziratokról beszélünk a Holt-tenger közelében. A több mint 400 szövegből - 175 bibliai. Ezek közül az összes ószövetségi könyvet, kivéve Esther könyvét. Legtöbbjük hiányos. A bibliai szövegek legrégebbi példánya a Sámuel könyve (1-2 Királyok könyve) (Kr. E. III. Század) egy példánya. A legértékesebb találat az Ésaiás próféta két kéziratos könyve (teljes és hiányos). A nagy próféta könyve, mely nekünk jött le, a Kr. E. Az 1947-es 1. barlangi felfedezés előtt a legősibb zsidó szöveg a Masoretic szöveg - 900-as évek. A 10 évszázad által elválasztott két dokumentum összehasonlítása rendkívüli megbízhatóságot és pontosságot mutatott, amellyel 1000 évig a zsidó szent szöveg másolódott. Tudós Gleason Archer (G.L.Archer) azt írja, hogy a qumráni találtak a barlangban másolatát Isaiah „megjelent szó megegyezik a szokásos héber Biblia több mint 95 százaléka a szöveget. És a különbségek 5 százaléka csökken, főleg a helyesírási hibákhoz és a helyesírási változatokhoz ". A Holt-tengeri gömbök számára különleges tároló található Jeruzsálemben. Különleges része az Ésaiás próféta értékes kézirata. Miért igen későn (9.-10. Század) a héber nyelvű szent bibliai szövegek (a Holt-tenger tekercsén kívül)? Mert a zsidók hosszú ideig voltak a szokás, hogy ne használjanak szent könyveket az istentisztelet és az imádság olvasásában, amely kopott és romlott. Az Ószövetség nem engedte meg ezt. A tűz szent könyvek és tárgyak nem indulnak el. Az ún. Genises (zsidó elrejtés, temetkezés) rendeződött. Ott voltak évszázadok óta, fokozatosan lebomlanak. Miután a genizmust kitöltötték, a benne gyűjtött tárgyakat és könyveket ünnepi ünnepségen temették el a zsidó temetőkben. A genizmák nyilvánvalóan a jeruzsálemi templomban, majd a zsinagógákban voltak. Sok régi kéziratok találtak a kairói geniza elhelyezett, a tetőtérben épült, 882 zsinagógákban Ezra a Fustat (Old Cairo). A genizet 1896-ban fedezték fel. Az anyagokat (több mint százezer iratlapot) szállították a Cambridge-i Egyetemen.
2. görög nyelven. A szeptuaginta szövege kódok formájában jött hozzánk.
A Sinaiticus kódex. A 4. századtól származik. 1859-ben találták meg a Szentháromti kolostorban. Catherine (a Sinai-ban), és átkerült a birodalmi könyvtárba Szentpéterváron. Ez a kódex az Ótestamentum szinte teljes szövegét tartalmazza (a görög fordításban) és az Újszövetség teljes szövegét. 1933-ban a szovjet kormány eladta a British Museum 100 ezer fontért.
A Vatikáni Kódex (Vaticanus). A 4. század közepére keltezik. A Vatikánhoz tartozik. A kód tartalmazza a görög biblia teljes szövegét (Septuagint). Az Újszövetség szövege veszteséges.
Az Alexandrinus kódex (Alexandrinus). A szöveget Egyiptomban 450-ben írták. A kézirat tartalmazza az egész Ószövetséget és az Újszövetséget, a Máté evangélium 25. fejezetével kezdődően. A kódot a British Museumban tartják.
Az Újszövetség szövege a XX. Században kiemelkedő eredményeket ért el. Jelenleg több mint 2328 kéziratot vagy kéziratos töredéket tartalmaz a görög, amely a kereszténység első három évszázadából jött le hozzánk.
1972-ben a spanyol paleográfus tudós, José O'Callaghan befejezte a munkálatokat a 9-es barlangok azonosításáról a Holt-tenger közelében, mint az Újszövetség Mk. 04:28; 6:48, 52-53; 00:17; Acts. 27:38; Róm 5: 11-12; 1 Tim. 03:16; 4: 1-3; 2 háziállat. 1:15; Jak. 1: 23-24. A Márk evangéliumából származó töredékek az AD 50-ből származnak. A 60. évektől kezdve a tudós többi tagja a 70. évre utal. Ebből a kilenc lépésből az 1Tim különleges értékű. 03:16 És minden versengés nélkül - nagy a kegyességnek eme titka: Isten megjelent testben, indokolt a Lélek, látott angyalokat, hirdettetett a pogányok közt, hittek benne a világon, felvitetett dicsőségbe (1Tim.3: 16). Ezek a felfedezések felbecsülhetetlen értékűek az Újszövetségi szövegek történetiségének megerősítésére és a hamis állítások megcáfolására, amelyek szerint a jelenlegi keresztények torzított szövegeket használnak.
A legrégebbi kézirata Újszövetségben (részét János 18: 31-33, 37-38) egy részlete J Ryland (P52) - papirusz kori 117-138 év .. azaz Hadrianus császár uralmát. A. Deissman (Deissman) elismeri, hogy ennek a papirusnak a megjelenése még Trajan császár uralkodása alatt (98 - 117 év) volt. Manchesterben tárolják.
Chester Beatty papírok (P45, P46, P47). Dublinban vannak. Ez a 250-es év és egy kicsit később jelentkezik. Ez a kód tartalmazza az Újszövetség nagy részét. A P45 harminc lap: két levél a Máté evangéliumából, hat a Márk evangéliuma, hét a Lukács evangéliuma, két János evangéliumának, és tizenhárom könyvéből törvények. A Máté evangéliumának apró darabjai ebből a kódból a kéziratok gyűjteményében vannak Bécsben. A P46 86 lapból áll (11 x 6 hüvelyk). A Papyrus P46 tartalmazza a St. Pál apostol: Rómaiak, Zsidók, 1. és 2. Korinthusiak, Efézusok, Galaták, Fülöp, Kolosziak, 1. és 2. Thesszalonika. P47 - tíz lap, amely a János apostol János Kinyilatkoztatásának (9: 10-17: 2) részét tartalmazza.
A pergamen nagyok. A 4. században írt bőrkódokról, amelyeket uncials írtak (latin uncia-inch) - éles sarkok és törött vonalak nélkül. Ez a levél kifinomultabb és világosabb. Minden egyes levél egy sorban állt elszigetelve. Az Újszövetség 362 uncial kézirata van. A legrégebbi kódok (Sinai, Vatikán, Alexandria) már említettük.
Ez a lenyűgöző gyűjtemény a régi kéziratok Újszövetség tudósok teljes szövegét az Újszövetség, amely tagjai 36.286 idézetek Újszövetség talált írásaiban a szent atyák és a tanárok az egyház, a 2. és a 4. században. Ebben a szövegben csak 11 vers hiányzik.
Textologist a 20. században volt egy nagy munka összehasonlítása (több ezer!) Újszövetségi kéziratok és azonosították az összes ellentmondások merültek fel a hiba a másolók. Az értékelésüket és a tipizálást elvégezték. A helyes opció megállapításához egyértelmű kritériumokat kell megfogalmazni. A szigorúan tudományos munkát ismerő személy számára nyilvánvaló az újszövetség jelenlegi szent szövegének torzításával kapcsolatos hamisság és megalapozatlan állítások.