Hagyományos kínai ünnepek
Az emberekben több legendája van a Duanu ünnepének eredetéről. A leggyakoribb a Qu Yuan kiemelkedő kínai költő legenda. Qu Yuan volt a híres ókori költő és nemes Chu fejedelemség a tavaszi és őszi időszakban ( „tavaszi és őszi”) (770-476 BC). Qu Yuan, látva, ki van téve a támadás született a hatalmas Nagyhercegség Qin, Chu adta az uralkodók a fejedelemség értékes tanácsokat a megerősítését a katonai erő az állam és a rendelkezésre ellenséges ellenállás. De tanácsot Qu Yuan elvetette a többi nemes, és kirúgták a kormányzó Chu fejedelemség posztjáról, és kizárták a fővárosban. Száműzetésben, Qu Yuan írta halhatatlan műveket, amelyekben fejezte bánat és szívfájdalom hazája :. „The Fox” ( „Elegy álló”), „Tyanven”, „Tszyuge” ( „Kilenc elégia”), stb 278 BC a Qin fejedelemség csapata megragadta Chu fejedelemségének fővárosát. Qu Yuan írta utolsó munkája „Huaishui”, és, mivel nem tudta elviselni a szégyent hódítása az ország, az ötödik napon az ötödik hónapban dobta a folyóba Milotszyan. A költő halála után a Chu fejedelemségének emberei a folyóhoz érkeztek. A halászok úsztak a hajókon, hogy megtalálják a költő testét. Az emberek a rizsbe, tojásokba és egyéb termékekbe vetették a folyóba, hogy a halak és rákok ne károsítsák a Qu Yuan testét. Az egyik orvos erõs rizsbort töltött a folyóba, hogy a folyó lakói, részeg borral, nem tudták megenni a költõ maradványait. Ez fokozatosan alakult a szokás minden évben, az ötödik napon az ötödik hónapban tart a sárkányhajó verseny, van egy ünnepi kezel „zongzi” és ivás rizsbor.
Évente, a Duanu ünnepén mindenütt Kínában rendezik a sárkányhajók versenyét. Amikor a start jel elosztása, evezősök mellett dobpergés ritmikusan és koordináltan evezni evezőket, és lebegnek a fából készült hajók faragott sárkány alakú felé bója. A népi hagyomány szerint a sárkányrózsákon való versenyek hagyománya akkor jött létre, amikor a halászok a folyóba mentek, hogy megtalálják a Qu Yuan testét. Azonban a tudósok a kutatás arra a következtetésre jutott, hogy a verseny a sárkányhajó voltak elrendezve a hadviselő államok időszak ( „hadviselő államok”, 475 -. 211 BC) és félig-meddig vallásos, polurazvlekatelny rituális áldozatot. Bármi is volt, ezer éve, az egyéni versenyzés sárkányhajó széles körben elterjedt az egész Kína, Tajvan és Hong Kong, és fokozatosan terjedt talált a szomszédos Japán, Vietnam, és még Angliában. Ma a sárkányhajó versenyek egy olyan vízi sport, amely ötvözi az eredeti nemzeti hagyományokat és a modern sportszellemet. 1980-ban a sárkányrózsákon zajló versenyeket hivatalosan Kína nemzeti sportágaként ismerik el. Évente sárkányhajó versenyeket tartanak a "Qu Yuan Cup" -on.
Az üdülési Duan úgy döntött, hogy enni „zongzi” - készített egy pár tál rizs nyálkás csomagolva nád, bambusz, vagy a pálmalevelek átkötött színes selyem szálak.
A történelmi feljegyzések szerint a "tavaszi és őszi" időszakban "tsungzi" jelent meg. "Tsungzi" jön a különböző töltelék: a dátumok, pürék bab, hús, kolbász, tojássárgája. Napjainkban, az ötödik hónap elején minden évben, a holdnaptár szerint sok kínai családot ragadós rizszel áztatnak, a nádlevest megmossák és "tsungzi" -ot készítenek. Vásárolhatsz "zongzi" boltokban, általában gazdag választékot kínálnak. A "tsungzi" étkezési szokása Koreában, Japánban és néhány délkelet-ázsiai országban elterjedt.
A Duanu ünnepén a felnőttek általában az illatos fűszernövényekhez adják a gyermekek táskáját. Ezek a táskák az alábbiak szerint készülnek: miniatűr zacskókat varrnak foltos selyemből, amelybe illatos gyógynövényeket töltenek. Ezután a tasakokat egy öt színű selyemszálon töltsük fel, és egy kis díszítést kapjunk. Az illatos illatzsákok a nyak díszeként viselnek, vagy a ruhadarabhoz rögzítve. Az emberekben meg van győződve arról, hogy az illatos zsákok gonosz szellemeket bocsátanak ki és megvédik az embert a betegségtől.