Élő beszélgetés az evangéliumról
- Illés atyám, sokat írtál a gyerekeknek. És mikor kezdődött Isten útja?
- Hittem a 12-13 éves koromban. Ez volt a 80-as évek végén, amikor mind az országban, mind az egyház vonatkozásában változások történtek. Az első lépés a hit irányába, amely egészen normális volt - olvasta Bulgakov Mester és Margarita regényét. Ezt követően azt akartam olvasni, amit Krisztusról írt az Evangéliumban, és mennyire hasonlít a regényben írt művekre. És sokkal jobban szerettem az evangéliumot.
Aztán templomot nyitottak a házam mellett a Voronezh St. Mitrophan nevében, ahol elkezdtem a szolgálatokhoz menni. A templom rektora, Protopriest Dimitry Smirnov, úgy döntött, hogy egy mozaikpanellel díszíti az oltárt. Egy művészeti iskolában tanultam, és a művészi technika szempontjából érdekes volt számomra. Találkoztam a művészekkel, és segíteni kezdtem. Nekem is megbíztam, hogy kinyomtattam a panel egy kis darabját.
- A család részt vett az egyházban?
- A család nem egyházi volt, így mindenki nagyon ijedt volt, amikor tevékenyen elkezdtem a templomot. A kolostorokba utaztam, és nagyon élveztem a Vologda melletti Szabadító-Prilutszki kolostort. És 15-kor el akartam menni. Ez a döntés annyira súlyos volt, hogy a kilencedik évfolyam után elhagytam az iskolát. A kolostor kormányzója az egyetlen feltételt tette számomra: Archimandrite Cyril (Pavlov) áldását kellett elvállalnia. Egy fél évig rendszeresen elmentem a Lavra-hoz, de nem tudtam eljutni az apámhoz, Kirillhez.
Ebben az időben ponomaril a Moszkva tanyán Optina sivatagban. És valahogy az apa eljött a kormányzó helyére. Mondtam neki a szomorú történetemet. És megkérdezte: "Végeztél az iskolában?" Miután megtudta, hogy nem, azt mondta: "Ki szüksége van rád egy kolostorban? Befejezni az iskolát, tanulmányozni a szemináriumot és eljutni a kolostorba. Akkor hasznos lesz neked. "
Aztán befejezte az iskolát kívülről, belépett a moszkvai teológiai szemináriumba, majd végeztem az Akadémián. Az akadémia utolsó évében megragadta a méltóságot. De a kolostor soha nem ment el.
- Mi volt az emlékezetes tanulás a szemináriumban és az akadémián?
- Két évig énekelt a kórus Archimandrite Matthew (Mormyl), az elején a harmadik fokozat, még a prédikátorok vált kórus. Csodálatos idő volt, sokat tanultam. És akkor volt egy olyan esemény, amelyet először tragikusnak éreztem. Alsódaconokat vettem fel II. Alexy Ősi Szentség Patriarchájára. És jól mentem a szemináriumon: egy tucat (egy hallgatói kórus, aki rendes szolgáltatásokat énekelt egy akadémiai egyházban), és bérbeadó volt. Ráadásul aggódtam a tanulmányaim miatt. De aztán rájöttem, hogy a Szent Egység szubdeakonalitása egy teljesen egyedi iskola.
Öt évig voltam aludaként, hárman írnok három évig - püspökként szolgált és látta, hogy a Patriarchus imádkozott. De a Szent gyakran szolgált. Alexis pátriárka benyomása továbbra is fényes és vidám. Nagyon kedves, ragyogó szemű ember volt, aki mindig segíthet és támogathat. Például az egyik aldacon testvére, az orvosok súlyos vesebetegségeket diagnosztizáltak. A subdeacon megkérte a Patriarchát, hogy imádkozzon érte. Számos szolgáltatás során Őszentsége komolyan imádkozott, és a proskoedia-hoz dolgozott. És egy idő után egy második vizsgálatban az orvosok nem találták a betegség jeleit.
- És hogyan jött be a pedagógia az életedbe?
- Az egyetemen dolgoztam - három éve tanítottam összehasonlító vallási tanulmányokat az orosz Ortodox Egyetem újságírói, a teológus János. Jó iskola volt, ahol tapasztalatot szereztem a közönséggel.
- Tanítasz, ortodox projekteket hozol létre a gyermekek számára. Hogyan látja tevékenységének ideális eredményét?
- Ez szó szerint ezen a hétfőn szakmai megelégedettséget kaptam, amikor az egész lecke beszélt a fiúval, aki két évig agresszíven tartotta magát. Gyakorlatilag minden egyes leckében kijelentette, hogy hitetlen, és nem érdekelte mindent, amiről beszéltem. Megpróbáltam bevonni párbeszédbe, és most kezdődött a jég. Az utolsó leckében nagy érdeklődéssel érdeklődött a hitre vonatkozó legkülönbözőbb kérdések. Fontos számomra, hogy a gyermeknek érdeke fűződik a témához. És az ilyen beszélgetés inspirálja a reményt, hogy a gyermek továbbra is érdekli ezt a témát.
- Hogyan született meg egy olyan tanítási és módszertani készlet létrehozása, amely az Úr Jézus Krisztus Élete és Tanítása?
- A kézikönyv létrehozása az Isten cselekvése. Hogyan szokta létrehozni tankönyveket? Egy embernek van egy ötlete, egy ideig tartja, felépíti munkáját, majd elkezdi írni mindent. Ezzel a kézikönyvel minden más volt. A "My Joy" gyermekcsalád oktatási csatorna irányításával közelítettem meg azzal a kéréssel, hogy még csak egy tankönyvet sem írjak, hanem csak egy tankönyv erre a tanfolyamra.
A kézikönyv anyaga négy negyedre oszlik. Az első három negyed a történelemre koncentrálódik (az evangéliumi csodák külön blokkra vannak szétválasztva), az utolsó negyed pedig a Szabadító tanításaihoz.
A gyerekek reagálnak a játékok, keresztrejtvények, képregények formájában bemutatott feladatokra, nagyon élénken. Még a fegyelemre is kevés problémánk van. A feladatok elvégzése után azt mondom: "Gyermekek, zárja be a munkafüzetet" - és nem zárulnak le, és kérik őket, hogy engedjék meg őket a következő feladat elvégzésében. Nemrégiben egy felmérést végeztek az iskolában, mely tanulságok a diákok számára leginkább érdekesek. Ez a téma második helyen végzett a testnevelés után.
- Vagyis érdekes lehet az Isten törvénye, "Az ortodox kultúra alapjai"?
- Természetesen te is tudsz. És csak így van szükség. Egyébként meg fogjuk fosztani az érdeklődésre számot tartó gyermekeket a hitben, az ortodoxia terén. Ne feledje, a szavak a Gecsemáné ima, ami az Úr utal az Atyaisten, imádkoznak az apostolok: A miképen te küldtél engem e világra, [így] én küldtem őket a világba. És nekik szenteltem magam, hogy azok is az igazság által megszenteltek. Nem csak imádkozom értük, hanem azokért is, akik hisznek a szavában (Jn 17,18-20). Vagyis nemcsak róluk, hanem a hívők szavainak megfelelően is. Ez azt jelenti, hogy a szörnyű, hideg éjszakán az Úr imádkozott számunkra és gyermekeinkért is. Csak a gyerekek hisznek (vagy nem hisznek) a Megváltó nem beszéde szerint az apostolok (Tapasztalja meg a teljes mértékű felelősség!), És a magunk módján az Ön számára.
És akkor nincs semmi kevésbé fontos kérdés: hogyan lehet életünket hatékonyabbá és élesebbé tenni, mint bármelyik kétélű kardot, hogy behatoljon a lélek és szellem elválasztásához (Zsidók 4,12)? Ezért szükséges, hogy szavunkat ne csak az elme, hanem a szív számára is megragadjuk. Ez egy folyamatos kreatív folyamat. Az egyik modern apológus azt mondta, hogy minden generáció saját nyelvükre fordítja az evangéliumot.
- Maga említett keresztrejtvényeket, képregényeket. Az ilyen formák megengedhetők-e egy ilyen komoly anyaggal?
- Nem megengedhető kiválasztani azokat a tanítási formákat, amelyek megfélemlítik a gyermekek iránti tiszteletlenséget. Egyébként a képregény csak a tékozló fiú példázata illusztrálására szolgál. Természetesen nem használom ezt a formát az evangélikus történelem illusztrálására.
Továbbá meg kellett védenem néhány feladatot az ortodox szakértők előtt, mert zavart okoztak. De itt minden a sokéves gyakorlaton alapul. Például a munkafüzetben van egy játék-brodilka az egyiptomi kivégzéseken. Miért? A gyermekek gyakran kérdezik: "Miért olyan gonosz és kegyetlen Isten az Ószövetségben? Miért töltenek ilyen sok vizet? " És az epizód az egyiptomi kivégzésekkel - az egyik legvadabb és kegyetlen. És a helyzet a játékban segít a gyermekeknek eltávolítani a pszichológiai negatívit ebben a témában. A helyzetet egyszerűen a történelem oldalaként kezelik.
- Hogyan érhető el a gyermekek érzelmi reakciója? Hogyan lehet őket empatikusabbá tenni, és nem csak hallgatni és tanulni?
- Mindenekelőtt a tanárnak érdekelnie kell, hogy miről beszél. A kipusztult tekintetû tanár semmit sem taníthat. Néhány évvel tanár azt mondta, ugyanazokat a szavakat, és ő maga lett unalmas, meg kell változtatni a szög, kilátás, csatlakozni az új tényeket.
- Mit szeretne a tanárok és a szülők a gyermekek spirituális nevelésében?
- Egy egyszerű igazság van: csak egy művelt személy képes oktatni. Mutassa be a gyerekeket, hogyan kell kereszténynek lenni. És tegye azt úgy, hogy ugyanazt akarják.
Megbeszélte Marina Shmeleva
Vásárolja tanítás kit „Az élete és tanításai az Úr Jézus Krisztus” lehet a templomokban a közbenjárás az egyházmegye és a bolt „ortodox Zavolzhye” területén található Szentháromság-székesegyház (Engels u. Szabadság tér 5.).