Az egyházi egyházak széttöredezettsége
"Miért nem nyíltan bejelentette Kirill pátriárka egy nagy reform kezdetét - a diocesusok felosztását? Miért nem beszél világosan a jelentéseiről és a céljairól? "- ilyen kérdéseket emeltek napjainkban a legfrissebb egyházi hírek hátterében. Ha kérdése kell zavarba: „Amikor a területén az egyik aktuális egyházmegye lesz több új, az egyik a püspökök feladata lesz kapcsolatok a helyi kormányzó” zavarba ejtő passzolt gyanú: „Nem valószínű, hogy a növekedés a száma püspökök változna semmit ... Ők megszokták, csak a parancs - adminisztratív irányítási rendszer, hogyan és miért közelebb kerülnek a papokhoz és a plébániákhoz - nem értik ...
Az ilyen retorika miatt zavart okozok. Különösen, ha a modern orosz egyházi életben gazdag tapasztalattal rendelkező emberek így érzik ezt. De mivel ezek a kérdések még mindig felmerülnek, újra be kell térnünk a témára, és újra meg kell határoznunk a bevezetőket.
Először is, mi jön a nyitottság és átláthatóság, nincsenek bejelentett reformok az egyház nem történik meg, a céljait és szétválasztás egyházmegyék Kirill pátriárka, a Szent Szinódus és képviselői Zsinati struktúrák beszél folyamatosan. A mai napig az ő megválasztása pátriárka jelzi a legélesebb, valós problémák az életünkben az egyház: hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem csak a templomok állították helyre, de az emberek, akik ezekben a templomokban jöttek belsőleg megváltozott a jobb. Ehhez a papság szükséges a valóságban, hogy menjen el, hogy hirdessék a mint Jézus parancsolta: „Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek” (Mt 28,19). Hogy egy ilyen igehirdetés valóságos tényvé váljon, a pátriárka fáradhatatlanul felszólít. De ugyanakkor azt mondja, hogy sok nehézség van így. És egyikük az a tény, hogy a jelenlegi templom rendszer alakult ki a Zsinati időszakban, majd túlélte a szovjet hatalom - és így az eredetileg „kihegyezett” alatt nagyon különböző célokat és feladatokat. A rendszerben bekövetkezett változások nélkül sok jelenlegi probléma egyszerűen nem oldható meg. Mivel ezek megoldására (ez a pátriárka emlékeztetett szinte minden prédikáció) vallásos emberek csak együtt, csak vállvetve. Ebben az értelemben, elengedhetetlen, hogy a püspökök - akik adott az egyház vezetői - konvergált a papok és világiak plébániákon. Ez az egyetlen módja annak, hogy megértsék és megértsék a nehézségeiket.
Sami kritika részlege egyházmegyék levelet, és elismerik, hogy a jelenlegi helyzetben egy pap lehet egy életen át soha nem látogat személyesen a recepción az érsek. Ugyanezek a kritikusok találják magukat az orosz Egyházmegye a térképen, hol, mert a hatalmas területen vagy sűrűn rendezett püspök templom, elvileg nem lehet nem szeretnek ásni az élet minden egyházközség, de annak ellenére, rendszeresen látogatják ... Ez normális? Őszentsége, Kirill Patriarch úgy véli, hogy nem. És ezt a prédikációiról beszél, amelyek mindegyike valójában az átalakulás programjának hirdetése.
Igen, tudjuk, hogy a püspökök között vannak emberek, mondjuk erősek. De úgy, hogy a konvergencia a püspök és a pap nem változik a helyzet - azt jelenti, hogy vezetni a végső zsákutcából. És hogyan csináljunk még? Milyen megoldást kínálnak a diocézák felosztásának kritikusai? És ugyanezek a kritikusok elégedetlenek, hogy a püspökök gyakran megpróbálják megoldani a konkrét problémák konkrét plébániák, és csak formálisan dönteni, felülről leeresztve. De nem tudják ténylegesen befolyásolni a plébániák helyzetét - egyszerűen nem tudják. Mert egyes diocézák nagyobbak, mint más helyi egyházak. És mivel az emberi érintkezés a rektor az egyház küldik az egyházmegyei adminisztráció végtelen körlevelek, amely egyedül képes mutatni a pap, hogy már csak egy fogaskerék a mechanizmus egy nagy templomot. Őszentsége a pátriárka nem akarja, hogy a papok fogaskerekek legyenek. Ellenkezőleg, a keresztények közötti kapcsolat megerősítésére törekszik. "Új parancsolatot adok neked, hogy szereted egymást" (János 13: 34). Nehéz szeretni valakit, akit egyáltalán nem tudsz.
Végül nagyon óvatosan használnám a "reform" szót az egyéni egyházmegyek szétválasztására vonatkozó döntések során. Senki sem összegyűjti, hogy levágja a nyálat. A zúzás lassú, óvatos, és ahogy láthatja, pontosan. Vannak helyek a térképen, ahol ez valóban érett. Például az Észak-Kaukázusban egy egyházmegyei teljesen más köztársaságokat egyesített, és a Távol-Keleten a legközelebbi templomok közötti távolság elérheti a több száz kilométert.
Természetesen a diocézák töredezettségének folyamata többlépcsős. Nehézségek merülnek fel. És ezeket a problémákat megvitatják. Nemcsak az egyházi újságírók és bloggerek, hanem egy erre a célra létrehozott testület is - az Intersubject jelenlétében. amely magában foglalja mind a templomot, mind a világi szakértőket. De pillanatnyilag lehetetlen beszélni a "csendről" a hierarchia oldaláról a diocesusok felosztásáról. Azok, akik követték Őszentségének pátriárkájáról szóló beszédeket, és alaposan elolvassák a Sinodi döntéseit, minden, ami történik, világos.