A viharok leküzdése és szél okozása

NYÍLÁS ÉS SZÉLESSÉGI HÍVÁSOK

Természetesen a tengerészek különleges áldozatai világszerte tengeri viharokkal és viharokkal voltak összefüggésben. Mindig és mindenütt ezek a természeti jelenségek az istenek haragjává lettek értelmezve. Az angol tengerészek a vihart is az ördög és a boszorkányok gúnyáinak tulajdonították. Úgy gondolják, hogy az utóbbi esetében ez az osztályok kedvence. "A boszorkányok viharának hívása - írta Baxter angol író 1691-ben - sokak tanúi, hogy nem érdemes példákat adni." A boszorkányoknak csak akkor kellett sípolniuk, amint a szél felemelkedett. Éppen ezért a hajósok ma inkább nem hajlandóak sípolni a hajón. A boszorkányok gyakran eladták vagy odaadtak a hajósokat fonalak és zsebkendők csomójával, hogy azok képesek legyenek a szélre, amire szükségük van a tengeren. Ehhez csak egy bizonyos szélnek megfelelő köteg feloldására volt szükség. Észak-Angliában a boszorkányok különösen finoman jártak el. Néhány ördögi szertartással megkeresztelték a macskát, majd az emberi testhez kötötte a szegény embert, és a tengerbe dobta őket. Ez az eljárás azért történt, mert vihar keletkezett, amikor a VI. James király Dániából Angliába tért vissza. A király abban az időben, minden trükk ellenére, életben maradt.

Oxfordshire-ben úgy vélik, hogy nagyon erős, úgynevezett királyi viharok elárasztják a nagy emberek halálát. Mint klasszikus példa, mindig vezesse Anglia védelmezője, Oliver Cromwell halálát, egybeesve egy szörnyű viharral. Ebben az esetben a Cromwell ellenfelei azzal érveltek, hogy maga az ördög maga jött el, hogy magához tegye a gonoszokat.

Szerint a mitológia az ókori görögök, szuverén, a szél Aeolus négy asszisztensek - Észak viharos szél Boreas, keleti EVR, déli és a nyugati zene Zephyr. És hogy ne a harag az Aeolus az asszisztensei, a matrózok felé fordult a mester a szél imádsággal és tett felajánlásokat neki. De ezek az ajánlatok és imák nemcsak Európában léteztek; még Délkelet-Ázsiában, a matrózok imádkoznak, hogy az ősi istenek, könnyű tömjén és kínálnak ajándékot, és csinálni a keleti nagylelkűség és a tisztelet, dobott a tengerbe az ezüst, vagy akár aranyat és ékszereket.

Időről időre a tengerészek és a halászok nemcsak arra törekedtek, hogy megjósolhassák, mi lesz a szél, hanem próbálják ellenőrizni. Olyan sok rituálé és mágikus eszköz született, amelynek célja, hogy mentse a hajót a viharoktól vagy a szükséges szél okozta. Például, a csendes, hogy a szél a munka, volt egy "whistle". A görög mitológiában a tenger-isten Triton azt mondja, hogy ő az apja parancsára - isten a tenger Poseidon - volt a mosogató, „síp” viharral a tengeren, és ha kell lecsillapítani. A kínai tengerészek ugyanazt a technikát alkalmazták, bár nem ismerik az ókori Görögország mítoszait. A kínaiak úgy vélték, hogy a szellemek által lakott tengeri héjak, amelyek a tengeri elemet irányítják. Különösen a "Yusuan" ritka fehér héjakat értékelték, amelyek az óramutató járásával megegyezően csillognak. Általában kolostorokban tartották őket, és a gyémántokkal megegyező költséggel. Boldog volt a tengerész, akinek megengedték, hogy vigyék magával a tengerbe egy szent ereklyét.

Ahogy az idő telt el, a héjakat már nem használták, de a "fütyülés" szokása továbbra is élt, és minden tengeren és flottákon elterjedt.

Sok országban a fütyülés általában bűnnek számít, hiszen csak az ördögök sírhatnak. A füttyítő izgatja és haragozza a tengeri isteneket. A keresztények számára a fütyülés nem szeretik a hagyományhoz, amellyel egy frivolos nő fütyülett, figyelte a kovács körmét, melyet később a keresztnek a Jézus Krisztus kezei és lábai szegeztek. A modern tengerészek ismerik a másik jelet: "Ne sípolj meg - nem lesz pénz".

Az orosz tengerészeknek van egy közmondása: "Ne sípolj, tehát nem lesz szél". De szükséges volt az agyhoz fütyülni. Ehhez a kapitányok és csónakhajók különleges "összeesküvéses" fütyülésekkel rendelkeztek, amelyeket imádságokban tároltak és csak végső eszközként használtak. Néha a sípot kombinálták a varázslatok olvasásával. "Füttyentett" a szél melódi trillákkal, fordulva az irányba, ahonnan érkeztek. A sípok számát a szél erőssége és időtartama határozta meg. Szigorúan megbüntették a hajó egyszerű, gondolkodó fütyülését, mivel a tengerészek szerint előre nem látható csapásokhoz vezethet. Így például a vihar alatt füttyentés jelentette a szél erősítését. Ebben az esetben a füttyentő igazságos dühöt okozott többek között.

Ha semmi sem segített, azt hitték, hogy a fedélzeten nem helyrehozható bűnös. Meg kellett azonosítani és kénytelen volt megbánni. A leginkább paradox dolog az, hogy még az ilyen kemény bűnösök, mint a kalózok is hittek benne, és ha az áldozat, akit bűnösnek tartanak, nem bánta meg, az ügy eljuthatott volna a szúráshoz.

Tagja az orosz-japán háború és világháborúk Admiral Kolomeytsev van egy másik régi legenda az orosz haditengerészet „során a nyugodt, hogy a szél, szükséges volt, hogy írjon egy darab papírra a nevét tíz kopasz ember, dobjon egy papírdarabot ellátás és cserje körmök mast, enyhén fütyülő ... Hamarosan a vitorlák tele vannak a szélben.

Azonban egy sípszóval is óvatosnak kellett lennünk: a fojtás a hátsó szélben (különösen a Horn-fok közelében) súlyos bűncselekménynek tekinthető, hiszen a hurrikán előtti szélsebesség fokozódhatott.

Vannak más "bizonyított" eszközök is, amelyek a szél okozta. Azonban nem minden tengerész támaszkodott a "füttyentett" a szél. A legkörültekintőbbek még a tengeri utazás előtt is megtették a megfelelő intézkedéseket. Például az ókori görögök egy hosszú úszás előtt borotváltak, mintha haját adnák az északi szél istenének, Boreának.

A finnek csodálatos köteleket vásároltak a kikötői standokon három varázslatos csomóval. A megfelelő időben, ha felszabadít egy bizonyos közülük, enyhe szellő, jó erős szél vagy gonosz vihar lehet. Aki több győzelmet aratott, egy egyszerű amulettet vásárolhat egy érmek formájában, egy vitorlázó hajó képével.

Hajósok az egész világon úgy gondolták, hogy a szél hozta bultyhanie rongykorong a vízbe, hegesedés az árboc egy késsel, vagy akár köröm, ömlött a víz vitorlák, árukapcsolás egy cipő vagy fiúk kihajítják semmilyen tárgyat, mint egy ajándék a tengeri istenek. Mindazonáltal, mindezek a tevékenységek együttesen nem okozták a legkisebb légmozgást. Aztán volt egy végső megoldásként - egy jó korbácsolás taknyos hajósinas, olyannyira, hogy ő ordított az egész óceánt ... Amikor a szél fújt, a rongykorong eltávolítottuk, hogy ne sértse az istenek, és nem elriaszt a szél. Bad omen - véletlen csepp egy mop túl hajózni.

Volt egy ilyen út a szél okozta. A kapitánynak le kell dobnia sapkáját és a kormányosot - a csomagtartó az irányt, ahonnan a szél szükséges. Volt egy nagyon mazochista lehetőség is - ostorozva egymást. Azt mondják, hogy néha segített ...

Annak érdekében, hogy a szél kedvező legyen, a tengerészek zsebkendőt zsebkendőkben, négy sarkon, négy irányt jelképeztek az iránytű mentén. A megfelelő köteg eltávolításával megpróbálták megváltoztatni a szél irányát. Ha a szél nem változott, akkor a tengerészet megdorgálták, mert rossz köteget kötött. Ebből a célból Pomors szólt a szükséges szélről, így egy speciális betűs résen. Ez a sisak, a kormányos, a fejét vezette a tengerbe, mondván jó szavakat a jobb szél feleségének, és átkozta az ellenkező feleséget. Nos, ha a jobb szél elkapná, akkor a tengerészek szigorúan betartották a helyben elhelyezett tabukokat, úgyhogy ez nem változott. Most senki nem füttyentett, semmit sem dobott le a hajóról, elrejtette a mopet és az evezőket (a sorban a szél szaggatta!). Alacsony hangon szólaltak meg, hogy ne féljenek a széltől.

A svédek ilyen esetekben elmondtak egy imát, ahol segítséget kértek Eric király mindenható szellemétől. A legenda szerint a széleket irányába irányíthatta, amelyre a kupak csúcsát irányította. Ezt a szélt "sapkának" nevezték, és a "hasonlóan Eric" fejfedő minden egyes tiszteletre méltó svéd kapitány ruháinak nélkülözhetetlen tulajdonságává vált. Az új-zélandi tengerészek rituálét "a" megfelelő szél táplálják.

Nos, hogyan lehet jobb olyan csúnya szél vezetni, amely nem az utat, vagy csak hideg és nedves? Indonézia ősi navigátorai dühös viharos nő formájában csúnya szélnek számítottak. A legjobb módja annak, hogy megszabaduljon az intrikáitól, az, hogy minden meztelen tengerészet levetkőzzön. És akkor a zavarba ejtett "szeles hölgy" szükségképpen el fog fordulni.

Ki nem ismeri az Odysseus bátorságos és vállalkozó lendületes tengerészét, sok ókori görög mítosz hősét? Az egyikükben Aeol "dühöngő és könnyű" szeleinek uralkodója kedvező szélnek és hatalmas szőrzetnek adta az Ithaki fiának, és megtiltotta, hogy 10 napig kinyissa. Egy adott szép szél fújt a hajó vitorláján, és úgy tűnt, hogy semmi sem akadályozhatja meg a tengerészek hazatérését. Az álmaik azonban nem szánták el, hogy valóra váljanak. Furcsa műholdak Odysseus megszüntette a szőrzetet. Rejtett, ott szelek, felszabadultak, szörnyű viharhoz csatlakoztak ...

És most a vihar a legveszélyesebb természeti jelenség a tengerész és a hajó életében. Az ősi időkben a kínaiak, hogy megvédjék magukat egy viharban, felhoztak egy papírt, hogy hajókat készítsenek, és hagyják őket a dühöngő hullámokon keresztül. Remélték, hogy a tenger gonosz szellemei megtámadják a játékokat, és az igazi zsúfolták elkerülik a veszélyt. A szomszédok, a japánok ilyen esetekben vihart vesztettek a vörös hajú macskák előtt. A Földközi-tenger vitorlázói egy pohár bort öntöttek az oldalukra, az eszkimók pedig egy pohár friss vizet. Az európai országok vitorláinak kipróbált és kipróbált eszközei voltak a viharok és a tornádók ellen - az árbocon fekete fogantyúval kést és a fegyverek és varázslatok hangját.

A hurrikánokkal és a tengeri viharokkal való konfrontáció személyes mércéjeként különböző amulettek - héjak, cápafogak és más "trófeák" tulajdoníthatóak, amelyeket a tengerészek a hajóút során fogadtak. Néhány keresztény országban amulettek helyett a szűz Nikolai Mirlikiy ikonjait használta, akiket a védőszentjének tartanak. Volt egy ilyen szokás is - a hurrikán elhagyására, a kapitány kihúzta a kardját a hólyagjából, és az oldal oldalán, amelyen az elemek érkezése várható volt. De a leírt akciókat csak a hajó kapitánya hajthatja végre. A mai napig komor történetek a kapitányi asszisztensek ilyen rituáléjáról és azokról a szörnyű büntetésekről, amelyek mind a rituálé előadóinak, mind a hajónak, amelyre ez az "önkényesség" megtörtént, eljutottak a mai napig.

És mit tettek a hajósok a viharban? Az elemekkel harcoltunk és imádkoztunk, minden szent segítségére szólítottunk fel. Az orosz tengerészek különösen a tiszteletére Szent Miklós tenger (Wet) volt. Nem csak a szegényeket és a szegényeket védte, hanem segíthetett a hajóknak, megállítani a vihart, meggyógyítani az árbocról esett tengerészt, stb. Nikolai Morsky-t korai asszisztensnek hívták. A Pomorski tengerészet "Ustyansky Pravilnik" kézirat műemlékében ez a magyarázat adódik. Kiderül, hogy minden szent, a Nikola kivételével, csak a Mindenható engedélyével segítheti az imádókat. A tengerészek védőszékéhez "Isten kegyelme előrébb van", vagyis kritikus helyzetben önállóan cselekszik, anélkül, hogy összehangolja az ő cselekedeteit Istennel. A tengeri körülmények között, amikor minden perc drága minden alkalommal, az ilyen segítséget nagyon értékelték.

A mai "munka" -ként az ókori hiteket, mindenki láthatja önmagát, legalább egyszer a nyílt tengeren hagyva. Azonban az élet és a halál tekintetében minden módszer, még a leg egzotikusabb is, jó. A cél, amint azt mondják, igazolja az eszközöket.

Ossza meg ezt az oldalt