A tudat eredetének problémája a stadopedia
Alapjában véve a tudat eredete az ember és a társadalom eredetéhez kapcsolódik, az emberi "tevékenység" megjelenésével, amely minőségileg különbözik az állatok viselkedésétől.
Amire egy személynek szüksége van, nem találja meg a világot kész formában. Mindent meg kell hoznia magának, vagyis a világnak. A tevékenység eredményeképpen egy állandóan változó világ jön létre. A világon csak genetikai program alapján lehetetlen élni, mivel a nem megfelelő reakció halálhoz vezethet.
Az ember létezéséhez folyamatosan képeket kell alkotnia arról, amit akar. Ez a folyamat a célmeghatározás.
Ezt a képet a fejben kell tárolni olyan tulajdonságokkal együtt, amelyeket nem adnak az érzékszervi érzékelésben, mert az ember már nem használ természetes anyagokat, hanem átalakítja őt. Ezek a tulajdonságok absztrakt koncepciókban vannak rögzítve - a szóban rögzítve. A szó a fogalom jele.
Szükség van továbbá a cél elérésére. Ez absztrakt gondolkodással történik. amelyben létrejöttek az egymáshoz nem kapcsolódó tárgyak közötti ok-okozati összefüggések. Mindezt egyesítik a tudat fogalma (társ-tudás). Annak érdekében, hogy elkülönüljön a külső világtól és tevékenységének eredményeitől, felmérje képességeit és képességeit a célok elérésével, az embernek öntudatosnak kell lennie. Az emberi tudat nem hal meg, mivel az ember tevékenysége folyamatosan megváltoztatja a világot, és a tudatot ébren ébren tartja.
A tudat eredetének számos problémája van. Például, miért hozta létre a tudatosságot az emberben? Nem keletkezett volna. Egy és ugyanaz - a beszéd és a gondolkodás - vagy vannak gondolatok szavak nélkül? Van-e gondolkodás és beszéd az állatokon? Stb
A tudatosságban a következő szinteket különböztetjük meg:
- érzéki szakasz (érzés, észlelés, reprezentáció);
- gondolkodás (fogalom, ítélet, következtetés).
Az érzés az objektumok bizonyos tulajdonságainak elmélete. Az észlelés a téma egészének reprodukciója. A reprezentáció az objektum reprodukálása távollétében. Az állatok ezen szakaszának létezése nem először kétséges, de az elméleti igazolás problémája áll fenn. Ha az érzés, az észlelés és a reprezentáció a tudat jelensége, akkor azt jelenti, hogy az állatoknak is tudatosságuk van. Ha az állatoknak nincs tudatuk, akkor mit éreznek? Felfogjuk a fájdalmunkat, de mi a fájdalom a tudat hiányában?
A gondolkodás nyelv nélkül nem lehetséges. A természetes nyelv a gondolkodás létezési módja. A mesterséges nyelvek (matematikai képletek, a hülye nyelv, a Morse ábécé stb.) Csak a természetes természet alapján léteznek.
A probléma a psziché ilyen szintű jelenléte az állatokban. Az állatok viselkedésének bizonyos jellemzői intelligenciájuk jelenlétét jelzik. De hogyan létezhet nyelv nélkül?
A tudatosság magában foglalja a tudatosságot is. Az öntudat önismeret, önismeret, önbecsülés és önkontroll.
A tudat mellett a psziché magában foglalja a tudatalattiat (ami jelenleg nem valósul meg, de megvalósítható) és a tudattalan (ösztönök).
A közelmúltban a "tudatosság" fogalma az intuíció és a kreativitás alapját képezi. PV Šimanov határozza tudat az ember tudása a világról és magáról, ami a szavak használatát, a matematikai szimbólumok és művészi képeket lehet küldeni másoknak, beleértve más generáció formájában műemlékek kultúra. Az összes többi az agy tudattalan tevékenysége, amelyben három jelenségcsoportot lehet megkülönböztetni:
• a tudattalan - biológiai szükségletek, ösztönök;
Tudatalatti - minden, ami megvalósult vagy megvalósítható;
· A szuper-tudatosság az előzőleg felhalmozott tapasztalat eszméletlen átalakítása, amelyet az uralkodó szükségletek vezérelnek. A szuperszonség nyelve az érzelmek: szépség, humor, lelkiismeret. A szuper-tudat a kreativitás alapja.