A páva a csirke legszebb madara
A Pavlin (Pavo cristatus) a csirkék sorrendjének egyik legnagyobb képviselője. Rendes páva erős konstitúcióval, meglehetősen hosszú nyakkal, egy kis fejjel, amely különös gerincet visel, rövid szárnyakkal, magas lábakkal és közepes farokkal. Egy férfi számára a szokatlanul fejlett felső fül farka jellemző, ami a páva "farka" formáját képezi a hostelben. Ez a csodálatosan fényűző, rajongó alakú szemhéjú "farok" és gyönyörű, színes tollazat, amely kék, zöld és piros tónust ötvözve létrehozta a páva a legszebb madár dicsőségét a csirke között.
INDIAN PEACOCK - Pavo cristatus
A leghíresebb pávák az indiai pávák (Pavo cristatus). A férfi több nõstény haremet tart, amelyek kisebbek, mint õk. Az élelmiszer a gabona takarmány. A fészek helyeként a nők általában sűrű serdülőket találnak. A falazat általában 4-8 tojást. A hímek lassan, buja farkai alakulnak ki a hímeknél három évesen. Az indiai páva fehér formája, de ez ritkább.
JAVÁNIA PEACOCK - Pavo muticus
Thaiföldről Jáva szigetére él. A fogságban ritkábban van jelen, mint egy indián páva, amelyről kék és sárga foltok különböznek a fején és a nyak zöld tollai. A falazatban általában 7 tojás van, az inkubáció időtartama 30 nap. A fiatal pávák önálló életre költöznek legalább nyolc hetes korig.
Kongói páva - Afropavo congensis
A FEHÉR ÉS INDIAN PAVLIN HIBRIDJA
A páva mint szimbólum képe
A páva a büszkeség szimbóluma, a szépség és halhatatlanság jelképe. Sok országban a páva királyi madárnak számított, a hinduk pedig szentnek tartják. A páva hazájában, Dél-Ázsiában nagyra értékelik a tigrisek, kígyók és zivatarok megközelítésének figyelmeztetését. Úgy gondolják, hogy a páva szépségének köszönhetően a pávák képesek "feldolgozni" a kígyó méregét, amelyet megsebesített.
Oroszországban a pávák teljesen más viselkedést mutattak, mivel csak gazdag embereket lehetett tenyészteni. Ezért csak az orosz tudatban a pávák az arrogancia és az arrogancia szimbólumává váltak. A "farkat, mint a páva" feloldotta a kifejezést nemcsak a udvarlás, hanem a hiúság, a büszke büszkeség fontosságának is szerezte meg.
A görög mítosz szerint a páva a Zeus feleségével társult, a hős. Amikor Hermes megölte a száz szemű Argosot, és fuvolázva játszotta, Hera új életre keltette, és Argos szemeit a páva tollaira helyezte át. A rómaiaknál a pávák a Juno attribútumává váltak, aminek amoretti, szárnyas csajok gyűjtötték a "szemét" a farkából. A római érméken a pávákat a császár leányainak istenségének jeleként ábrázolták.
A korai kereszténységben a páva képét a nap szimbolizmusához társították, és a halhatatlanság szimbóluma, mint a kecske teknősje, és a megalázhatatlan lélek szépsége. A keresztény hagyományban a páva "szeme" néha szimbolizálja a "mindent látó" egyházat. Mivel ez a madár időnként megújítja a tollazatát, ez a halhatatlanság és a feltámadás szimbólumává vált, mivel úgy vélték, hogy húsa nem romlik még akkor sem, ha három napig feküdt a földön. A páva a keresztény keresztény mártír Barbara (III. Század) attribútuma. És a büszkeség allegóriája.
A páva India napfénye, sok isten szimbóluma, különösen Buddha. A keleti embléma szintjén a pávák farka rajongóját a szenvedés szimbólumának tekintették, és az Avalokiteshvara egyik attribútuma volt, amely a buddhista hagyomány egyik legfontosabb bodhisattvája. Kínában a Ming-dinasztia idején egy ilyen rajongó nagy érdemeket kapott a császár szolgálatában. Az iszlámban a páva "szeme" a "szív szeme", és ezért belső látásmóddal társul. A szerelem indiai istenét gyakran ábrázolták egy páván ülve, ami a szenvedélyes vágyakat szimbolizálja. Ez a szenvedély eszméje visszhangot talál a pillangók világában, ahol a férfi pillangó "éjszakai páva szem" a szag által a nõt több kilométeres távolságra találhatja meg. A szárnyak rajzát, amely számos szemet idézett, az indiai mitológiában a csillagvizsgáló égbolt képe volt. A két páva szimbolikája a kozmikus fák mindkét oldalán az õsi Perzsiából a muzulmánok közé tartozott, és ezekbõl Nyugat felé is egy olyan ember pszichikai kettõsségét jelenti, amely az egység elve erejébõl származik.
A páva farkát, beleértve a szivárvány minden színét, univerzális szimbólumnak tekintették. Például az iszlámban a páva farka, amelyet minden szépségében felfedeztek, az univerzumot, vagy a teliholdat vagy a napot jelentette a zenitben. A páva farka a Bosch "szimbolikus művészetének" 84. emblémájaként jelenik meg, mint az egész gondolatának és a színek egyesülésének jele.
Az alkímia esetében a "páva farkája" a "nagyszerű munka" második szakasza, amikor a "fekete feketét" a szivárvány minden színével borítják. A páva a napszak váltakozása alkonyatká válik. Egy kígyó a csőrben, ez jelzi a győzelem a fény a sötétség.
Néhány országban a pávák bajban vannak. Tollát "az ördög szemének" nevezik, és "figyelmeztet" egy áruló megjelenésére. Angliában a leggyakoribb babona az, hogy a páva tollat nem lehet otthon tartani: a mester képes megérteni a katasztrófát, vagy lányai nem házasodnak meg. Úgy gondolják, hogy egy páva jelenléte a színpadon a lejátszás kudarcához vezethet. Talán mindezen előítéletek magyarázata az, hogy a páva örökre nyitott "szeme" a gonosz szemmel, és ennek következtében a rossz szerencsével társul.
A heraldikában a páva egy tollas tollal volt ábrázolva, amelyet a heraldika "blazone" nyelvében "büszkeségű páva" -nak neveztek.