A palesztin kultúra jellemzői
Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázisot tanulmányaik és munkájuk során használják, nagyon hálásak lesznek Önöknek.
1. Általános jellemzők
2. A palesztin kultúra szerkezeti jellemzői
3. Palesztin kultúrájának jellemzői az E. Hall besorolása szerint
4. Palesztin kultúrájának jellemzői M. Mead besorolása szerint
5. A palesztin kultúra jellemzői a Hofstede besorolás szerint
6. A palesztin kultúra jellemzői a Lewis osztályozás szerint
7. Palesztin kultúrájának jellemzői az F. Trompenaars besorolása szerint
A használt irodalomjegyzék
Arabok és zsidók Palesztinában élnek. De a bennszülött lakosság arab, ezért leírjuk a palesztin kultúrát mint a palesztin arabok kultúráját. Ebben a munkában a kultúra sajátosságait a kultúrák főbb besorolása szempontjából adják meg.
Véleményem szerint a palesztin kultúra tanulmányozása lehetővé fogja tenni a Palesztinának mélyebb megértését, a konfliktus okait és talán tanulságokat tanulhat a jövő számára.
Célkitűzés: Palesztin kultúrájának jellemzőinek tanulmányozása és azonosítása.
A feladat a palesztin kultúra tüneteinek osztályozása.
Tárgy: Palesztina kultúrája.
1. Általános jellemzők
2. A palesztin kultúra szerkezeti jellemzői
1. Nemzeti karakter. A palesztin képének receptképessége van. Az élet minden jó jele forrása kívül van. Ők nyíltan eltartottak és passzívak, segítség nélkül nem tudnak semmit tenni, és úgy gondolják, hogy az életük legfőbb feladata inkább szeretet, mint szeretkezés. A befogadó egyéneket passzívnak, elhízhatónak és szentimentálisnak lehet jellemezni. Nagyon fontos, hogy jó hírnevet szerezzen. A palesztinok félnek, hogy szégyenkeznek, mások nevetségessé teszik. A család tiszteletét nagyra értékelik. Példa: egy család lánya házasodik meg akarata ellen, akit a szülők választottak, de kiderül, hogy titkos kapcsolata van a másikhoz. Ezt a helyzetet a család számára szégyellik.
2. A körülöttünk lévő világ érzékelése. A személyes becsület állandó ápolására bizonyos viselkedési normákat alakítottak ki az arabok társadalmában és kollektívjában. Amikor az arabért dolgozik, társadalmi értékelése sokkal fontosabb, mint maga az eredmény. Az arab országok által széles körben elterjedt jelenség az olyan tevékenységek láthatósága, amelyeket e nemzet több képviselője szeretne létrehozni. Egy tipikus utcai jelenet az arab keleti országokban - az egyik dolgozik, hét tanácsot ad, irányítja a munkás intézkedéseit.
Jellemző a túlvilágosodás a környező valóság észlelésének eredményeiről. Nem szeretik a szigorú logikát és objektív bizonyítékokat, de leginkább értékelik az aforizmust, a benyomások sokféleségét. A reaktivitás erőteljesebb ereje, az akciók erőteljes jellege, impulzivitás, lendületeség, inkontinencia az érzéseik és érzelmeik megnyilvánulásában.
4. Gondolkodás. A gondolkodást befolyásoló tényezők a palesztinokra jellemzőek. Mivel az arabok érzékelik a benyomások sokféleségét, amikor észlelik őket, a gondolkodás nem különbözik logikusan. Néhány csecsemõt látunk. A kapcsolatokban azt látják, amit akarnak, anélkül, hogy a dolgok valódi lényegébe lépnének.
A palesztin esküvőkön a hagyományos palesztin zene, dalok, ételek, ruhák és az emberek lelke meglepően összefonódik.
Általában egy palesztin esküvő egy különleges ünnepségen kezdődik, mely során a vőlegény felkéri a menyasszonyt. Ő, a családja tiszteletben tartott férfiakkal együtt, a menyasszony házába kerül, ahol a családok megállapodnak az esküvőről. A vőlegény küldöttsége mindig hozzávalóként szolgál, számos tálcával, khnfával - a hagyományos édességgel, sajtöltéssel. A menyasszony házában a vőlegény apja kijelenti, hogy beleegyezik az esküvőbe és áldja meg a fiatalokat - ez egy kötelező része a rítusnak, amely még a mai időben sem veszített. Ha a vőlegény apja egyetért, egy korty kávét kap a hozott pohárból - ez a beleegyezést jelenti. Ezt követően az elköteleződés megtörténik, amelyet ugyanúgy ünnepelnek, mint más kultúrákban. A menyasszony vagy az étterem házában egy kis ünnepet szerveznek, amelyet hagyományos zene kísér, amelyhez mindkét család meghívja a rokonokat és a közeli barátait.
Maga az esküvő rítusok és szertartások sorozata.
Henna napja. Ez egy különleges ünnep, amelynek során a vőlegény családja hozza a hennát a menyasszony házába, amellyel rajzokat rajzol a menyasszony testére, valamint nővéreit és barátnőit. A "henna-napban", amelyben csak a nők vesznek részt, általában rituális dalokat és táncokat is előadnak.
A vőlegény éjszakája. Ez csak egy férfi fesztivál, amelyben részt vesznek a vőlegény családjában élő férfiak, meghívnak barátaikat, énekelnek, táncolnak és szórakoznak. Az este legizgalmasabb része egy különleges tánc "dubka" (a híres libanoni tánc) előadása, a vőlegény barátai összegyűlnek a házban vagy az udvaron, hogy elegendő hely legyen a lángoló tánc számára.
Az esküvői ünnepség előtt a vőlegény és családja a menyasszony házába menjen, ahol néhány rokonát is meghívnak. Egy darabig rituális vagy népdalok készülnek, majd a vőlegény vezet a menyasszonynak a lakomára. Ami a dalok szavát illeti, el kell ismernünk, hogy valóban egyediek. Néha még úgy tűnhet, hogy ezek a dalok nagyon régiek és már nem relevánsak a modern élet szempontjából. A palesztinok továbbra is énekelnek virágokról és gyümölcsökről szóló dalokat, és felmagasztalják a menyasszonyt, aki a faluból származik. A Palesztináról szóló dalok még mindig nagyon gyakoriak. homeland, különböző palesztin városok, halott hősök. Általában különböző alkalmakkor, többek között esküvőkön is végeznek.
Általában az esküvőre szoktak bérelni táncosokat, akik az ünnepség kezdetén népi táncokat készítenek, néha az együttes ismét az esküvő alkalmával táncol.
Sok a tabuk az arabok között. Nem kérhet egy muzulmán fogadótól, hogy kérdéseket tegyen fel a családja női felének. A nők zárt ruhát viselnek, fejdísszel - egy sálat. Nem mutathatnak testrészeket, hajat.
A palesztinok örököltek őseikből, a beduin arabokból, vendégszeretetből és nagylelkűségből. Ismerje meg vendégeit egy nagy asztalnál különféle ételekkel, próbálja megelégíteni a vendégeket. Ugyanaz a hagyomány létezik az üzleti tárgyalások során. Mielőtt beszélne az ügyről, az arab bőven énekli a kávécserelőt, miután a kávé frissítőket kínál.
6. Szellemi objektumosítás. A palesztin kultúra filmekben, dalokban, képekben tárgyalt. A filmek főként az izraeli kapcsolatok problémáját tükrözik. A dalok a szeretetről, az életről, a természetről, a háborúról szólnak, ahol barátságot és harmóniát kérek a népekkel. A képek gyakran ábrázolják a palesztinok szokásait és hagyományait, a nők és a gyermekek munkáját és életét. De leginkább a palesztin művészek festményei tükrözik a nemzeti felszabadulás témáját
7. Nem verbális kommunikáció. A hangos beszéd, a gesztikuláció. A kommunikáció során gyakran érintse meg a gombot. A barátságos érzések kifejezése erős ölelések formájában jelentkezik. Az arabok szeretik megérinteni a beszélgetőt, megérintik és szagolják. Az araboknál a szag érzékelése a legfontosabb mechanizmus, amely szabályozza a távolságot. Kellemesnek és kívánatosnak találják, hogy megtapasztalják egy másik személy testének illatát. Ennek következtében rövidebb távolságban folytatnak beszélgetést, mint például az amerikaiak. Az arab számára, függetlenül attól, hogy mennyire szoros akar lenni szomszédaival, teljesen elfogadható viselkedésformát jelent a kommunikáció hirtelen megszüntetése és önmagukba való visszavonulás. Az arab kultúra képviselői megértik ezt a viselkedést. A gondozás önmagában kifejezi a gondolatot: "Szükségem van magányra. Annak ellenére, hogy veled vagyok fizikailag, veled érintve, és veled együtt élni, nyugodtan be kell mennem a héjba
3. Palesztin kultúrájának jellemzői az E. Hall besorolása szerint
kultúra palesztin tipizálási besorolás
1. Kapcsolat az idővel: Az idő ciklikus. A palesztinok számára az idő egy szubjektív nagyság, amelyet a saját tervei és szándékai szerint lehet eldobni. A késedelmek bárki számára nem meglepőek. Ha egy nap nem történik meg az ügy, áthelyezik egy másikra. Egyszerre több dolgot is megtehet. Az eset kivizsgálása a körülményektől függ.
2. Időintervallum. Palesztina a múltra irányul. Az arabok mélyen tisztelik a hagyományokat, megoldják a múltbeli problémákat, igyekeznek őseiként cselekedni. A patriotizmus, a palesztinok keserűsége is a múltra való orientációról szól, miért olyan lelkesen harcolnak a földjükért, bosszút állnak Izrael ellen, hogy megragadják a területet.
3. Az idő eloszlásával. A palesztin egy polikron kultúra. Több esetet egyszerre hajtanak végre. Az emberközi kapcsolatok fontos szerepet játszanak, és az emberrel való kommunikáció fontosabb, mint az elfogadott cselekvési terv, így az idő nem játszik fontos szerepet számukra.
4. Kontextus. Az arabok nagyon kontextuális kultúra. A palesztinok nagyon kommunikatívek, és az információhiány problémái egyáltalán nem merülnek fel. Az emberek között szoros kapcsolatok vannak. Mind a férfiak, mind a nők nagyon gyakran láthatók, hírcserét folytatnak, tudatában vannak az aktuális eseményeknek. Amikor találkozik egy személyrel, nincs szükségük további információra, már mindent tud róla.
5. Információs áramlás. Magas információáramlás. Palesztinában az információk terjesztésének sebessége magas. Itt az emberek hatékony informális információs hálózattal rendelkeznek, és általában nem zárják le magukat a külső környezet esetleges beavatkozásából. Minden információ akadálytalanul halad. A gondos napi rutin és az idő és a tér elhatárolására irányuló tevékenységek hiányoznak, mivel ez megakadályozza a létfontosságú, gyakori kapcsolatokat az emberek között.
6. A területi szervezet. A "kulturális távolság" a társalgó arabok között általában rövidebb, mint az európaiak. A hangszórók egymás mellé állnak, és szinte megérintik egymást, használják a karjukat, ami kölcsönös bizalomra utal. A városokban, településeken jellemző a házak spontán építése. Ez azt mutatja, hogy az arabok egyszerű kaotikus módon élnek, nincs szükségük rendtartásra, nincsenek kötelezettségek.
4. Palesztin kultúrájának jellemzői M. Mead besorolása szerint
5. A palesztin kultúra jellemzői a Hofstede besorolás szerint
Kollektivista kultúra. Az emberek között szoros kapcsolatok állnak fenn. Egy képviselő nagyon függ a csoport véleményétől. Bármely konfliktus, ami a csoporton belül megtörténik, próbálja elrejteni. Szükség van a család tiszteletére, az apa becsületére. Nagyon fontos, hogy megtartsa a személyt, a hírnevet. A kölcsönös segítségnyújtást az emberek között értékelik. Ha valaki rossz, akkor mások mindig készek segíteni. Ha látják, hogy a kettő esküszik egymás között, akkor feltétlenül le kell választani őket. Az ilyen kapcsolatok továbbra is a saját, az idegenek gyanakvással és bizalmatlansággal kezeltek.
Nagy teljesítményű távolsággal. A magasabb rangokat tiszteletben tartják, engedelmeskednek. Palesztinában nincs egyenlőség. A társadalom gazdag és középső rétegei is vannak.
A bizonytalanság elkerülése alacsony. Nincsenek szigorú szabályok a viselkedés, a felelősség szabályozására. Mivel az arabok zártak le, számos kapcsolat, a szabályok és követelmények csak akadályozzák őket.
6. A palesztin kultúra jellemzői R. Lewis besorolása szerint
7. Palesztin kultúrájának jellemzői az F. Trompenaars besorolása szerint
A magán igazságok kultúrája. A törvényt a személyes tényezők tekintetében tiszteletben tartják. Mivel a palesztin kultúra kollektivista, az emberekhez fűződő kapcsolatok nagy szerepet játszanak, így nincs egyenlőség a gazdagok és a szegények között. Mielőtt vállalkozást indítana, először létre kell hoznia egy megbízható kapcsolatot, ismernie kell a társalgót szorosan.
Érzelmi kultúra. Úgy gondolják, normálisan kifejezni érzelmeket bármilyen helyzetben, gesztikulálva, hangosan beszélni, megszakítani és kifejteni gondolataikat. Az egymás elleni viták szörnyű fenyegetésekkel zuhanhatják egymást, de szinte soha nem harcol. Az arabok nagyon temperamentumosak. De melegségük könnyű, a harag gyorsan halad. A veszekedés gyorsan elhalványul. A legtöbb arab érzékenysége magas. A gerjesztés okától és forrásától függően ez a befolyásolhatóság vagy rendkívüli élvezetet eredményez, vagy könnyeket okoz.
Az ember a természet része (vagy külső kontroll). Az arabok vallása kifejeződött, ezért alkalmazkodnak az eseményekhez. Minden esemény megy egyedül, megváltoztatva valamit ebben nem lehetséges. A sors az ügytől függ. Ha tévedés, hiba történt, akkor nem magukért vádolják a helyzetet. A munkában termelékenyebbek, amikor ellenőrzést gyakorolnak rájuk, így az arbas gyakran dolgozik.
Az ország gyenge fejlődésének oka valószínűleg abban rejlik, hogy egy napon valaki segít nekik, lesz egy vezető, aki képes lesz arra, hogy az államot lába elé állítsa. Az arabok nem számítanak az erejükre.
Miután elemeztük a palesztin kultúra minden sajátosságát, arra a következtetésre jutunk: a palesztinok agresszivitását és harciasodottságát érzelmi, erőszakos temperamentusa okozza. A hagyományosan alázatos hatóságok, akik megszokták, hogy követik a vének elveit, és nem ismerik fel valódi lehetőségeiket, még mindig várnak valakinek a segítségére. Úgy tűnik számunkra, hogy ez az engedelmesség megakadályozza számukra, hogy országként, államként valósítsák meg magukat. Az országban nincs egyenlőség a gazdagok és a szegények között, mert a társadalom posztfigurális. Palesztina maga is saját erejének igazságtalansága miatt van, más arab országok befogadásától, amelyek Palesztinából menekülteket is tartanak a szegényekben. Az arabok békésen élhettek a zsidókkal, de a vezetés rájuk bízott, és meggyőződve arról, hogy az ország árulója árulás. Az arabok, mint kollektivista kultúra, félnek a szégyentől, elrontják az arcukat. Néhányan elhagyják Palesztinát Izraellel, de a legtöbben a helyükön maradnak, alávetik a hatóságokat, fegyverként használják azokat, akik elfoglalták területüket, és nem veszik észre, hogy megölik magukat és a másik ártatlant. Valószínűleg belülről nem akarják. De a kitartás, a türelem, a kitartás, a kitartás teljesen vak. Az arabok rendkívül érzékenyek becsületükre és méltóságukra. Nagyon vallásosak és még mindig úgy vélik, hogy szent kötelességük a zsidók elleni küzdelem. De minden a felső vezetéssel kezdődött. A posztfigurális kultúra, a passzivitás és a radikalizmus megakadályozza a palesztinok békés életét, arra kényszerítve magukat, hogy feláldozzák magukat.
A használt irodalomjegyzék
Hosted on Allbest.ru