Régi aktivista, sergei kalugin "olyanok vagyunk, mint a Chukchi, amit látunk - arról, hogy énekeljük"

Nem is olyan régen, egy szekta Moszkvai Orgy The Righteous zenekar koncertezett Surgutba érkezett. A vezetője, Sergey Kalugin gyakran nemcsak Oroszország egyik legjobb gitárosának, hanem költőnek is nevezik. Hogy hogyan viszonyul a modern orosz ortodox egyházhoz, és mi történne akkor, ha volt czar Oroszországban, Kalugin közölte alázatos szolgájával.

- A ROC valójában az állam részévé vált, ha azt akarja, a bizottsága. Ez helyes?
- És mindig Sergius kijelentése óta volt. Semmi sincs idealizálni és a forradalmi forradalmi időszakot sem. Aztán az egyház is része volt az állami apparátusnak. És ha mélyebben megyünk a történelembe - Constantine-ra támaszkodunk az államegyház elképzelésével. Tehát 300 évig a templom szabad volt és elszaladt. És akkor kezdődik a szemét, amivel ma foglalkozunk. Ha nem tudsz elszabadulni az államtól, legyen szabad az egyház szabad helyzete, például a Vatikán, ami túlmutat senki sem. És nem szeretem, hogy az ázsiai térden térdel a hatóságok előtt. A hatóságok szimfóniája jó ötlet, de megvalósíthatatlannak tűnik. Továbbá, hogy a mai uralkodóknak nincsenek szimfóniája a templomban, mert a szimfónia számára legalább egy felkenett ortodox szuveren kell.

- Egyébként a vallásról. Megvan a díszesen bemutatott dalokban. Magyarázza el, hogyan valósult meg ez a dalok univerzumában. Például az Apokalipszis és az Armageddon gyakran énekelnek.
- Olyanok vagyunk, mint a Chukchi, amit látunk - énekelünk róla. Ez a szakma lényege. Felébredt, az ablakhoz ment, nézd - Armageddon. Nos, ez róla és énekelünk. Egy macskát fogunk látni - egy macskáról fogunk énekelni. Bár a "Zero" macska már tökéletesen énekelt.

- Úgy érzi, hogy felelősséget visel az embereknek, akik hallgatnak rád? Végtére is, a zene - nem két prihlopa és pritopa, hanem inkább ideológiai?
- Nem a legkisebb. Képzeld el, hogy interjút készítesz egy olyan emberrel, aki a villákat. Hogyan hangzik a kérdésed? Úgy érzi, hogy felelős a gyomrában az emberek, akik eszik a villák? És az a fickó, aki vodka evés után megölte az apósot villával? A mi felelősségünk az egyik -, hogy egy jó villa, amit általában megeszik. Mi, ahogy az volt, azt jelenti, hogy a villainkat nem szánták szemetet, de senki sem kényszeríthet. Csak remélni tudjuk, hogy az emberek nem annyira őrült, hogy ezt a villát a másik személy, hogy piszkálni vagy egy hamburger a McDonalds botot, és azt mondják: „Nos, van egy nagy dugó! Neki most meg kell vásárolnunk Kuznetsov tányérját, és magunk leszünk a márvány steak, és jó leszek! " De ez csak egy tipp a mi oldalunkon. Bár ugyancsak külön. Egyetlen emberre sem kényszerítünk semmit, és nem fogjuk felelősséget vállalni a másik oldalról. Engedjük meg az embereknek, hogy függetlenül gondolkodjanak. És minden felelősség e megfontolások eredményére személyesen esik rá. Mint Wilde mondta: "A művészet egy tükör, amelyben mindenki látja magát." Ami ideológiai - akkor minden ideológia az, hogy a dugónak jónak kell lennie. Jó lenne kezelni. És a "két szárny" nem az ideológia hiánya, hanem csak egy alumínium ütés. Saját elképzelésében is jelen van, hogy egyszerűen vágni kell a pénzt.

- Hogyan érzed általában a rock-zenészek vallási propagandáját?
- Ez rossz. A propaganda és a művészet olyan dolgok, amelyek nem fedik egymást. Csak meg kell ásnia a témát. És akkor a munkádban minden keresése szükségszerűen tükröződik. A művészet nem támogatja, hanem személyes példával.

- Énekeljük a dalt "Anyaországunk - Szovjetunió, és mi van Oroszországgal?"
- Ez egy olyan példabeszéd, amely elég ahhoz, hogy énekeljen egy dalt, és az emberek azt gondolják, hogy egyszer és mindenkor aláírták a benne megfogalmazott tézisek alatt. Ezen a dalon túl sok dalt énekeltünk - és most megpróbálod kideríteni, mikor végre egy repülő tengeralattjárót vagy egy kamikaze-rekordot építünk? A dal csak egy dal. Ez egy egyszeri pillantás a problémára, és egy bizonyos szögben kihúzza a sötétségből, mint egy zseblámpa gerendája. Ha megy a másik oldalon, akkor a zseblámpa teljesen más képet kap. Egy oldalról nézett: "anyaországunk - a Szovjetunió!". A másikra - a hurrára, Oroszországra, az ortodox birodalomra, a leginkább keresztény uralkodóra, a Szent Szövetségre stb. Megnéztem a harmadik - nos, mind a csomóban, itt az idő a burgonyaültetésre. Egy negyedikkel nézett - vagy talán itt az ideje a Pivchanskynek? És így tovább. Mindezek kamerás szögek. Az egész kép csak az Úrral van.

- Ismét a dalra vonatkozó kérdés. Koncerteken a fiatalok táncolnak és énekelnek, és csak a tankönyvekről tudnak a Szovjetunióról. Gondolod, hogy általában megértik, miről van szó?
- Természetesen nem. Ebben az értelemben nincs agy. De a művészet nem érzékeli az agy, hanem a szív. De ezzel a testtel a fiatal hallgató csak finom, a megkeményedett serdülőketől eltérően. Ezért az üzenet közvetlenül eléri őket. Ezért őket és elő. Az igazi Szovjetuniónak ez egy pillanatig semmi köze. Vagyis úgy tűnik, hogy - de éppen azért van, mert még nincs agyuk. Valójában ez a dal a szentségről szól. Ez a szentség követelménye. A fiatalok közelebb vannak a szentséghez, gyermekkoruk nem messze van. És ez a modern életben a szentség mérésének hiánya, amely feldühítette a fiatalokat, és követeli őket szentségig, és mint ilyen követelmény követelménye, ez a dal pontosan az, amire szükség van.

- Tervezi, hogy kiadja a szóló lemezeket? A "Nigredo" idejétől már annyi víz folyik.
- Nincs olyan anyagom, amelyet szabadon szabadítani kellene. És azon kívül - egy füge? Kínálsz egy csomó munkát, és körülbelül 20 dollárért maradsz adósságállományban, így az album letölthető ingyen? Gyere csak szóló koncertekre. Lábak. És figyelj. Csak azt nem ajánlom mobiltelefonok vételére - egyetértettem a biztonsággal. Nagy gumi botokkal rendelkeznek. Velkam ta ze megőrzi!

- Hogyan sikerül olyan szívélyesnek lenni, olyan sok koncertet játszani, és mindig megtalálja a lehetőséget, hogy mosolyogjon, kommunikáljon a nyilvánossággal?
"Ó, nagyon kedves vagyok, igaz. Sőt, én megölte volna a minden, de látod, milyen egy csapda, én nagy tisztelettel kapcsolódik a Krisztus szavait, különösen, hogy szükség van arra, hogy ezt másokkal, ahogy szeretnéd, és így tovább. Most, ha például a koncert után egy autogramot akartam venni a Til Linderman-ről, és vele együtt fényképet készíttetni, és ő küldene nekem - bosszankodnék. Szóval nekem kell tennem a többiekhez, ahogyan azt szeretném, hogy Till tegyen velem. Amint végül elveszem tőle, egy autogramot és egy szkotkájust - nem lesz szükségem erre a shnyagára, és mindenki azonnal látja az igazi csúnya arcát a következő koncert után.

- Surgutban valójában két különböző koncertet játszottál. Két különböző inkarnáció volt, vagy csak egy másik keret?
- A keretezés más.

- Valóban monarchista vagy, ahogy írják a médiában? Képzeld el, hogyan alakulnak ki az események, ha még mindig van királya hazánkban.
- Zashibiket fejlesztenék.

- Te vagy a kevés a zenészek aktuális színpadán, aki tényleg egy igazi költő, és nem csak dalszerző. Gondolod, hogy a szó végeredményben fontosabb, mint a zene vagy egyenértékű?
- A zene és a szövegnek az arany szekcióhoz kell kapcsolódnia, a zene fontosabb.

- Mi a lényege a munkádnak? Minden vállalkozásnak van egy célja. Mi az? Vagy csak csinálsz, amit szeretsz?
- Mi változtatjuk meg a világegyetemet. Tény, hogy minden embernek ugyanazt kell hívnia. Csatlakozás, hagyd abba a szopást.