Narva és egyházi eparchy - hivatalos honlap
Egyik nap egy fiatalember látta az utcán egy halott gyermeket, akit egy hülye, aki még mindig ott volt. Pantoleon imádkozott az Úr Jézus Krisztushoz az elhunyt feltámasztása és a mérgező hüllő meggyilkolása miatt. Határozottan úgy döntött, hogy ha imádkozik, Krisztus követőjévé válik és megkapja a keresztséget. A gyermek életre kelt, és az echidna szétszóródott a Pantoleon előtt.
Miután ezt a csodát Pantoleonot Szent Ermolai keresztelte meg Panteleimonnal (kegyes). Beszélgetés Eustorgius, St. Panteleimon elő neki, hogy fogadja a kereszténységet, és amikor látta, hogy a fia egy vak ember meggyógyult a neve Jézus Krisztus, hogy ő hitt Krisztusban, és együtt megkeresztelkedett látását vak.
Apja halála után Szent Panteleimon szenvedte az életét a szenvedőknek, a betegeknek, a nyomorultnak és a szegényeknek. Figyelmetlenül kezelte mindazokat, akik neki szóltak, gyógyítva őket Jézus Krisztus nevével. Meglátogatott a börtönökben fogva tartott foglyokat, különösen a keresztényeket, akikkel a börtönök zsúfolták, és sebeket kezeltek. Hamarosan a kegyes orvosról szóló szóbeszéd az egész városban elterjedt. Ha más orvosokat hagytak, a lakosok csak St. Panteleimonra vonatkoztak.
Az irigységtől az orvosok arról tájékoztatták a császárt, hogy Szent Panteleimon a keresztény foglyokat kezeli. Maximian meggyőzte a szentet, hogy tagadja a feljelentést és áldozzon a bálványoknak, de Szent Panteleimon vallotta magát kereszténynek és meggyógyította a nyugodt Jézus Krisztust a császár szemében. A heves Maximian kivégezte a meggyógyított, dicsőített Krisztust, és Szent Panteleimon elárulta a legsúlyosabb kínlatokat.
Az Úr megjelent a szentnek, és megerősítette őt a szenvedés előtt. Panteleimon felakasztották egy fára, és tépte a vas karmok, égett gyertyák, majd kifeszítve a kerék, dobás a forrásban lévő ón, belevetette magát a tengerbe egy kő a nyaka körül. A kínzásokban a nagy mártír továbbra is sértetlen maradt, és merészen téve ki a császárt.
A császár parancsára a nagy mártír Panteleimont a cirkusz vadállataihoz vetették. De az állatok nyalogatták a lábát, és egymást nyomtak, próbáltak megérinteni a szent kezét. A közönség felállt az ülőhelyektől, és kiáltott: "Nagy a keresztény Isten!" A feldühödött Maximian elrendelte, hogy a katonák elhessék mindazok kardját, akik dicsérték Krisztus nevét, és a nagy mártírot, Panteleimont, hogy levágja a fejét.
A szentet a végrehajtás helyére vitték és egy olajfához kötötték. Amikor a nagy vértanú imádkozott, az egyik katona karddal ütötte meg, de a kard viaszként puha volt, és nem okozott sebet. A szent befejezte az imáját, és egy hang hívta a hívót név szerint, és felhívta a mennyország országát. A mennyei hang hallatán a katonák térdre esettek a szent vértanú előtt, és megbocsátást kértek. A hóhérok megtagadták a végrehajtást, de a nagy mártír, Panteleimon elrendelte a császár parancs végrehajtását, mondván, hogy különben nem lett volna részük a következő életben. A könnyes katonák búcsúztatták a szentet, és megcsókolták.
Amikor a mártír levágta a fejét, a tejet a seb okozta. Az olajbogyót, amelyhez a szent csatolták, halálának idején gyümölcsökkel borították. A kivégzések során jelenlévők közül sokan Krisztusban hittek. A szent testét, melyet a tűzbe dobtak, érintetlen maradt a tűzben, és a keresztények eltemetették († 305). A nagy mártír szolgái Panteleimon Lavrenty, Vassau és Provian látták a kivégzést, és hallották a mennyei hangot. Írtak egy elbeszélést a Szent Nagy Mártír életéről, szenvedéséről és haláláról.
A szent ereklyék Szent Panteleimon diszpergált részecskék egész keresztény világban: a tiszteletreméltó feje most az orosz Athos kolostor nevét Panteleimon.
A szent mártír tiszteletét az orosz ortodox egyházban a 12. század óta ismerte. Izyaslav herceg, a Panteleimon keresztségben, Nagy Szent Misztiosz fia, a sisakján a Panteleimon nagy mártír képe volt. A szent intercessziójával életben maradt az 1151-es háborúban. A Panteleimon nagy vértanú emlékének napján az orosz csapatok két haditengerészeti győzelmet nyertek a svédek fölött (1714-ben a Ganguzában, 1720-ban Grengame-ben).
A nagy mártír Panteleimont az ortodox egyházban tisztelik, mint egy hatalmas szent, a harcosok védőszentje. Az áhítat ezen oldala feltűnik a keresztneve, a Pantoleon, ami "mindent egy oroszlán" jelent. A keresztségben - Panteleimonban, amely "minden irgalmas", a keresztnevet a nagy mártír tisztelgésként ismeri fel. A nyugati keresztényeknél az orvosok védőszemélyeként tartják számon. A szent két patronája közötti kapcsolat egyértelműen látható, hogy a leggyakrabban sebesült harcosok többet igényelnek a gyógyítóra. Éppen ezért a lelki hadviselésben részt vevő keresztények a lélekbetegek gyógyítására irányuló kérelemmel fordulnak ehhez a szenthez.
A szent mártír és a gyógyító Panteleimon nevét a szentek szertartásának szentségében, a víz megszentelésében és a gyengélkedő imában szolgálják.
A szent mártír és gyógyító Panteleimon ünnepe az Athos orosz kolostorban egy templomi szabadság. Az ünnep előtt 8 nappal kezdődik az ünnep előtti ünnep, amely után az egyházi kánonok 8 hangnyomás után hangzanak, és minden nap különleges kánon. Az ünnep második napja az imádat napja. A vacsora ünnepének napján, a vesperek után a temetési szolgálat a kolostor elhunyt építőivel és jótevőivel foglalkozik, amelyet a kolónia (kutia) szentelt és terjesztett. kézzel írt Athos szolgáltatás refrének 9-én dalt kanonok Nagy Vértanú és gyógyító Panteleimon megjelent a „Journal of Moszkvai Patriarchátus” (1975, 3-as szám, pp. 45-47).