Mítoszok a feltámadásról, az íróról
Úgy tett, mintha meghalt volna?
A vak ember buffóinak lejátszása?
Játék a bűbáj és a keres?
A mítosz, hogy a holttest ellopták
Az ellopott test mítoszának létezésének első említése magában a Bibliában található. A feltámadás után több őr, aki őrizte a sírt, eljött a főpapokhoz, és elmondta, mi történt. Máté írja:
És mikor összegyűltek a vénekkel és összejöttek, elég pénzt adtak a katonáknak, és azt mondták: Mondják, hogy az ő tanítványai éjjel eljöttek és elloptak, amikor aludtunk; és ha ez a pletyka az uralkodóhoz jön, meg fogjuk győzni őt, és megmentünk bajtól. Vettek pénzt, megtették, ahogy tanították; és a szó a zsidók között a mai napig terjed. Matt. 28: 12-15
Annak ellenére, hogy megmagyarázta a mítosz eredetét, miszerint a testet ellopták az Újszövetségben, néhány ember még ma is úgy gondolja, hogy a tanítványok egy kis trükköt játszottak miután elrejtették és keresik Jézus testével.
Mindeközben teljesen el lehet hinni ebben a történetben több okból is. Például, a kő, amellyel a koporsó ajtaja a Jebus temetése után lógott, nagyon különbözött azoktól a kavicsoktól, amelyeket az emberek úgy szeretnek futni, hogy alig tudják megérinteni a vizet, és csúsztassák át a tó felszínét. A szövegekből kapott információk és a Grúz Műszaki Főiskola két professzora által készített számítások szerint jó öt láb körüli és körülbelül két tonna volt. Amikor a sír még mindig főzött, lehetséges volt, hogy a munkások egy egész csoportja a megfelelő helyre tette a kőzetet, és így egy biztonsági másolatot tett, hogy a sír bejáratához vezető mély duzzasztásig ne gördüljön le. Amikor Jézust temették el, a támasztékot eltávolították, és a gravitáció ereje végezte munkáját: a kő meggörbült és lezárta a sírt, hogy csak egy erős embercsoport egésze lehajtja, sőt nagy erőfeszítéssel. Ezért voltak azok a nők, akik a húsvét vasárnap reggelre a sírba mentek, megkérdezték magukat: "Ki fogja eldobni a kő a koporsó ajtaján?" (Márk 16: 3).
Ráadásul a főpapok, akik megpróbálják megakadályozni a test elrablását, Pilátából, a római uralkodóból származtak, hogy engedje el az őrséget a sírnak. A római őrség leválasztása tizennégy vagy tizenhat férfi volt. Minden őr őrzésére körülbelül hat lábnyi földet őrzött körülötte. Tizenhat ember alakult négyzetenként - négy mindkét oldalon. Meg kellett tudni védeni harminchat méter földet, túlélve az egész zászlóalj támadását.
Amikor éjjel jöttek, négy ember volt ott, mielőtt õket meg kellett õrizni, és a többi tizenkettõ is lefeküdhetett, félkör alakulva az õrzött tárgy közelében, a fejük közepén. Így annak érdekében, hogy ellopson valamit, ami annyira megbízhatóan védett, a tolvajnak át kellene mennie az alvó (természetesen az ébren lévő négy szeme láttára). Négy órában négy, akik megújult éberséggel aludtak, ügyeletesek voltak, és azok, akik a szolgálatban voltak, nyugodhatnak. Szóval éjjel-nappal megváltoztatták egymást.
Meg kell jegyezni, hogy ezek az őrök egyáltalán nem voltak udvarias útmutatók. Ezek veszélyes élő gépek voltak a harcra. TJ Tucker az "Élet a római világban a Néró és a Pál apostol" című könyvében egy ilyen katonát ír le:
A mellkasát és a vállát bőrfűzővel borították, rétegzett vasalommal vagy bronz réteggel borítva, amelyek rétegzettek vagy kis méretűek voltak. A fején lapos védősisak volt.
Jobb kezében a híres római csúcsot tartotta. Ez a szilárd fegyver, több mint hat láb hosszú volt, egy éles vas hegye rögzített egy fából készült fogantyú; A katona szúrták volna őket, mint egy bajonett, vagy úgy dobta le, mint egy lándzsát. Ráadásul kardot tartott közelharcra.
A bal kezében pajzs volt. [amely] nemcsak a kezében hordható, hanem egy olyan övre is felakasztva, amelyet jobb vállán dobtak fel. Annak érdekében, hogy szabadon tudjon működni pajzsokkal, a katona kardot akaszthatott - nagyobb valószínűséggel megütötte, mint egy ostromra szánt fegyver, amely három láb hosszúra nyúlt - a jobb oldalon egy öv, amely a bal vállára támaszkodott. A katona bal oldalán egy tőr lógott.
Azok, akik szeretik a mítoszt, hogy a testet ellopták, valószínűleg arra gondolt, hogy néhány tanítványát, aki az előző nap eseményeit futott, mint egy gyáva nyúl, úgy döntött, hogy a harcot a csoport jól felfegyverzett, harcedzett római katonák. Ezek vagy győzelmet aratott felettük, vagy besurranó elmúlt őket, amíg aludt, és hengerelt egy kő súlya két tonna fel a hegyre, anélkül, hogy felébred, ugyanakkor nem egy őr. Aztán, hogy teljes legyen a kép, a diákok húzta a Jézus testét, elrejtette valahol, és több évtizede lebontott nevetségessé kínozták és gyötrelem terjedni hazugság -, mert tudta, hogy ez hazugság - a világ minden tájáról.
Ebben nagyon nehéz elhinni. A szó a Simon Greenleaf, a Harvard Egyetem professzora, szakterülete a törvény, és már sok éve előadást arról, hogyan cáfolni a bizonyítékokat, és azonosítja szemtanúk szerint az igazság vagy hazugság „, nem tudták, így ragaszkodnak ahhoz, hogy azt mondják, az igazság és Jézus valóban felemelkedett a halálból, ha nem voltak teljesen biztosak ebben a tényben. "
Ma bárki, aki keresi az igazságot, akkor, mint az első keresztények, hogy teljesen biztos, hogy a keresztény hit alapja nem valamilyen mítoszok és legendák, hanem egy szilárd történelmi tény, hogy a sír üres volt, és Jézus Krisztus feltámadt.
Győződjön meg róla
Ha látni akarja a mítosz abszurditását, hogy Jézus testét ellopták, tegye a következőket.
Olvassátok el a 15. fejezet 1.-8. Verseit, 1 Korinthusokat. Milyen három esemény Pál a legfontosabbnak tartja:
hogy
hogy
hogy
Hány ember (legalábbis) Pál szerint látta a feltámadt Krisztust?
Milyen jelentőségű Paul szavai?ˆA testvérek nagyobb része az ötszázból (6. Vers) még mindig életben van?
Ha mind az ötszáz tanú mindössze öt percig kapta volna a padlót, akkor negyvenkét órát vesz igénybe. A legtöbb kísérletben csak két vagy három tanú tud tanúskodni.