Miszticizmus és mitológia
Azazel, Azazel - a zsidó mitológia negatív jellege, egy démoni teremtmény.
Azazel említése megtalálható a Bibliában, a "megváltás napja" rituáléját leíró fejezetben. Úgy gondolják, hogy ezen a napon két áldozatot kell hozni a megváltás jelei között: az egyik az Úr, a másik Azazel. Ebből a célból két kecske került kiválasztásra, amelyeken az emberek, ahogy volt, áthelyezték bűneiket. Az a démon áldozatául szolgáló állatot a sivatagba vitték, ahol a legenda szerint Azazel élt.
Tetteivel az Azazel feldühítette az Istent, aki elrendelte, hogy Raphael arkangyalt láncolattal lerázza a démont. Az utolsó ítélet napján az Azazelt a tűzbe dobják. Néha ezt a démont azonosítják Azaeel és Uza, akik úgy tekintették elesett angyalok, akik kapcsolatot földi nők. Néhány legendában Azazel nevét Sátánnak hívják. Azazel - a démon hagyományos neve, amely megtalálható az irodalmi művek oldalain.
Azazel hagyománya az elhunyt angyalok egyikének a későbbi korszakban (nem korábban a 3. század elején) a zsidó népi kultúrában keletkezett, és különösen a híres apokrif könyvben készült. Az Énokh könyvében az azazel az előtte álló óriások vezetője, akik lázadtak Isten ellen. Fegyvereket és kozmetikumokat kitalált, tanított embereket a harcra, és a nők - a csalás művészete, az istentelenekbe ölelték az embereket, és megtanították őket a bosszúállásról.
A második rend Azazel-Demonja, a pokoli hadsereg főnöke. Lord of the Desert, kapcsolódó kánaáni isten a perzselő nap és az egyiptomi Seth acus. Azazel - bukott kerub, az egyik vezető-Monitoring angyalok elvenni föld nők (Enoch, körülbelül 2 BC ....). Tanított a férfiak a fegyverek és páncélok, és a nők - használata drágakövek, ékszerek és művészet arcfestés (kozmetikai). Az utódok angyalok és halandó nők - a faj óriások - Azazel inspirálta Isten elleni lázadás. Ehhez a megrendelések a felséges, aki az arkangyal Raphael láncolva egy éles szikla a sivatagban Duda és borított sötétségben Ítélet Napja, amikor lesz öntött az örök tűzre. Az ókori zsidók évente egyszer (Jom Kippur engesztelő ünnep) küldött a sivatagba, hogy áldozatot Azazel fekete kecske, amelyen a nappali műszak a bűneit a zsidó nép - a rítus a Bibliában leírt (Mózes 16, 10, a King James fordítás a szó „Azazel "bűnbocsánatnak" nevezzük). Azazel megjelenik apokrif „Ábrahám Testament”, ahol azt ábrázolják, „nem tiszta madár”, leült áldozatot készített Abraham (13, 4-9) (1.); (Wicked éget a hasa „rosszindulatú féreg Azazel” 14, 5-6; 31, 5) azonosították a kígyó, csábító Éva ( „sárkány emberi kéz és a láb, amely hat a jobb vállát, és hat baloldal”, 23, 7) . Origen (3. század) azonosította őt Sátánnal. Rabbi 13. kötet. Moses ben namenya írja: „Az Úr megparancsolta nekünk, hogy küldjön egy kecske napján Yom Kippur ura, akinek birtokai vannak elhagyatott helyeken kisugárzása erejét hozza pusztítás és a halál ... Ez együtt jár a Mars bolygó ... és ossza meg az állatok között - kecske démonok jönnek .. a birtokát, és a szirim szentírásait hívják. " Sayre - kozloobraznyh démont sivatagi többször említett a Bibliában (. Levitt, 17, 7; 2 Paralip 11, 15; Isa 34, 14) már régóta tekintik alárendelt Azazel.
A mágusok szerint az Azazel olyan, mint szakállas, szarvakkal rendelkező férfi, aki fekete koronát vezetett. Bármelyiket el tudja távolítani, és megteheti, hogy senki sem találja meg őket. Hatalmas erővel rendelkezik a pusztítás és a korrupció ügyében. Legalább 6 alkalommal kell megidézni (ami a hatalmát jelzi), de azzal érvelnek, hogy a bűvészek, akik találkoztak vele, nyom nélkül eltűntek.
C lehet azonosítani Azázel Azael (Asael, Azael, Azzael) -, mint az egyik Fallen Angels együtt él földdel nők, amely szerepel a 6. fejezetben Enoch, Qabbalistic könyv „Zohar” és talmudi szövegek. Azt állítják, hogy ő tanította meg az embereket a varázslás, lehetővé teszi a nap, a hold és a csillagok „hogy az égből”, hogy azok az ismerős tárgyak istentiszteleti Isten helyett.
Ismert még a muszlim hagyományokban is, ahol Azazel - az Iblis (ördög) neve, nem hajlandó meghajolni Ádámnak angyalkorában.
A legenda szerint Aza és Azael (Azazel) kapcsolatban áll egy vas lánc valahol a hegyek között, a Kelet, ők tanították a nagy varázslókat és boszorkányokat, a keleti civilizációk. Azu és Azael Araray-ban Kedem ment Bilamnak (Bálám), nyílt szemmel, Laban nagyszülőjével, Mózes spirituális antipódusával. Angel Azazel megtanította az embereket, hogyan készítsek kardot és különböző típusú fegyvereket, és kivonják a fémeket és használják a drágaköveket [98].
Azazel említik a Tórában: „Áron kivonat sorsot a két bakra: egy csomó az Úrnak, és a többi tétel - Azazel” (Mózes 16: 8)
Azazel sorsa meglepően hasonló a görög epikus egyik karakteréhez - a Prometeus titánjához -. Prometheus a görög fordításban látnok. Prometeus a szikla országában láncolva volt a hegyeknél, a föld szélén, a szkíták országában, mert a kopt korszak kegyetlen, antediluvijáit (a Zeus akaratával ellentétben) a kézművességhez és a művészetekhez tanította. Tudást adott nekik, tűzvész ellopta őket Hephaestusért, megalázta a bikát és a lovat az emberek kocsijaihoz és szekereihez, felfedezte az emberek erejének erejét, megépítette az első hajót.
Szigorúan szólva, ez a bukott angyal nem tekinthető démonnak, mert eredetileg az emberek javára jött létre. De így történt, hogy Azazel démoni funkciót végzett.
Mindez arra a tényre vezetett, hogy a Mindenható elküldte négy angyalát - Uriel, Michael, Gabriel és Raphael -, hogy kiutasítsák a bukott angyalokat a földről és a büntetésüket. Mindegyik angyal megkapta a megfelelő mondatot a pokolban - kivéve Azazelt, aki ezen a világon maradt, és a judeai sivatagban börtönbe került az egyik kőzet alatt. Ez a híres hely, körülbelül három kilométerre Jeruzsálemtől, a kecske a Yom Kippur ("seir le-eliel" - "bűnbak") alatt küldte el. Csak a kecske nem áldozta fel az Azazelt (ez egy általános tévhit), de a szikláról leereszkedett azon az oldalon, ahol az Azazel sziklájába bebörtönözték.