Mi volt a szovjetellenes stílus
Az 1950-es években a Szovjetuniót szinte az egész világ egy vasfüggöny választotta el. Szinte minden, ami a Nyugattal volt kapcsolatban tilos az országban: ruhák, magazinok, zene és így tovább. Abban az időben létezett egy társadalmi jelenség - egy ifjúsági szubkultúra, amelyet "stílusnak" neveznek.
1. Dandies-anti-szovjet a szovjet korszak zavara.
A dudákat megkülönböztetett szándékos politikai pártatlanság, cinizmus az ítéletekben, a szovjet erkölcs normálistól való közömbössége, fényes, néha nevetséges ruhát viseltek, és különleges érdeklődést mutattak a nyugati zene és a tánc iránt. Ezek közül a fiatalok közül sokan voltak pártemberek és különböző rangú tisztviselők.
2. Csavarjon a kartonra: mentse a cipőt.
3. A tribün tánc nem akadály.
A szubkultúra neve az "elegáns" szóból származott, és valóban saját stílusuk volt. A fiúk általában keskeny nadrágot, széles vállú kabátot, hawai ingeket, nyakkendõket és esernyõket tartottak. A cipőben a legbájosabbak voltak a vastag gumi talpú cipők.
4. A stílusos megjelenés a miénk.
A lányok amerikai stílusban szorosan illeszkedő ruhákat viseltek, keskeny térdhosszú szoknyákat és nadrágos ruhákat.
5. Majdnem amerikai divatos nők.
A frizurája szokatlan volt: a srácok "kok" frizurát csináltak, a fejükön a hajat fonva, és a lányok magas frizurát, hullámos szálakat viseltek, és a fejükön feküdtek. Kötelező a lányok összetételében élénkpiros rúzs volt, ami tudatosan negatív reakciót okozott a tudatos közönség tagjainak.
6. Tudatos szovjet fiatalok a felvonulásban ...
A stílus megjelenése, értékei és viselkedése teljesen ellentétes volt a szovjet erkölcs normáival, így a stílus néha nevetségessé és nyíltan negatív volt a hétköznapi emberektől.
7. ... és a tudattalan - a táncokon.
És bár a stílus szubkultúrája ellentétes a kommunista ideológiával, ezeknek a fiataloknak az indítékai rendszerint távol voltak a politikától. Ez több volt, mint egy escapista szubkultúra, és nem kulturális tüntetők csoportja: a bokrok valójában saját színes világot teremtettek egy egalitárius rezsim körülmények között, sok korlátozással.
8. Ezeknek a fiataloknak semmi közük sem volt a cimborákhoz.
A stílus viselkedése nem annyira tiltakozott, mint az önkifejezés módja. A háború utáni fiatalok generációja már nem akart harcolni a kommunista eszmékért, a fiatalok szabadságot akartak.
9. Pioneer a soraiban. Még nem stílus.
A történet és a társadalom egyidejűleg diktálta saját szabályait: "olyan legyen, mint mindenki más", "olyan, mint mindenki más." Gyakorlatilag nincs lehetőség az önkifejezésre. Ha természetesen nem (vagy nem tudtál) beállítani a munkaügyi nyilvántartásokat.
10. A nyugati folyóiratok borítói - mindenféle stílus iránti vágyakozás.
Mivel a színészek általában az aranyfiúk képviselői voltak, szabad hozzáférést nyertek a nyugati folyóiratokhoz, zenéhez és filmekhez. És ez érthető: a magas rangú szülők készek mindent megtenni szeretteik számára, még a tiltott függöny megnyitásához is.
11. Moszkvában a legelegánsabb srácok.
A fiatalok nem csak nyugati zenét hallgattak és táncoltak "tiltott" táncokat, a fiatalok mindenben nyugati zenészeket imitáltak. Például sok fickó a Johnny Weismuller stílusában frizurát csinált magának, aki Tarzan filmfilmjeiben szerepelt.
12. Ezeket a nadrágokat a tudatos szovjet állampolgárok viselték, "stílusú stílusú" nadrágot keskeny csövekbe varrtak.
A stílus másik jellemzője a rágógumik bemutatása, ahogy James Cagney filmjeiben is tette. Mivel nagyon nehéz volt felvenni a rágógumit, egy paraffinnal helyettesítették.
13. Vérlemezkék-babák röntgenfelvételekről.
Sok stílus volt a kreatív személyiségek, maguk is ruhákat és kiegészítőket készítettek. Néhányan saját kezűleg készítettek hangszereket, vagy újjáalakították az elektromos jazz akusztikus gitárosait. És a kedvenc zenéjükről készített felvételek, ők is felvették magukat - régi röntgensugarakra.
14. Ezt keresik a stílus.
A ruhák és frizurák stílusa mellett a stílus szubkultúrájában a zene nagyon fontos volt. A táncosok többnyire jazz és swing hallgattak, de kedvenc daluk a "Chattanooga Chu-chu" dal volt, a "Sun Valley Serenade" filmet.
16. Szovjet magazinok rajzfilmjei: stilogi - nyugati ügynökök.
Érdemes megemlíteni a masszív szlogen "Ma játszani jazz, és holnap eladni fogja a hazáját". Különböző "kitett" cikkeket és posztereket is kiadtak.
18. Dancing-shmantsy nyert!
valaki nagyon tetszett a külföldi zene, tánc, és valaki csak futott a drabness, azonosság. Hipsters eltűntek, voltak más csoportok: a hippi fém, punk. Ők mindannyian a saját vonásait, hobbi, ruhákat, de minden egyesül egy dolog: a vágy, hogy legyen, mint mindenkit, hogy ne, hogy egyesül a tömegük szürke, mint valami látszanak. És ez kellett állni csoportok - így végül is kislemez ami azonnal csipegessék a sasok Komsomol. És a nagy paradoxon komszomol propaganda az, hogy azok, akik más lenne a közös állomány vádlott ... terelni mentalitás (.) Közepéig 80s tartott tilalmat különböző nyugati zenét, filmeket. Mindegy, azok egyre származó spekulánsok, hallgatott, figyelte, másolni. És néhány a törzsvendégek az ezen az oldalon határozottan tiltakozott, mondván, hogy nem tiltja semmi, mindent lehet viselni, hallgatni, és így tovább ... A tilalom csak ösztönözheti a fiatalok, és lehetetlenné teszi a haza tanulni játszani, mondjuk a kedvenc stílusa, kénytelen szeretni. Nyugat-csoport. És nem számít, milyen figurák többnyire gyermekek pártfunkcionáriusok voltak még egy fényes folt egy szürke háttér fixated a munka és az élet az emberek.
Ha az emberek nem bírják a tudat, hogy még mindig körül az úgynevezett „szürke”, és vált az azonos „vypendrozhnikami”, amelyben ez az élen a fejlődését ... az emberek jóhiszeműen, őszinte soha nem lesz ugyanaz, mert minden esetben fel szív és lélek. De ugyanezek a hippik nem lehet megkülönböztetni egymástól, mert ők voltak az azonos annak sokszínűsége, a tömeg, és semmi a lélek ...