Keresztény üdvözlet
Árpád Oleg Vedmedenko
Válasz: Valójában a vallási élet elemi látszólagos aspektusainak a hívő tudatlansága a korunk szomorú jele. Az ortodox üdvözlet az egyházi hagyomány egyik intézményére is vonatkozik.
Tehát hogyan fogadható el az ortodox egyházban? Hogyan találkoztak egymással az első keresztények? Hogyan üdvözölte magát Krisztus? Az apostolok.
Krisztus, tanítványainak elküldését prédikálva utasította: "Melyik házba lépsz, először mondd: békesség e házba" (Lukács 10, 5 vers). Maga Jézus üdvözölte a "Béke legyen veled" szavakat. Valójában a világ a keresztény legnagyobb akvizíciója. Béke az Istennel és az emberekkel. Béke és öröm az ember szívében. Pál apostol azt tanítja, hogy Isten országa az igazság, a béke és az öröm a Szentlélekben (Róm 14,17). És Jézus születésén a mennyekben az angyalok kijelentették: "Dicsőség Istennek a legmagasabb szinten, békében a földön, jóakarat az emberekben. "(Lukács 2.14)
"Örüljetek!", "Örüljetek!" Van még egy üdvözlet, amelyet találkozunk a Szentírás oldalain. Ezeket a szavakat üdvözölte a Szűz Mária Gábriel arkangyal, evangelizálja születését tőle és a csecsemő Szent Szellemét, egy kis Krisztust ...
Az apostoli levél gazdag anyagot ad nekünk az apostolok és az első keresztények idejében írt írásos üdvözletének tanulmányozására. Így Pál apostol azt írta, hogy igaz Rómában: „Kegyelem és békesség nektek Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztus ...” Az első levél Timóteusnak Pál apostol köszönti a szavakkal: „Kegyelem, irgalom és békesség Istentől, a mi Atyánktól, és Jézus Krisztust, Urunk ... „második levelében Szent Péter apostol szavakkal kezdődik:” Kegyelem és békesség adassék néktek bőségesen az Istennek ismeretét és a mi Urunk Jézus ... "
Milyen üdvözleteket fogadtak el a modern ortodox egyházban? A megőrzött az első keresztény: "Béke neked", amelyhez az ortodox válasz: "És a lelkednek" (a protestánsok ezt a üdvözletet mondják: "békével elfogadjuk"). Továbbá üdvözöljük egymást a következő szavakkal: "Dicsőség Jézus Krisztushoz!", Amelyre válaszolunk: "Mindörökké dicsőség". A "Dicsőség Istenhez!" Üdvözléshez - válaszolj: "Örökké Istenért!" Amikor üdvözlik a "Krisztus közöttünk!" Szavakkal, akkor azt kell válaszolni: "És van és lesz ..."
Krisztus születésének ünnepén az ortodoxok üdvözlik egymást a következő szavakkal: "Krisztus született!"; "Dicsőség vele!" - hangzik válaszul. A keresztségben: "Krisztus keresztelkedett meg!" - "A Jordán folyóban!" És végül a húsvétkor: "Krisztus felemelkedett!" - "Felkelt. "
És hogyan kell helyesen foglalkozni egymással? Ortodox, utalva az ő testvére Krisztusban, és azt mondja: „Brother Ivan”, „Mary nővér” ... Ez tanított minket, hogy Krisztus „... egy a ti Mesteretek, ti pedig mindnyájan - testvérek” - Azt mondja evangéliumában Matthew. Az apostolok és az első keresztények egymásnak hívták testvéreiket. A "testvér", "testvérek", "testvérek" fellebbezése több tucatszor is megtalálható az Újszövetség könyveiben. Ott talált és egyéb kezelést, állapotát jelző különböző szolgáltatási többi keresztény, vagy pedig a különböző ajándékokat a Szentlélek, a tagok a Krisztus egyházának.
Néhány ilyen fellebbezés elérte a jelen időt. Az ilyen kezelés „apa” (ukrán hagyomány - „pán-apa” az orosz gyakran - „apa”), hogy a pap, amely egy eszköz Isten kezében, Isten hírnöke, amelyen fel kell tűntetni a szót az élő Isten, az ő tanítása minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek ... a Malakiás könyvében azt mondja: „a papnak ajkai kell tartani a tudás, és az emberek keresik utasítást a szájából, mert ő egy angyal (messenger - a szerk.). seregek Ura (” hosts „- az Isten seregeinek , Isten háború. - Auth.) "(Malachi, 2.7).
Kezelés az „apa” határozza meg a legmagasabb lépést keresztény tökéletességre: „Írok néktek atyák, mert megismertétek azt, aki kezdettől fogva van” - utal a tökéletes Szent János teológus. "Apák" - ez az a szint, amelyen Jehova legmagasabb szintű ismerete kiderül. És fordul a pap „apa” - egyfajta előre a lelki cím, kénytelen állandóan emlékeztesse a szellemi arca, ki ő, és milyen műveleteket, milyen tudást, milyen tökéletes élet megköveteli, hogy a szolgálatát. És azt is, hogy e szolgálat lényege a nyáj lelki újjászületése. A kötelezettség, hogy az Úrnak egyre több lelki gyermekei, hogy megszabaduljunk seine kemény szavakkal a hit és az Isten kegyelmét, a viharos vizeken, „a tenger élet, izgatott a vihar a kísértés.” Ahogy Pál apostol azt mondta: "Meditálok nektek, mint a gyermekeim szeretetteként. Mert mégis több ezer tanító van Krisztusban, de nem sok apja; de Krisztus Jézusban az evangéliumon keresztül teremtettem ... "(1Korintus 4.14.15)
Amikor az egyház pásztora, miután megkapta a Szentlélek ajándékát, pásztorolja Isten nyáját - meg kell értenünk, hogy az igazi Pásztor az Úr. Amikor az Igazság evangéliumának prédikálója Isten parancsolata szerint "megy és tanít minden nemzetet" mindazoknak, amit Jézus parancsolt nekünk, emlékezünk arra, hogy egyedül a mester az Úr. És amikor a lelkész lelkileg újonnan megfordítókat hoz létre az Isten országában - tudjuk, hogy van egy Atyánk, aki a mennyekben van ...
Az ortodox hagyományokban más fellebbezésekre is sor került a papok számára hierarchikus helyzetük függvényében. Tehát a püspöknek címzett: "Eminencia", az érsek és a nagyvárosi - "Eminencia", a pátriárka - "A te szentséged". Néha, amikor különleges érdemeiért az egyház "áldott" címet ad a papnak - mondjuk: "A boldogságod ..."