Kelet bölcsessége
Nem lehetsz valaki más, csak csak ki vagy. Nyugi! Tényleg szüksége van erre a létezésre.
Egy nap a király bejött a kertbe, és látta, hogy a fák, a bokrok és a virágok elpusztulnak és haldoklik. Oak azt mondta, hogy meghal, mert nem lehet olyan magas, mint egy fenyő. A fenyő felé fordulva a király leesett, mert nem adhat szőlőt, mint egy szőlőt. És a szőlő meghalt, mert nem virágozhatott, mint egy rózsa. Hamarosan talált egy növényt, amely szívesen érezte magát, virágzó és friss. Megkérdezés után megkapta a következő választ:
- Természetesen ezt gondolom, mert amikor beültettél, örömet akartál kapni. Ha tölgyet, szőlőt vagy rózsát akarsz, akkor ültetnéd őket. Úgy gondolom tehát, hogy nem lehetek más, mint amilyen vagyok. És igyekszem fejleszteni a legjobb tulajdonságaimat.
Ön választott - nem Buddha, nem Krisztus, nem Krsna. Munkájuk megtörtént, hozzájárultak a létezéshez. Most azért vagy itt, hogy járuljon hozzá. Nézz magadra. Csak magad lehetsz. lehetetlen, hogy valaki más leszel. Örülhet és virágozhat, vagy elszáradhat, ha nem fogadja el magát.
Érdekes nézőpontja a bölcseknek az életért és önmagáért.
_________________
Istennek nincs más keze a földön, mint a tiéd, hogy segítsen neked! "
Mindaz, amire szükségünk van az életre és a boldogságra, bennünk és csak bennünk van,
és csak mi tudjuk felfedezni magunkban ezt a végtelen Forrás Forrást.
Nasreddin és a diák
Egy férfi eljött Nasreddin házába, hogy tanítványává váljon. A ház hideg volt, és várta, hogy a felesége forró levest vegyen, Mulla összeszedte a kezét.
A kezdő, tudva, hogy a felvilágosult szufi minden cselekedete rejtett jelentéssel bír, megkérdezte tőle, hogy miért csinálja.
- Természetesen meleg, "válaszolta.
Hamarosan ételt hoztak, és Nasreddin felrobbantotta a levest.
- Miért csinálod ezt, Mester? kérdezte a tanítvány.
- Természetesen a leves lehűtésére - válaszolta Nasruddin.
Ezt követően a diák elhagyta Mulla házát, mert nem bízhat olyan emberben, aki ugyanazt az eszközt használta az ellentétes eredmények elérése érdekében.
_________________
Istennek nincs más keze a földön, mint a tiéd, hogy segítsen neked! "
Mindaz, amire szükségünk van az életre és a boldogságra, bennünk és csak bennünk van,
és csak mi tudjuk felfedezni magunkban ezt a végtelen Forrás Forrást.
A ceruza ábrázolása
Mielőtt a ceruzát a dobozba helyezte volna, a ceruza készítője félretette.
- Öt dolog van, amit tudnod kell - mondta a ceruzához -, mielőtt elküldelek a világba. Mindig emlékezzen rájuk és soha ne felejtse el, és akkor lesz a legjobb ceruza, amit csak lehet.
Először is sok nagy dolgot tehetsz, de csak akkor, ha megengeded, hogy valaki tartson a kezében.
Másodszor, fájdalmas élesítéssel találkozhatsz időről időre, de szükséges lesz a legjobb ceruza.
Harmadszor, képes lesz kijavítani a hibákat, amit csinálsz.
Negyedik: a legfontosabb részed mindig benned lesz.
És az ötödik: bármilyen felszínen, amit használsz, mindig hagyd a jelet. Függetlenül attól, hogy milyen állapotban van, tovább kell írni.
A ceruza megértette és megígérte, hogy emlékszik erre. Egy dobozba helyezték, hivatással a szívében.
_________________
Istennek nincs más keze a földön, mint a tiéd, hogy segítsen neked! "
Mindaz, amire szükségünk van az életre és a boldogságra, bennünk és csak bennünk van,
és csak mi tudjuk felfedezni magunkban ezt a végtelen Forrás Forrást.
Egy bölcs, nem egy megvilágosodott Tao, és természetesen nem nihilista, átment az erdőn, és megfontolta az élet értelmét. De akkor a Nagyerdő Govno (BLG) ugrott ki a bokrokból. És kiáltotta:
- Sage! Megeszem!
A bölcs félt és elmenekült.
Az erkölcs? Rettegés, hogy ne menjen az erdőbe.
A második bölcs, a megvilágosodott Tao, de természetesen nem nihilista, átment az erdőn, és gondolkodott az élet értelméről. De akkor BLG ugrott ki a bokrokból. És kiáltotta:
- Sage! Megeszem!
De a bölcs így válaszolt:
- Nem, én megeszem!
Támadta a BLG-t és megette.
Az erkölcs? Jó, mint mindig, elfogadta a gonoszt, de a győzelem kellemetlen utóízzel rendelkezik.
A harmadik bölcs ember, nem világosította Tao, de nihilistákkal szívén ment keresztül az erdőben, elmélkedés az élet értelme. De akkor BLG ugrott ki a bokrokból. És kiáltotta:
- Sage! Megeszem!
- Bassza meg! - válaszolta a bölcs és rúgta a BLG-t. Az erdőbe repült. De furcsa szag volt a levegőben.
Az erkölcs? Ne érintse a szart - ez nem szar.
A negyedik bölcs, felvilágosult Tao és a nihilist természetesen átment az erdőn, gondolkodott az élet értelméről. De akkor BLG ugrott ki a bokrokból. És kiáltotta:
- Sage! Megeszem!
De a bölcs, figyelmen kívül hagyva, folytatta útját. És BLG keserűen keserű könnyeket, mert leginkább szeretett kommunikálni a bölcsekkel.
Az erkölcs? Amikor az élet értelmét tükrözzük, nincs semmi, ami elvonja magát attól, hogy minden szart beszéljen.
A bölcsünk járkált, és látta, hogy egy nagy erdei szar a mögöttük levő kevésbé intelligens testvérekhez kapcsolódik. Aztán fordult a zsálya, kihúzta a nadrágjából zsebében réz Buddha életnagyságú, Kusari-din és összecsukható No dachi, és továbbra is tükrözik a nagy Tao, elmélkedve a kisujja a bal lábát. Mindennek látszott szarva és egy igazi Tao-val. Azóta szar dobott a gavnistye szokások és híres lett, mint egy nagy prédikátor védi bölcsek BLG.
Morális: Csak az igazi Tao tud kiszámolni az emberi szarból
_________________
Istennek nincs más keze a földön, mint a tiéd, hogy segítsen neked! "
Mindaz, amire szükségünk van az életre és a boldogságra, bennünk és csak bennünk van,
és csak mi tudjuk felfedezni magunkban ezt a végtelen Forrás Forrást.
Régi zokni
A szufi példabeszéd
A halál közeledtének érezte magát, egy bölcs és gazdag idős férfi hívta a fiát, és büntette:
"Fiam, nagyon hamar el foglak hagyni önt és ezt a földi világot." Azon a napon, amikor visszatérek Teremtőmhöz, akikkel mindent elkötelezetten szolgáltam és szolgáltattam ezeket az éveket; amikor a test mosni és lezárja a kávézókban, szeretnék, hogy engem az egyik lábam a régi, kopott zoknit. Ez az utolsó kérésed.
Nem sokkal ez a beszélgetés után az öregember megízlelte a halált, minden tulajdonát és gazdagságát, a családját, mindent földi módon. Sok ember gyűlt össze a temetésen - számos rokon, barát, barát, ismerős és szomszéd. A testét a megfelelő módon mosották, és szinte teljesen befedték a kafant, amikor a fia emlékezett apja utolsó kérésére. Gyorsan megtalálta az egyik régi zokniját, és átadta a mosógépnek a szavakkal:
- Apám utolsó kérése szerint kérem, tegye a zoknit a lábára.
- De lehetetlen - felelte a meglepett alátét. - Ezt a vallás nem teszi lehetővé, és nem tudok cselekedni a Szent Törvény kódexével.
Ennek ellenére a fiú kezdett könyörögni és ragaszkodni ahhoz, hogy:
- De értsd, ez volt az apának az utolsó kérése, és természetesen tiszteletben kell tartani.
A mosógép meggyőző.
- Egy fiatalember, ha nem hisz nekem, hogy ezt nem teheti meg - válaszolta -, akkor kérdezzük meg az ismerős embereket. Mindannyian egyhangúlag megerõsítik Önöknek, hogy nem szabad viselni egy zoknit.
A temetés késleltetése után elkezdték megoldani ezt a dilemmát azoknak, akik jól ismerik a finom vallási kérdéseket. Mindannyian, mint egyet, biztosak lehetnek abban, hogy egy ilyen parancs nem teljesíthető, mivel nem felel meg a temetkezés iszlám normáinak. Aztán az elhunyt idősebb barátja félbeszakította a felmerült vitákat, utalva az elhunyt fiára:
- Egy fiatalember. Az apád bíztatott nekem egy levelet, amelyet a temetés idején halála után el kell mondanom. Kérem, vegye be.
"Drága fiam, a legtöbb szerencsét hagytam neked. És most, csináld magad, az utolsó pillanatban nem hagyhatják, hogy csak egy régi, kopott zoknit rakjak fel. És amikor egy napon azt is találja magát, az én helyzetemben - imádkozunk, hogy ez történt, csak sok-sok év -, akkor ők is nem szabad, hogy vegye a sírba, de semmi a Kapan. Ez mindaz, amit az átmeneti világból átvihet a jövő életébe. Szóval gondold át ezt, és készítsd el bölcsen az elutazást. Ne pazarolja el örökségét. Használja a gazdagság, hogy elhagyta az Ön számára, hogy nem felelnek meg a szeszélyeit üres, és az is, hogy Allah legyen elégedett, és vezet, hogy a boldogság és a kegyelem, hogy így elérte tekintetében mindkét világban. "
_________________
Istennek nincs más keze a földön, mint a tiéd, hogy segítsen neked! "
Mindaz, amire szükségünk van az életre és a boldogságra, bennünk és csak bennünk van,
és csak mi tudjuk felfedezni magunkban ezt a végtelen Forrás Forrást.