Kazan tatárok esküvői szertartása
Tatárok, ismert orosz irodalom „néven Kazan”, a tartományok Kazan, Vyatka és az északkeleti sarkában Simbirsk, élesen megkülönbözteti őket a többi türk orosz elemek (Meshcheryakov, baskír kirgiz, szibériai, Orenburg, Astrakhan, krími, stb . tatár), vannak egyedi módon lehet vásárolni egy menyasszony, mint egy maradványa az ősi időkben a Volga. Ami módszerek megszerzése a menyasszony és esküvői szokások Kazan Tatar képviseli éles különbségek a szokások és gyakorlat más társaik, és nagy hasonlóságot rituálék szomszédos bennszülöttek (csuvasok, Cheremissian, Mordovians és Votyaks), jelezve a szoros való közelségük az ókorban és a kölcsönös befolyása.
Jelenleg a kazán tatároknak három módja van a menyasszony megszerzésére:
1) erőszakkal való elrablás, vagyis a lány és a család akaratának ellenére;
2) A lányt a szülői otthonról a vőlegényre való önkéntes távozással - kölcsönös megegyezéssel, de a felek szüleinek ismerete és beleegyezése nélkül;
3) Rendes találkozó útján, a felek szülei akaratával és előzetes beleegyezésével. Mindezeket a módszereket a nem-oroszok gyakorolják a Volga régióban.
Az első út, vagyis az elrablás, annál ősibb és primitívabb (a tatárok kyz urlau nevű "lány lopása"), bár nagyon ritka, de még mindig gyakorolt. Ezt a módszert akkor alkalmazzák, amikor nincs remény, hogy meggyőzze a menyasszonyt és a szüleit egy közönséges házasságra.
Az elrablást egy előre megfontolt terv szerint végezzük, és végül, főleg sikerrel.
Elveszett remény rendes házasság imádott barátnője, vagy amelyeknek a természetes hibák (akadályozó nyereséges házas) barátja, rábeszélte több embertársával, általában a rokonok, a cég szereli fiatalok a vadászat a lány tervezett. Vártak lesben vagy fogott fel, ahogy az áldozat poezzhane gyorsan megragadni és kopogtat őt a kocsi futott egy előre megtervezett faluban, ahol megáll rokonának vagy közeli barátjának. Itt bujdosott, amíg a vőlegény szülei nem besorozzák hozzájárulásával a menyasszony szülei elkövetni házasságot legálisan. A nők a vőlegény rokonai ebben az időben próbálta meggyőzni a menyasszony magukra a bizottság a törvényes házasság, míg emlékeztetve a közelgő szégyen neki, és egyéb következményei meghibásodás esetén. Ha a felek nem értenek egyet sokáig, akkor az összes fiatal továbbra is elrejteni, és nem látható a faluban, hogy megakadályozzák általában a fürdőben, vagy egy hideg szerkezetet. Abban az esetben, nyomot, így, hogy nem fogott, a fiatal éjszaka, mozgó egy másik helyre, vagy hagyja teljesen más faluba, és a nyári és az erdőbe. Rájuk a csökkenés csak azoknak, akik őket, és ha elvesztette a nyomot, a fiatalok nem találkoznak olyan rokonaik vagy barátaik.
Rögzítése a menyasszony, a vőlegény siet, hogy csatlakozzon hozzá a tényleges házasság. Ha ellopják nem ért egyet, vagy erősen ellenállt, aztán minden a szabályok rablás elkövetett erőszak rá, néha közreműködésével többi tolvaj, és ezt az erőltetett beleegyezését a házasságba.
Mivel gyalázat a lány tartják a legnagyobb szégyen neki, és megfosztják a menyasszony nincs értéke, majd elrabolta és szülei feltétlenül kell fogadnia a házasság az emberrabló. Ez teljesen kifejlődtek is mond aki karalgan belen, Belen shunyn agarsyn ( „kivel fekete volt, úgyhogy Aubel”).
Az elrablott lány esetében a szülők a szokásosnál több pénzt keresnek a vőlegénytől a vőlegénytől mind a pénzben, mind a dolgokban, és a házasság nem olcsó. A felek megegyezésével a fiatalok éjjel jönnek a vőlegény házába, és felkérik, hogy feleségül vegyék fel azt a mulát, amelyen a menyasszony elrabolt. A házasság önmagában a vőlegény házában történik, bárhol is van. Mullahok is ezt a lehetőséget választják: a házasságkötéshez és az utazáshoz kétszer és háromszor nagyobbak a megszokottnál.
Egy ilyen házasság nem különösebben szertartások, és mindezen (primitív) végződik az esküvő, és elég unalmas. Az esküvő után a fiatal felkérik, hogy a hazai és a menyasszony szülei adnak hozományt. Azokban az esetekben, amikor a menyasszony és a szülei bármilyen feltételekkel nem ért egyet, hogy a bizottság az esküvő, a menyasszony, a legtöbb esetben készítették egyszerűen és mindegy, hogy bíróság nem éri el, hiszen bármilyen megállapodás egy ilyen szégyen, annál inkább el fog terjedni az emberek, annál rosszabb a hatása a hírnevét a lány. És ő részvételi arány a nők a bíróságon kell tekinteni nem kevésbé szégyenletes neki.
Bezárólag a megjegyzések ez az eredeti módszer a vásárlás a menyasszony, azt hiszem, nem felesleges rámutatni, aki a közönséges tolvaj, és aki - Lop és összefoglalva a megbízó és azokat a körülményeket, amelyben ő követte el a lopást,
a) Az emberrablók mindig fiatal srácok, és az idősek és az özvegyek soha nem használnak ilyen eszközt. A lány, aki előzetesen egy lányt ismer, mind saját, mind egy másik faluból, de nem rokonai miatt, elrabolják. Teljesen ismeretlen és véletlenül fogott soha nem ellopták. Csak lányokat lopnak el, és az özvegy, nem számít, milyen fiatal és szép, nem lopni,
b) Ha a elrablásában zajlik a faluban, akkor biztosan éjjel - és a támogatást egy ismerős nő menyasszony. Ez utóbbi alatt valamilyen ürüggyel kell csalogatni a lányt a szülei házat, és elszállítja a rendelkezésére az emberrablók. Amikor egy raid végezzük az utat, hogy van, a falun kívül, az emberrablók elsősorban sietni vypryach ló húzza a lány, ha szükséges - és vágja a kábelköteg, csatlakoztassa és még a vezető, ha ő ellenáll. Az ilyen erőszak történik, hogy állítsa le őket az úton tovább, és sokkal kényelmesebb zsákmány elrejteni magukat, és nem lehet előzni. Abban az esetben, egy erős ellenállást, és mattító bevont ellopott, egy zsák, alá helyezzük. Ha ő nem állt sikoltozva, azt kéri, hogy segítséget, aztán befogva a száját, vagy a cég vett egy hangos ének érdekében, hogy elhallgattassa a hangját az elrabolt és bármilyen kívülálló lehetne őket részeg társaság, visszatérő vendég vagy a piacról. Ha valaki megkérdezte a tervezés és kivitelezés során a vállalat, vagy véletlenül fedezte fel a lány elrablása, majd szállj le róla a megváltás, ez a helyzet a Go mindig van pénze, amely nélkül a szervezet nem megy. Abban az esetben, a hajsza, és a teljes hiánya a remény a sikerre, a lány dobott az úton, hogy egyszerűen szembe a személyzet, és maguk rohanó.
A régi időkben, ahogy azt mondták, voltak olyan esetek, amikor a lányok kölcsönös elrablása történt a csuvas és a tatárok között Buinsk és Tetyush körzetében.
Gainetdin Ahmerov. "Kiválasztott cikkek."
Egyéb kapcsolódó hírek: