Ismerd meg Isten akaratát
Mi a spiritualitás? ...
Priest Victor Pantin (Kargopol, Arkhangelsk régió):
- A spiritualitás jelentése az, hogy megtudja Isten akaratát erről a hívőről, és megtalálja az egyetlen módját annak teljesítéséhez. Gyakran azt mondják, hogy korunkban kevés valódi mentora van a papság között, a hagyomány megszakad. De ez nem teljesen helyes a kérdésben, ezért megengedem magamnak, hogy megnézzem a másik oldalról a nehézséget. Igen, ma kevés valódi mentor van, de nincs elég szomja a mentorálásnak. Mindannyian hiányoznak az engedelmesség és a felelősség, a keresztény élet alapjai, a pásztor és lelki gyermeke számára szükséges tulajdonságok.
A valló tanácsát kérni (bár az egyház nagyrészt nem ad tanácsot, hanem valami nagyat), az ember vállal kötelezettséget. Amíg megkérdezte - ingyenes. De megkérdőjelezés után az ember akarata sok tekintetben összekapcsolódik. Alig tudunk ilyen magasra emelkedni, amit a Diveevo apácának a Sárvári Szent Seraphimnak való engedelmessége tükröz. A testvére halálosan megbetegedett, amelyen sok a Diveevo kolostorban tartott. És az öregember, megidézi az újoncot, elmagyarázta neki, mennyi szükség van a testvérére, és megkérte, hogy hagyjon helyette. Most dicsőítjük az apácát, Elenát a szentek előtt.
De a vallónak is engedelmességet kell viselnie. Kinek? Isten és a Szent Egyház. Meg kell aláznia az akaratát és a vágyat, elkerülve a kísértést, hogy saját utat kössön az illetőre vagy másra, még megpróbált és jutalmazni is. Végtére is, a kereszténységben minden nagyon személyes, és a mentor feladata az, hogy felfedezzék azokat az ajándékokat, amelyeket lelki gyermeke az Úrtól kapott. Mindegyiknek megvan a sajátja, és ezért minden ember megközelítésének különlegesnek kell lennie. És ennek szükségessége nagyszerű, hiszen magunknak gyakran nincs erejük felismerni ajándékainkat, és segítségre van szükségünk azok számára, akiknek tapasztaltabbak vagyunk.
Nem tapasztalt vallomás vagyok, és csak egy vagyok büszke. Isten szellemi útmutatóként adta nekem napjaink egyik kiemelkedő lelkipásztorként - a szentpétervári archívum Vaszilij Ermakovot. Már több mint ötven éve irányította a hívők üdvösségét, sok gyermeke van, mindegyik saját akaratával, mindenki számára nem könnyű.
Nem vagyok kivétel. Hétéves szolgálat után a St. Seraphim Templom templomának áldott borítója alatt egy nap úgy éreztem magam, hogy letelepedtem a saját gyülekezetemben. Vaszti atya azt tanácsolta, hogy gondolkodjak, megpróbáltam abbahagyni a fiatal impulzust, de azt is elmondta a hívőknek, hogy Victor atyának hamarosan el kell hagynia az Arkhangelsk-régiót (bár kissé más terveim vannak). Igazából nem akart engem elmenni, tudta, milyen nehézségekkel kell átmennie, hogy megváltsam az öntudatot. De ugyanakkor már olyan előkészületet készített, amellyel megérthetné velem, és nem tönkenné. És végül felhívott engem, és könnyekért megáldott a független pásztorokért, mondván, hogy igen, van Isten akarata erre. Ezt követően megkezdődtek az általa előre jelzett nehézségek, amelyek, hála Istennek, véget értek az áldott Kargopol földemen történő telepítésem során. Itt sok örömet tapasztaltam a papi cselekedetről, találkoztam az oroszországi csodálatos emberekkel, gyakran szentmiséklátogatók is eljövnek hozzám. De ha adhatok nekik valamit, csak azért van, mert magamban valakire támaszkodhatok.
Nikolai Ershov pap (Veliky Novgorod):
- Ez egy nagyon nehéz kérdés - mi az igazi spiritualitás. Természetesen minden papnak, a tehetségektől és a lehetőségektől függetlenül, felelősségteljesen hozzá kell járulnia a vallomáshoz. Sok mindent megtudhat a patrisztikus örökségről, de vannak olyan kérdések, amelyeket a közönséges plébános nem tud megoldani túl könnyen. Ha nem találok választ a szent apák ilyen kérdéseire, megpróbálok vezető embereket vezetni a kolostorokban tapasztalt vallomásokhoz.
De a vének kevés, és gyakran készek vagyunk találkozni velük? Valaki más megközelítésre tesz javaslatot egy egyszerű ügyre, és ha a válasz nem tetszik, akkor egy másik paphoz megy, a harmadikig, amíg meg nem hallja, amit akar. A másik pedig azt akarja, hogy valaki eldöntsön mindent neki, és a mesteret keresi a gyónóba, nem az apja. És itt meg kell értenünk, hogyan kell méltó spirituális vezetőkké és méltó spirituális gyermekekké nőni. Ebben a küldetésben nagyon fontos feltétel az a képesség, hogy méltóságteljesen bevallja és megkapja az Úrvacsorát. Ehhez véleményem szerint szükség van a lehető leggyakrabban, de az itteni ügy természetesen nem a mennyiségi, hanem az állandó belső munkában, a vallomáson át a vallomásig, a közösségtől a közösségig terjed. Ha ez ritkán következik be, akkor a személy elveszíti mindazt, amit megszerez, és nem mozog sehova. Ennek alapján a pásztor és a nyáj közötti kapcsolat nehezen alakul ki.
De még akkor is, ha egy keresztény gyakran jár paphoz, nem spiritualitás. Ezért, amikor azt mondják nekem: „Atyám, azt akarom, hogy a lelki fia” - mondom, hogy ez egy nagy felelősség, menjünk jobban megismerjék egymást, és imádkozzunk az Úrhoz, hogy segítsen nekünk ebben. Itt van a petefészek között a valló és az, aki, Isten hajlandó lesz lelki gyermeke. És akkor minden attól függ, hogy lesz-e az őszinteség és az egyszerűség a kapcsolat, ha tudjuk legyőzni minden elhallgatás. Az ő lelkipásztori tapasztalat, lehet, szerény és tudom, hogy ha a keresztény valóban megtér, feltárja a legsötétebb oldalát lelkét, megszületett egyfajta óriási elfogadja a férfi iránta való szeretetét. Annyira nagy a kegyelem a vallomás szentségében.
A világ most nagyon széttöredezett, és ez a betegség behatol az egyházba, megelőzve a keresztények közötti megfelelő kapcsolatokat. Nagy erőfeszítésekre van szükség az elidegenedés leküzdéséhez. Erõfeszítésekre van szükség ahhoz a személyhez, aki vallásba jön, és sok a paptól ahhoz, hogy vallóvá váljon. Először is, az a hajlandóság, hogy szeretettel fogadja az őt érintő embereket. Ha így van, ha belső kapcsolatban áll a szellemi gyermekkel, akkor minden más, ahogy a pásztor nő, és bevonja őt a patristi hagyományba, az Úr hozzá.
Ha beszélünk életemben, hálás vagyok az élményt a kapcsolat gyóntatója, aki ifjúkori elvezetett az út mentén churched. Én már szerencsésnek az évek, hogy egy gyermek érsek Meliton rektor a Szentpétervári Tudományos Akadémia, Hieroschemamonk Nektarios (Ovchinnikov) és Archimandrite Isaac (Vinogradov) Törekedjen arra, hogy Jelec. Nagyon nagy szerepet játszott életemben a Zalit-szigeten levő elder Nikolai. Az ő befolyása alatt álltam, hogy elhatároztam, hogy elhagyom Pietariját, és Veliky Novgorodban kezdem a szolgálatot.
Nagyszerű dolog, hogy ilyen példákkal rendelkezzenek előttünk - végül is mindannyian, előbb-utóbb találjuk magunkat egy kereszteződésen, amikor úgy gondolja, hogy a szentek még mindig nem válnak, hogy elérted a spirituális növekedésedet. Ez nyilvánvaló válság, de szerencsére vannak olyan emberek, akik továbbra is keresik az Istent, keresik az üdvösséget, segítenek nekünk látni magunkat az igazi, evangélikus fényben. Végtére is nagyon hajlamosak vagyunk az öncsalásra, ez a mi tulajdonunk, mivel az emberi természet a bűn által károsodott. És a legtöbb nem tud megbirkózni ezzel, csak a valló képes megtisztítani a szívünket, segít megszabadulni a rózsaszínű szemüvegektől, amelyeken keresztül magunkra nézünk. Ez nagyon fájdalmas, mind a szellemi apa iránti szilárdságra és kedvességre van szükségünk, hogy segítsen nekünk kiszabadulni a nárcizmus fogságából, anélkül, hogy aláaknáznánk a visszatartást.
Andrei Kononov (Vyatka) arisztokrája:
- Lelki apám sírkeresztjében - a Perm-országban harcoló Sándor Vatolin apjának - felirata van: "Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot". Nem volt valami nagy prédikátor vagy teológus, nem volt más jelentős ajándéka, kivéve a szellemiség nagy ajándékát, a szerelmi képességet. Alexander apja öt évvel ezelőtt halt meg. Nehéz az apám nélkül. Azóta sok, néha figyelemre méltó apát vallottam, de valami hidegség, még ha alig észrevehető is, köztünk maradt. És a lényeg nem az, hogy személyesen hiányzik valami, de a spiritualitás olyan mértékű rokonság, szeretet, amely gyakran felülmúlja azon érzéseket, amelyeket a gyerekek és a szülők egymásnak táplálnak.
És amikor az emberek odajönnek hozzám, azt mondják, hogy szeretnének lenni a lelki gyermekek, megpróbálom elmagyarázni nekik: „Látom a második, a harmadik alkalom az életemben, képzeljük el, hogy valaki beszél a harmadik találkozón, azt akarta, hogy a férje ( vagy feleség), tehát a lelkiséghez először kapcsoljuk össze a kapcsolatokat, majd visszatérünk ehhez a beszélgetéshez. " A pásztorral való kapcsolat több fokkal rendelkezik. Az első szakaszban - ő, a plébános, aki megkapja a kegyelmet, hogy megkapja a vallomást tőled. A második - a szellemi mentora, aki tudja, mind az Ön és életkörülmények, és ezért tudja mondani mást, mint „imádkozni”, „gyertyát”. Vannak tippek mindenkinek, és vannak - egyedül címezve, a psziché megértésén alapulva. Például, ha flegma intézkedéseket javasolnak, amelyek alkalmasabbak a személy kolerikus jellegű raktár, semmi jó fog jönni belőle. A Szent Atyák azt tanítják, hogy a pap valóban segít egy személy, de alapuló mély megértése az élet teste, lelke és szelleme, és nem csak figyelembe véve az egyik oldalán a személyiség. Itt van a legegyszerűbb példa. Egy öregasszony jön, azt mondja, hogy az elektromos vezetéke égett. Lehet vele együtt imádkozni, hogy minden rendben van kész, és lehetséges, tudva, hogy az a személy, előtted nem praktikus, megszokta, hogy reméljük a legjobbakat, hogy azt mondják: „Te először egy villanyszerelő, majd imádkozni, hogy ő is.”
A szellemi mentorálás idejében több lehetőséget kínál, mint korábban. Nemrégiben egy genealógiai, történeti kutatásban részt vevő személy azt mondta, hogy 1854-re talált adatokat Vyatka faluban. A templomi archívum szerint ezen a helyen, ahol több ezer ember élt, csak két ember vallotta be és közölte az év során. Milyen spiritualitás létezik? Apa tényleg részt csak treboispolnitelstvom - otthon megszentelt területeken, fizetni szolgáltatások, vagyis úgy viselkedett, mint ortodox varázsló, csak törődik a fogyasztói oldalon az élet. De mi történt velünk 1917-ben, az ajándék nem ment át. Most sokan szeretnék részt venni nagyon gyakran, így van, hogy még lassul, és nem a félelem, hogy lesz megszokni, de jobb, ha az emberek válnak enchurched pontosan, a medián, arany. Nem lesz olyan, hogy túlzásba kerül, fáradt lesz, és akkor hat hónapig nem fog látni.
Végül azt fogja mondani a harmadik lépés a kapcsolat a gyóntató és lelki gyermek - ha a szellemi mentora lesz az apja. Több mint egy év van szükség, meg kell a lelketeket ragaszkodni örökre sikerül leküzdeni a bizalmatlanság, titoktartás, attól tartanak, hogy nem fogja megérteni. Szellemi atyja - ez nem egy tábla az út a megváltás, sőt az apa, amely összeköti szeretsz. Tudok ajánlani egy másik módja: együtt vannak vele mászni, mint a hegymászók egy csomagban, podstrahovyvayas egymást. Itt van egy eset, amely kimondja, hogy „ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” Amikor a szellemi atyja és gyermeke a templom nő a fa, a szívében ez csapódik szeretet ritkaság, még azok körében is csatlakozik rokoni, mert jön közvetlenül a Krisztus. Emlékezz a kapcsolatát Aranyszájú Szent János és a lelki lánya diakonissza olimpián. Mikor küldték a Kaukázusban, azt írta, hogy ő nem akar élni, ez teszi beteggé, elvesztette értelmét.
Ezek a kapcsolatok nem jön gyorsan, nem kell sietnie, a mag nem tud növekedni, néhány hétig egy hatalmas fa, adj neki időt csak. Ma nincs teljesen megértve ennek, gyakran van valami, mint egy lelkiség játék. Imádó könnyebb lerakó minden felelősséget, és megismétli, hogy minden alkalommal: „Ahogy Apa áldja.” És mit vagytok magatok? És a pap elégedett az ilyen bizalommal, tisztelettel, csodálattal, nem mindig érdemes. A gyóntató kell tanítani a többieket -, hogy felelősek tetteikért, és képes navigálni a viharos élet és nem pazarolja az idejét foglalkozik a lelki gyermeket a részletekre. És meg kell érteni egy egyszerű dolog: a legfontosabb dolog az, hogy hogyan duhovnichestve te magad élni, van együttérzés, szeretet, semmit nem fektettek be a gyerek, nem számít, hogy hány helyes szavakat nem mondta.