Hogyan lehet megérteni a bajokat
Kezdőlap | Rólunk | visszacsatolás
Talán az ortodox eszkatológia egyik aspektusa olyan félreértett, mint a szaggatott megpróbáltatások. Sok diplomás kortárs modern ortodox szemináriumokban általában hajlamosak elutasítani teljesen ezt a jelenséget, mint egyfajta „későn kívül”, hogy az ortodox tanítás, vagy a „fiktív” valóság, hogy nincs alapja sem a Bibliában, vagy a patrisztikus szövegeket bármilyen szellemi valóság. Ezek a diákok a racionális nevelés áldozatai, amelyeknek nincsen alapos megértése arról, hogy a valóság különböző szintjeit gyakran ortodox szövegekben írják le, valamint a bibliai és patristi szövegekben gyakran megtalálható különböző szemantikai szinteket. Modern racionalista túlhangsúlyozása a „szó”, azaz a szövegek és a „reális”, vagy világi, megértése leírt eseményeket a szentírások és életét a szentek, sőt felhő a teljesen homályos spirituális jelentését és a spirituális tapasztalatok, amelyek gyakran a fő forrása az ortodox. Ezért Bishop Ignác, aki egyrészt volt egy kifinomult modern intellektuális és a másik - egy igazi fia az egyház és egyszerű, lehet egy jó médium, amelyen keresztül az ortodox értelmiségiek megtalálják a módját, hogy visszatérjen az igazi ortodox hagyomány.
Mielőtt elmagyarázza Ignác püspök tanításait a tágas megpróbáltatásokról, megemlítjük két ortodox gondolkodó - egy modern és egy ősi - figyelmeztetéseit, akik kezdik felfedezni a másik világi valóságot.
Néhány példa az ilyen részletekre, amelyeket nem szabad durván és érzékenyen értelmezni, a St. Grigory Dvoslov az "Interjúk" negyedik könyvében, amely, mint már láttuk, kifejezetten a halál utáni élet kérdésére fordított.
És mégis, miután leírta, hogy egy embert "hiba" miatt visszaküldtünk a halál után - sőt, ugyanazt a nevet viselő valaki reagált (ez volt a modern "posztumusz" kísérletekben is), a Szent. Gregory hozzáteszi: „Ha ez megtörténik, alapos megfontolás azt mutatja, hogy ez nem hiba, hanem figyelmeztetés az Ő végtelen irgalom, irgalmas Isten megengedi bizonyos lelkek vissza testük sokkal halála után, a látás a pokol, végül tanítani őket a félelem, az örök büntetés. amelyben néhány szó nem tudta elhinni őket "(IV, 37).
És amikor egy ember egy posztumusz látomásban megmutatkozott az arany paradicsomlakásokban, a Szent István templomban. Gregory azt mondja: „Persze, senki sem a józan ész nem érti ezeket a szavakat szó Mert örök dicsőség jutalmazták nagylelkű adományt, lehetséges, hogy létrejöjjön az örök lakás aranyat.” (IV, 37).
Most térjünk vissza Ignác püspök expozíciójába az ortodox tanításhoz.
1. Met. Moszkva Makarii. Ortodox-dogmatikus teológia. Szentpétervár. 1883, 2. kötet, 538. oldal