Finnország az éneklés mágiájától a rendi mágiaig

Miért keresik a finnek mindenhol rendet? Hogyan nevelik a gyerekeket. Miért olyan módszeresek mindenben: a munkából a bűnözésbe? Általában, honnan jött, ez a titokzatos finn jelleg. A kérdések megválaszolásához meg kell vizsgálnunk Finnország történelmének első fejezetét.

A rend mágia

A finnek általában meglepőek a megrendelés és pontosság szenvedélyei. Ez az életével kezdődik. "A házak fából készültek, gyakran kőből készültek, hihetetlen rendben vannak. A konyhában, a tányérok, a tányérok és egyéb kiegészítők hihetetlenül rendben vannak a polcokon, mindenütt tisztaság, rend és az éber figyelem jele.

Sem a falak, sem a padló makulátlan „[12, s.42-43]. Finn már” anyatejjel magába szívja a szeretet tisztaságát. Tisztaság jön tőle valami szenvedély „[8, 64. o] Ugyanez igaz a közéletben:”. Feltűnő livability számokat, akkor is, ha ők is csatlakoztak még a kis tanya „[8, 57. o] Ez ugyanaz a. város: "Az utcák nagyon szépek. A járdák és a macskaköves járda tökéletesen illeszkedik. A tisztasága azok lenyűgöző sevice eltávolítjuk, például után azonnal a Bazaar „[8, p.130].

Finnország az éneklés mágiájától a rendi mágiaig

A rendelés tökéletes. A gyermekkori finnek hozzászoknak a rendhez. „A polgárok tudatában vannak, hogy ez az eljárás nem a kedvéért egy szeszély, hanem saját jólétét. Úgy néz maguk a szabályok betartásának és személyesen kísérte őket véletlen szabálysértőket a rendőrségre,” [8, p.128].

A finnek terrorja a lopás előtt, melyet a törvény levágásáért fejez ki, annyira nagy, hogy a gonosz felszámolásához nem állhatnak meg annyira, mint a csípés. Másrészt a szűkszavú szigorúság a kiskorú jogsértőkre vonatkozóan nem magyarázza meg a finnországi közrend megvalósításának szigorát, vagy természetesen az ellenkezőjét mondja: a szeretet a rendhez hasonló intézkedést hoz [14, 188.].

A finnek a legitimitásba vetett hitük is elképesztő volt. „Itt ihlette orosz hit erejét és jelentőségét az útlevél egyesült a finn koncepciót álló személy általában jogi alapon, hogy tökéletes minden szempontból. Ők úgy vélik, hogy egy ember, miután átkelt az erkölcsi törvény elkerülhetetlenül kiderül, hogy túl a védelme a polgári törvények” [14, p.109]. A törvényhez a finneket az élet sok esete vonzza. „Finn nem kell különösen irritábilis lelkiállapot topstitch panasz: pörösködés - egy nagyon fontos jellemzője a karakter és a finn bíróság tele tömeges litigatory ügyek.” [9, 9. o].

A Finn egész élete nagyon rendezett. „Szigorúan utalva mások tulajdonát, a finn is hűségesen figyelte minden fillért keresnek. Hacsak nem egy részeg, ő tartja a szégyen, hogy vegye el a család még egy fillért sem a saját öröm. Ennek köszönhetően a minőség, valamint a szüntelen kemény munka, él nagyon rendesen szempontjából ahol a többi is koldusbotra. Csak szigorúan és hűségesen ez vonatkozik a társadalmi tőke és az állami pénz „[9, 21. o]. A finnek becsületességét mindazok jelezték, akik róluk írták.

Általánosságban elmondható, hogy ha a finnnek van valami tulajdonsága, akkor száz százalékos. Ha egy finn a becsületes, ő őszintén szól a határra. Ha azt mondják, hogy vendégszerető, azt jelenti, hogy nagyon vendégszerető. Talán csak ez a vendégszeretet nem olyan, amire az oroszok szoktak. Nem fog kifejezni a vendég érkezésének örömében, nem fogják elmondani az egész életéről. Finn "nagyon gyanakodott egy kívülállóról, soha nem fog beszélni vele az ügyeiről vagy magáról személyesen" [9, 18].

De mindenki biztonságban számíthat arra, hogy a házában menedéket és kezeletet talál. "Ritkán van egy olyan nap, amelyre egy olyan paraszt, aki az úton lakik, nem fedhetett volna fel egy vagy több koldust." [8, 11]. Ha egy Finn valamit megtesz, akkor tartósan, méltányosan és kiszámítva teszi. "Ha egy ügyet vesz fel, a Finn makacsul küzd minden akadályt, amíg el nem éri a célját" [3, 6]. "Lassan halad és lassan dolgozik, de soha nem hagyja el az üzletet befejezetlenül, de befejezi a végét" [15, 17]. "A lassú mozgások, a nehézség az emelésben, óvatos körültekintés beszélnek a fáradhatatlan erejéről és kimeríthetetlen türelméről" [3, 50].

Finnország az éneklés mágiájától a rendi mágiaig

Ha a Finn hálát ad neked mindenért, akkor hálásan nagyszerű. "Ha valami fontos szolgáltatást nyújt a Finnnek, akkor ő lesz a legjobb barátod, és hálája ilyen esetekben korlátlan" [2, 30]. A finnekkel nehéz barátkozni, titokzatos és zárt. "Egy kívülálló számára mindig barátságtalan és gyanakvó, de mivel valaki barátságot kötött vele, támaszkodhat rá, mint egy kőfalra" [3, 50]. Ugyanilyen következetes a finn a gyűlöletében.

A bűncselekmények száma Finnországban igen csekély volt, de szokatlan kegyetlenség jellemezte őket. "Finn ritkán megoldja a gonoszt, de ha úgy döntenek, akkor tökéletes állat lesz" [5. 24]. A finnek bosszúja is egyszerűsödik és egyszerűsödik. „Ők is feküdt bosszú egyelőre, ugyanakkor elvárják a legdurvább, legrészletesebb módon, amennyire csak lehet, még kegyetlenebb, hogy elérje az ellenséget, hidegvérrel és várja a lehetőséget: durván szándékos bűncselekmény nem ritkák” [9, 10.].

Ez a megrendelés átfedi a finnek egész életét. Mind a birtokok világos felosztásában, mind pedig tiszteletben tartják. "A finnekkel való első ismeretségtől kezdve a (kántálás) meglepő minket, és nagyon hamar rá lehet szokni" [12, 35. o.].

A rendészet a mindennapi élet minden apróságát érinti. A finnországi etikettek "túlszárnyalják a valószínûséget" [12. 71]. Úgy tűnik, hogy a finnek szeretik a világot a rendezettséggel, és alárendelni akarjuk. Ez egyfajta racionalizálása a világnak. Úgy tűnik, hogy a logika világos: a világ világossá válik, meg lehet magyarázni a dolgok függőségét, hogyan kell cselekedni és hogyan nem szükséges. Megalakul a világ meghatározott mítológiája. Nem olyan szörnyű és kiszámíthatatlan.

A természet súlyos, és nem kell semmiféle szívességet várni tőle. Nincs semmi jó, pihentető benne. Ő vad és nem ellenőrzött. Nem kell viselniük egy fangot, aztán majd engedelmes szolgává válik. Szükség van arra, hogy türelmesen, de tartósan megszelítse. A finnnek nincs szerelme a természethez: nem a természet szépségeihez, hanem a természethez, mint a kozmoszhoz. Számára a természetműhely. Ő is az anyag, amelyből a finnek azt alakítják ki, amire szüksége van. Csak a természetnek engedelmeskedik, aki engedelmeskedik neki. És szereti a munkájának gyümölcseit, még akkor is szereti. A természethez képest racionalista és pragmatista.

Rendet hoz neki. Racionalizálja az életmódját, és ugyanúgy, ugyanakkor szabályozza a természetet. A két folyamat egyesül. A kozmosz strukturált, világossá válik. Úgy tűnik, nem okoz többé félelmet. Egy olyan kép készült a világról, amely segít az ember életében, és pszichológiai lehetőséget nyújt a cselekvésre.

Finnország az éneklés mágiájától a rendi mágiaig

Ez a mitologem elegendő adaptív tulajdonságokkal rendelkezik, és védőmechanizmusként hat. Van azonban egy "de". Egy ilyen mitologom túl egyszerű. Ha úgy ítéli meg, a finn világnézete meglehetősen primitív. A finnek kozmosza túlságosan egydimenziós. Még ha ez a mitológia a finnek történelmének egy bizonyos időszakában is működött, valószínűtlen, hogy évszázadok óta ilyen sikeresen működött volna. Az etnos összetett, élénk formáció, és tudatának egyenes sémája nem tudta biztosítani létfontosságú tevékenységét ilyen nehéz természetes körülmények között.

És a Finn marad, mint volt egy évszázaddal ezelőtt, a magányos harcos ellen kegyetlen és kíméletlen természet, nem hisz senkinek, és a bizalom csak magukat. Ő teremt magának, csak azt szereti, amit maga teremtett, magában is magával, az embereivel és a finnival. Tudja a kölcsönös támogatás egyesület ismeri, tudja, hogy egy korrekt partneri és együttműködési, a tudás az igazság, de nincs hely a kegyelmi ajándék, amely nem adott, mint a jutalom valamit, és csak úgy, a felséges akarat.

A földje soha nem adott neki semmit (mint egy jó anyaápoló a melegebb országokban). Végtelen munkát és emberi csontokat igényel. Ellenséges az emberhez, és az embernek küzdenie kell ahhoz, hogy túlélje.

Így a finnek környezetvédőkké válnak. De az ember természeti ereje túlságosan elhanyagolható, így a finnek a mágia, a szó varázsa vagy az ügy varázsa. A természetzel való küzdelem nem az élet. de halálra és egyedül a harcra - tudatának fő dominánsává, hanem az ember és a természet közötti, a finn szellemben jelen lévő összecsapás önmagában a pszichológiai védelmi mechanizmusok eredménye.

A fenyegetés neve. Most - és ez be van ágyazva az etnizmus tudatába - megfelelő, pszichológiailag fenyegető választ kell találni. És a finn magának tulajdonít különleges képességeket, a mágus képességeit. Ezért van sok varázsló a régi Finnországban. Ugyanez a gyökér és a mágia, a természet alárendeltsége rendelésén keresztül.

Finnország az éneklés mágiájától a rendi mágiaig

Valójában a finn tudatosságban nem önmagában fontos a rend, hanem az egyén képes visszaállítani a rendet. A rend létrehozásának képessége egy személy különleges minősége.

Természetesen úgy tűnik, hogy a sötét varázsló és a civilizált, rendet szerető gazdálkodó között a különbség óriási. Ez így van, ha csak egy külső jelenséget látunk. De mindkettő ugyanaz a tartalom, ugyanaz a kép a világon. Ezeknek a formáknak meg kell felelniük a világ valóságának.

Referenciák jegyzéke
--------------------------------------------------------------------------------
1. Vodovozova E. Finnország // Az Isten világa, -1899. - N 9.
2. Sno E. E. A sziklák és tavak országában. A finnek. Szentpétervár. O.Popova, 1909.
3. Putsikovich F. F. A finnek. Szentpétervár. P. V. Kukovnikov, 1909.
4. Aho Y. Vyselok. Szentpétervár. M. M. Lederle, 1896.
5. Meliukov A. Tanulmányok Finnországról // A Tengeri Gyűjtemény. - 1853. - T. XXIII. - N 8.
6. Oroszország népei. Finn, Estes, Karelian és Livs. Szentpétervár. type-fiya tov-va "Közhasznú ellátás", 1878.
7. Finn Nagyhercegség. Szentpétervár. a Mirskaya Vestnik magazin kiadása, 1871.
8. Lezin A. Finnország. M. tov-i ID Sytin, 1906.
9. Vodovozova E. Finnország // Az Isten világa. - 1899. - N10.
10. Souni L. Essay Finnország társadalmi-politikai fejlődéséről. L. Nauka, Leningrad Branch, 1979.
11. A-va E. Esszék Finnországban // Illusztrált levél. - 1863. - N8.
12. Dershau F. Finnország és a finnek. Szentpétervár. a Császári Tudományos Akadémia típusfaja, 1899.
13. A-E. E. levelek Finnországból. Szentpétervár. type-fiya tov-va "Közhasznú ellátás", 1899.
14. EZ Finnország szerint. Utazási esszék és jegyzetek / / Orosz vagyon. - 1901. - N4.
15. Runeberg. Finnország természetéről. Az emberek belső és belső szokásairól és módjáról / Sovremennik. - 1840. - N17.

A finnek házaiban 10 évig hihetetlen rendet láttak, csak néhányszor, gyakrabban rendetlenség.
06/20/14 Elena Üzenet hagyása

Kiemelt cikkek

  • A legexkluzívabb show Pattayában

Az Alcazar show a transzvesztiták színházi bemutatója.

4 tenger, 3000 sziget, hegy, ősi műemlékek, ízletes konyha, bor, gyönyörű és barátságos görögök - ez az ország nagyvonalú és vendégszerető.

  • Hol lehet pihenni Görögországban?

    A kék zászló által jelölt legtisztább strandok, szent zarándokhelyek, ókori történelem, melyet minden városban, erődben, templomban, csodálatos konyhában és nagyon barátságos helyiekkel találkozol.

    • 14 nap Goa szállodában 2 * 329 $. a szállodában 4 * 408 USD
    • Városnézés Prágába 8 napra 159 € + vízum
    • Hétvége Görögországban 70 € + vízum
    Az árak tartalmazzák a járatokat!

    Ezek valóban forró túrák, amelyeket felajánlottak ügyfeleinknek. Ha szeretnél tudni az ilyen túrákról - FELIRATKOZÁS a legjobb ajánlatok heti levelezésére!

    Kapcsolódó cikkek