Az objektív idealizmus a marxizmus enciklopédája
Az idealizmus egyik fő fajtája az idealizmus. Felismerve a szellem és a szekunder elsőbbségét, az anyag termelését. objektív idealizmus ellentétben alapelve szubjektív idealizmus meglévő véleménye szerint nem személyes, az emberi elme, hanem egyfajta cél, túlvilági tudat - „abszolút szellem”, „világ ok”, és így tovább ..
Ha az elgondolást az anyagi tárgyakhoz képest primernek tekintjük, az objektív idealizmus ennélfogva megmagyarázza a köztük lévő tényleges kapcsolatokat. Így már Platón az általános eszméket tartotta örökösen az "eszmék világában", és az anyagi tárgyakat - sötét csillogásokat, ezen ötletek árnyékát. A Hegel "abszolút szelleme" lényegében nem más, mint egy abszolutizált koncepció, amely elválik az anyagtól és ellentétes az anyaggal. A közös (ötletek, fogalmak) elválasztása az egyénektől (dolgoktól) és az első abszolutizálásától Marx szerint az objektív idealizmus "spekulatív építésének rejtélye".
Eltekintve attól, hogy különböző objektív idealizmus, ami abszolút egyedi szempontok racionális tudás, van még egy, amely felismeri egyik alapelve az „ésszerűtlen tökéletes” (Schopenhauer, Hartmann). Ez a fajta objektív idealizmus jellemzi a burzsoá filozófia hanyatlásának időszakát, amikor az irracionalista áramlatok különösen erősödnek benne.
A modern polgári filozófiában az objektív idealizmus a neo-tomizmus. a személyiség és más iskolák. Az objektív idealizmus általában összeolvad a teológiával és a vallás egyfajta filozófiai alapja.