A Szent Equal-to-the-Apostolok királynője elena ikonja
aranyozás
Ikon a mész fedélzetén:
a ládával (ládával) 16 x 21 cm.
16 x 21 cm lapos fedélzeten 2 000 rubel.
sima lapon 9 x 12 cm.
sima lapon 5 x 7 cm, 500 r.
10 x 15 cm-es keretben, 350 rubel.
C arica Elena, Nagy Konstantiné anyja, egy hotelbiztos lánya volt. A gyönyörű megjelenés és a magas spirituális tulajdonságok miatt Constantius Chlorus császár, még mindig katonai vezetőként választotta feleségének. Hosszú ideig boldogan éltek, de később politikai körülmények miatt Elena családja szerencsétlenséget okozott. Diocletianus császár és koordinátora, Herculian Maximian elhagyta a trónt, megosztotta a birodalmat a négy társ-uralkodó között, akikkel egymáshoz kötődő kapcsolatokat kívántak egyesülni. Ennek következtében Constantius Chlorus, az új uralkodók egyike, annak ellenére, hogy már házas volt, felajánlott egy új feleséget, a királyi családtól - a mostohafiától, aki elhagyta a császár Maximian királyságát.
A hatalom elvesztésétől való félelem miatt Constantius nem ellenállt, és Elenát feláldozták a politika számításaihoz, és eltávolították a bíróságról. Szeretett férje elvesztésével az egyetlen fiát, tizenegy éves Constantine-t is el kellett vetnie, amelyet a keleti részen a Diocletianus udvarára vittek. Ezt követően Elena 15 évet töltött el mélyben. A szerencsétlenség, amelyet meg kell fosztani a család örömeitől, és lelkét Krisztus tanításának elfogadására helyezte, így örömteli a fájdalmat sújtó mindenki számára.
A fia csatlakozásával Elena ismét bíróság előtt áll. Itt császári tiszteletet élvez és Konstantinhoz befolyást szerez. Anélkül, hogy beavatkozna a politikába, Elena teljes egészében jó cselekedetekre szentel. A királynő az egyház buzgó védőszentje, a keresztény szentély lelkes követője és a szegények és szenvedők jótevője.
Már nagyon öreg korában Elena, Constantine fia kérésére Rómából Jeruzsálembe ment, hogy megtalálja a szent keresztet, amelyen az Úr keresztre feszített. Zúgás közben keletre sietett és királyi gonddal megvizsgálta a szent földet és más keleti tartományokat, városokat és falvakat. Nehéz elképzelni valami szomorúbb és szomorúbb, mint azok az országok, amelyeket Ábrahámnak és leszármazottainak egy földi parádé volt. Egy ilyen nyomorult állapotban maradtak az utolsó római hódításuk. A város romjain Dávid város épített egy új várost, díszített mindenütt a pogány templomok és más műemlékek a bálványimádás. Azon a helyen, ahol Salamon temploma volt korábban, a pogány templom most tornyosult; a Megváltó születése és halála által megszentelt helyeket a pogány templomok is megfertõztették. Boldog Elena óvatosan gondoskodott a szent helyek megtisztításáról és a megfelelő eszközre való átvételre. Makarii püspök, aki abban az időben Jeruzsálemben fogadta el a királynőt, tisztességgel és sokat segített a kegyes tevékenységében.
Elena első kívánsága Jeruzsálembe való megérkezése után, hogy meglátogatta a Megváltó sírját. - Menjünk - mondta -, hogy tiszteljék azt a helyet, ahol a szent lábai megálltak. Nagy meglepetésére azonban senki nem tudta pontosan kijelölni ezt a helyet. Már régóta a pogányok felhalmozták a barlangot, ahol Krisztust eltemették. A keresztények önmagukban nem látogattak meg a Szabadító sírjától, attól tartva, hogy bármilyen tiszteletet ápolnak a bálványimádó tárgyaknak, amelyeket a pogányok szent helyen állítanak fel. Ráadásul a jeruzsálemi politikai felfordulások, valamint a tüzek és pusztítás miatt a város helyzete sokat változott.
De Elena nem vonult vissza az ilyen akadályok előtt. A művelt keresztények és zsidók a királynő kérésére és személyes jelenlétében megvizsgálták Krisztus szenvedésének helyét. Azt mondják, hogy egy zsidó nagyszerű szolgáltatásokat nyújtott, örökölte őseit a kereszténység szent helyeitől. Ez a zsidó, és azt javasolta, hol találhatja az Úr keresztjét.
Amikor a helyet meghatározták, Elena, a munkások és katonák vezetésében, sietett oda, és elrendelte, hogy ássa a talajt. A munka nagy nehézségeket okozott, hiszen jelentős számú épületet kellett elpusztítani, amely a Golgotha-hegyen és környékén tornyosult. De Elenának parancsára volt Constantine, hogy ne vonuljon vissza az akadályok elé, és ne maradjon költség. Végül a domb mélyén három fából készült kereszteződést találtak meg, amelyek teljesen megsérültek. Senki sem kételkedett abban, hogy ezek a keresztek voltak az Úr és a két tolvaj kivégzésének eszközei, akiket vele keresztre feszítettek. De vajon melyik három keresztben szenvedett a Megváltó Krisztus?
Ebben az időben történt, hogy egy férfit vittek a temetésre. Bishop Macarius, tele szilárd hit, azonnal elrendelte a gyászmenet, hogy hagyja abba, és tegye a holttest közelében található keresztek. Aztán mind a jelenlévők, a királyné és a püspök maga térdre esett. Macarius felemelé szemeit az égre, azt mondta: „Isten, az emberiség megváltásáért a szenvedés az ő egyszülött Fiát a kereszten, és inspirálja az alázatos szolgája keresése a szent fa, a mi üdvösségünkért eszköz - most maga Isten elvezet a határon, ami arra szolgált, hogy az örök a dicsőség az egyszülött Fiad: Reach, irgalmas Ur, a te szolgád, hogy ez az élet, amikor megérinti a szent és a megtakarítás egy fa „Ekkor kezdett egyenként feküdt a halott férfi keresztek, és amint ő reá az igazi Krisztus keresztje elhunyt így tchas állt.
Közben Constantine, akit Elena azonnal értesíteni a nyitás a kereszt az Úr, leírhatatlan örömmel fogadták a hírt. A császár azonnal levelet írt a püspöknek Jeruzsálem, kérve őt, hogy istentiszteletre a készüléket arra a helyre, ahol találták életadó kereszt, és azáltal, hogy érte a rendelkezésére álló minden kincse a birodalom. Ott egy templom épült a Krisztus feltámadásának nevében. Ezen túlmenően, Elena kezdett építeni más egyházakkal - barlang fölött Betlehem született a Megváltó az Olajfák hegyén, ahonnan fölment a mennybe, a Gecsemáné kertben, ahol volt feltételezés. Miután elintézte a különböző helyeken Palesztina számos templomok, biztosítva számukra a szent edények és mázolás, Helen visszatért Konstantinápolyba, magával vitte egy része a Szent Kereszt, és megállapította, együtt a kölcsönös körmök szögezték a test az Úr.
Amikor megtudta az anyja visszatérését, Constantine azonnal elment, hogy találkozzon vele. Találkozásuk a leginkább mozog. Az a szeretet, amelyet Constantine mindig érzett az anyja iránt, úgy tűnt, hogy a leírt események után még tovább fokozódott. A birodalom katonái és állampolgárai elrendelték, hogy Hélennek nevezzék a legelismertebb neveket, amelyeket csak az uralkodó személyek hívtak. A képét érmékre bélyegezték. De nem sokkal azután élt Elena.
Közeledését érzékeljük a halál, ő tanított Konstantin és fia, unokája Constantius, tanácsadás és áldás: buzdította őket, hogy szabályozzák az emberek jogosan, hogy jót, ne legyen gőgös, hanem szolgálni az Urat félelemmel és rettegéssel. A királyné korában halt meg a nyolcvan év, a kezében fia és unokája, körülvéve a szeretet és tisztelet minden keresztény. A temetését nagy fényűséggel végezték el.