A holisztikus gondolkodás a múltra és a feltörekvő kreatív gondolkodókra is jellemző

Az ilyen bizonytalanság, amely megrémít néhányat, mások számára a lényeges alkotó megoldás öröme.

Maslow meghatározza az énet, mint az egyén belső természetét vagy magját - saját ízlését, értékeit és céljait. Az én belsővé tétele és az ennek megfelelő cselekvés megértése elengedhetetlen az önmegvalósításhoz

"Az önmegvalósítású emberek, akik elérik a legmagasabb érettségi szintet, egészségüket és eredményüket, annyit taníthatnak bennünket, hogy olykor úgy tűnik, mintha egy másik fajta ember lenne."

Maslow megközelíti az én megértését azzal, hogy olyan cseh embereket tanulmányoz, akik saját magukkal a legnagyobb összhangban állnak, és amelyek az önkifejezés és az önmegvalósítás legjobb példái. Ugyanakkor, Maslow nem kifejezetten az énet tárgyalja a személyiség sajátos struktúrájaként.

V. AZ ÖNKÉNTESÍTŐ EMBEREK JELLEMZŐI

Az önmegvalósító emberek az emberi faj "színe", legjobb képviselői. Ezek az emberek elérték azt a személyes fejlődést, amely potenciálisan mindannyiunkban rejlik. Ezen jellemzők alatt megfogalmazza azt a gondolatot, hogy mit jelent egy egészséges, teljes értékű ember a humanista személyiség szemszögéből nézve.

Minden ember arra törekszik, hogy saját módján megvalósítsa belső potenciálját. Ezért minden olyan kísérletet vonatkozó kritériumokat alkalmazza önmegvalósítás Maslow kell visszatartani a feltétellel, hogy minden ember tudatosan kell választani a saját útját az önfejlesztés, arra törekedve, hogy legyen, amit lehet az életben.

Maslow arra a következtetésre jutott, hogy az önmegvalósító emberek a következő jellemzőkkel bírnak.

1. A valóság legmagasabb szintű felfogása.

Ez fokozott figyelmet, a tudat világosságát, a valóság ismeretének minden formájának egyensúlyát jelenti. Alig lehet pontosan leírni ezt a tulajdonságot.

2. Fejlettebb képesség arra, hogy elfogadja magát, mások és a világ egészét, ahogyan tényleg vannak.

Ez a tulajdonság nem jelenti a valósággal való megbékélést, de az illúziók hiányáról beszél. Az ember az életben nem a mítoszok, hanem a kollektív reprezentációk által vezetett, de ha lehetséges, a tudomány és mindenesetre a józan ész diktálta, a környezettel kapcsolatos józan gondolatokat.

3. Fokozott spontaneitás.

Más szóval, hogy nem, úgy tűnik. Ez azt jelenti, hogy feltárja a személyiségét, szabadon áramlik belőle, a kisebbségi komplexumok hiánya, a nevetséges, tapintatlan, profán, stb. Más szóval, egyszerűség, bizalom az életben.

4. Fejlettebb képesség a problémára összpontosítani.

Úgy tűnik, hogy ez a képesség érthetőbb: a makacsság, a kitartás, a rágódás a problémába és a képesség kezelése és megvitatása másokkal és önmagával.

5. Jobb kiejtés és világos vágy a magányra.

A mentálisan egészséges személynek szellemi koncentrációra van szüksége, nem fél a magánytól. Éppen ellenkezőleg, szüksége van rá, mert támogatja folyamatos párbeszédét önmagával, segíti a belső életet. Az embernek magában kell dolgoznia, meg kell tanítani a lelkét, képesnek kell lennie arra, hogy Istennel beszéljen, ha vallásos ember.

6. Egyértelműbb önállóság és az egy kultúrával való ismerkedés.

A folyamatos érzés, hogy egy kultúra, egy család, egy csoport, egy társadalom része, általában a mentális inferioritás jele. Általánosságban elmondható, hogy a fontos életben a dolgok nem képviselhetnek senkit, és nem lehetnek senki küldöttek. Ez azt jelenti, hogy minden forrásból ki kell vonnia, képesnek kell lennie arra, hogy minden kultúrát érzékelje, és ne legyen alárendelve egyiküknek sem. Szabályozó viselkedés az egészséges személyiség nem mások véleményét, nem a külső, nem azok jóváhagyását és a szabályok és magatartási kódex, összeállított párbeszédet a legfőbb alapelv önmagában. Röviden, nem egy személytelen kultúra szégyen és a bűntudat kultúra, nincs külső kényszer, hogy ugyan azt a viselkedést, és a multi-variáns viselkedése alapján egy független életvíziót egészére jellemző a mentálisan egészséges ember.

7. Az észlelés és az érzelmi reakciók gazdagságának frissessége.

Valószínűleg ez a jellemző nem igényel további magyarázatokat. Ha egy személy az érzelmi, szellemi és fiziológiai szféra egysége, akkor mindenkinek mindent el kell viselnie.

8. A gyakoribb áttörések a tapasztalat csúcsára.

Az ilyen tapasztalatok nem feltétlenül magukban foglalják például a tudományos felfedezéseket, vagy az alkotó művészi inspirációinak örömét. Lehet, hogy a szerelem egy pillanata, a természet és a zene tapasztalata merül fel a magasabb elvekkel. A legfontosabb dolog az, hogy az emberek abban az időben nem érzik magukat, hanem a magasabb erőkhöz való kapcsolatot.

Ő a leginkább isteni, mondja Maslow, ami azt jelenti, hogy nem érzi a legkisebb szükségletet és vágyat, és minden dolgot kielégít.

9. Erősebb azonosítás az egész emberiséggel.

Az egész emberiség, az egység érzése sokkal nagyobb, mint ami elválaszt minket. Az emberek egyedisége és különbözősége a közelség alapja, nem pedig az ellenségeskedésük.

10. Az interperszonális kapcsolatok változásai.

A mentálisan egészséges személyiség önellátó és független, kevésbé függ más személyiségektől. És ez azt jelenti, hogy nincs félelme, irigysége, jóváhagyásra, dicséretre vagy szeretettel kell rendelkeznie. Nem kell hazudnia és alkalmazkodni az emberekhez, nem függ a preferenciáitól és a társadalmi intézményektől. Általánosságban közömbös a bátorítás és a hibás jelek iránt, a Rend és a dicsőség nem viszi el őt, a bennük rejlő jutalmat, és nem maguk mellett.

11. Egy demokratikusabb jellegű struktúra.

Egy társadalmi struktúrában egy ilyen személy egy demokratikus társadalmi rendnek felel meg. Általában ezek az emberek, függetlenül attól, hogy milyen pozícióval és milyen nyilvános helyet foglalnak el, még a legszembetűnőbbek is, nincs felettese. Képesek mindenütt letelepedni, hogy ne rendelkezzenek felügyelőkkel és azokkal, akik függenek tőlük.