A filozófiai tudomány tárgya, funkciói és szerkezete

Ha nincs Isten, akkor nincs senki, aki a történelem érzését adja, majd a történelem jelentőségéről beszélni mindenféle probléma láncolata. Ha a jelentés marxistákként elfogadott, a történelem folyamata természetes. Az embereknek vagy elő kell segíteniük az isteni terv megvalósítását a történelemben, vagy ellenezniük kell, amiért Isten biztosan megbünteti az embereket.

A Providence elválaszthatatlanul kapcsolódik az eskatológiához. Ez a világ végének tanítása. A keresztény világkép történelmét Isten királyságának céltudatos folyamataként ábrázolják. Az Isten országának elérése a történelem és jelentése, valamint az emberi lét általános értelme.

Ez az igazi, gyönyörű, tökéletes világ, benne az ember teljes mértékben Istenben lesz.

Hogyan fejlődött a keresztény filozófia?

A V században. amikor a kereszténység már állami vallás volt, a neoplatonizmus erős befolyása volt. Végül Justinian végül lezárta a nem keresztény iskolákat 529-ben. Egyes keresztény ideológusok tagadták, míg mások támogatták és használják az ősi filozófusok tanításait, Görög filozófia. Így létezett egy apológus irodalom - a kereszténység védelmezői, mögötte pedig a patrícius - ezek az egyház atyák írásai. Pater az apa. Megalapozták a kereszténység filozófiájának alapjait.

Tól 2. század apologétái fellebbezett a császár, üldözik a keresztényeket, és arra törekedtek, hogy bizonyítani, hogy a kereszténység vet ugyanazokat a kérdéseket, amelyeket felvetett és a görög filozófia, hanem ad nekik egy tökéletes megoldás. Így körvonalazódtak azok a kérdések, amelyek a keresztény filozófia alapjává váltak.

Ezek Isten kérdései, a világ teremtése, az ember természete és céljaira.

Még a korai kereszténységben is elkezdődtek a keresztény dogmák. Ez történt az európai államok kialakulásának feltételeiben. És kapcsolat alakult ki a hatóságok és az egyház között. A filozófiát a teológia szolgájának nyilvánították, és arra kell felhasználni, hogy racionálisan igazolja a keresztény tanítást.

Ezt a filozófiát, amely racionálisan igazolja a kereszténységet, skolasztikusnak nevezték. A racionálisan Scholastics Arisztotelész logikáján alapulva igyekezett igazolni a keresztény álláspontok igazságát. A kereszténység az egyház atyáinak tanításai alapján, patrisztikus alapon alakult.

A skolasztika a 9. századból származik. Az első skolasztikus volt Eriugena.

A skolasztikában három fő problémát vetettek fel.

A második probléma az egyetemek vagy általános fogalmak problémája. A probléma megoldásában a keresztény filozófiai gondolat két irányba oszlik. Az első irány: realizmus, második irány: nominalizmus. Mi volt ezen irányok mögött? A realisták úgy vélték, hogy közös, univerzális fogalmak léteznek a dolgok és a külső dolgok előtt, mint platón. A realisták felismerik a közös fogalmak valódi létezését. A nominalisták azzal érveltek, hogy a közös fogalmak nem többek, mint a nevek, vagy csupán a dolgok megnevezései. Itt is nem mindegyik szélsőséges. Voltak olyan képviselők, akik kedvezőbb helyzetben voltak, különösen Thomas Aquinas.

A harmadik probléma: az Isten létezésének igazolásának problémája, vagy Isten igazolása, a szellem.

A skolasztikában ezek komoly problémák voltak. Scholastica megpróbál csatlakozni a későbbi görög filozófia filozófiák, a reneszánsz, a filozófia a modern időkben. A nominalisták ötleteinek kialakítása alapozta meg a szemantika alapjait.

A logika iskolai problémáit fejlesztették ki, amelyeket ezután szimbolikus logika létrehozására használtak. Bár beszéltek és egzotikus problémák voltak: hány ördög illeszkedik a tetejére?

Kapcsolódó cikkek